यो लेख हिस्ट्री हिट टिभीमा उपलब्ध अनिता रानीसँगको भारत विभाजनको सम्पादित ट्रान्सक्रिप्ट हो।

भारतको विभाजन भारतीय इतिहासको सबैभन्दा हिंसात्मक घटनाहरू मध्ये एक थियो। यसको हृदयमा, यो एउटा प्रक्रिया थियो जसको माध्यमबाट भारत ब्रिटिश साम्राज्यबाट स्वतन्त्र हुनेछ।

यसले भारत र पाकिस्तानमा भारतको विभाजन समावेश गर्यो, बंगलादेश पछि अलग भयो। यो प्रकोपमा समाप्त भयो र, यस क्षेत्रमा ठूलो संख्यामा डिमोबिलाइज्ड सेनाहरूका कारण, अन्य कारकहरू मध्ये, हिंसा नियन्त्रण बाहिर सर्पिल भयो। रेकर्ड गरिएको इतिहासमा मानवहरू।

विभाजनको लागि हिन्दू र मुस्लिम दुवै चलिरहेका थिए, तर बेलायती भूमिका अनुकरणीय भन्दा टाढा थियो।

रेखा कोर्दै

सृजना गर्न रोजेको मान्छे भारत र पाकिस्तानलाई विभाजन गर्ने रेखा एक बेलायती निजामती कर्मचारी थिए, सर सिरिल र्याडक्लिफ नामका एक ब्रिटिश वकिल थिए जसलाई भारत बाहिर पठाइएको थियो।

उनी पहिले कहिल्यै भारत गएका थिएनन्। यो एक तार्किक प्रकोप थियो।

उनी एक वकिल हुन सक्छ, तर ऊ निश्चित रूपमा भूगोलविद् थिएन। भारतको विशाल उपमहाद्वीपलाई भारत र पाकिस्तान र पूर्वी पाकिस्तानमा विभाजन गरेर पछि बंगलादेश बनेको विभाजनको रेखा कोर्न उहाँसँग छ हप्ताको समय थियो। त्यसपछि, मूलतः, दुई दिन पछि, त्यो थियो। रेखा वास्तविकता बन्यो।

यो तालिका को रेखाचित्रमा प्रयोग गरिएको थियोविभाजनलाई नियन्त्रित गर्ने कानून। यो हाल भारतको सिमलाको इन्डियन इन्स्टिच्युट अफ एडभान्स स्टडीजमा अवस्थित छ। क्रेडिट: नागेश कामथ / कमन्स

विभाजनबाट प्रभावित मुख्य क्षेत्रहरू मध्ये एक उत्तरी राज्य पञ्जाब थियो। पञ्जाब वास्तवमा अंग्रेजहरूले कब्जा गरेको अन्तिम राज्यहरू मध्ये एक थियो।

मेरो हजुरबुवाले आफ्नो परिवार बसेको ठाउँबाट लाठी उठाएर कामको लागि पञ्जाब, मोन्टगोमेरी जिल्लाको एउटा क्षेत्रमा जाने निर्णय गर्नुभएको थियो। किनभने अंग्रेजहरूले यस क्षेत्रमा सिँचाइ गर्न नहरहरू निर्माण गरिरहेका थिए। उनले एउटा पसल स्थापना गरे र धेरै राम्रो गरे।

पञ्जाब भारतको रोटीको टोकरी हो। त्यहाँ प्रशस्त, उर्वर भूमि छ। र ब्रिटिसहरूले ठूलो नहर सञ्जाल निर्माण गर्ने प्रक्रियामा थिए जुन आज पनि अवस्थित छ।

विभाजन हुनुअघि, मुस्लिम, हिन्दू र सिखहरू सबै छिमेकीहरूको रूपमा एकसाथ बस्दै आएका थिए। यस क्षेत्रको एउटा गाउँ बहुसंख्यक-मुस्लिम हुन सक्छ, भन्नुहोस्, तर यो बहुसंख्यक-हिन्दू र सिख गाउँको छेउमा पनि हुन सक्छ, दुई मात्र छोटो दूरीमा छुट्याएको छ।

मेरो हजुरबुबाले व्यापार गर्नुहुन्थ्यो। वरपर धेरै गाउँहरू, दूध र दही बेच्ने। उनी साहूकार पनि थिए र वरपरका गाउँका सबैसँग व्यापार गर्थे । तिनीहरू सबैले एकताबद्ध पंजाबी संस्कृति साझा गरे। तिनीहरूले एउटै खाना खाए। उनीहरु एउटै भाषा बोल्थे । सांस्कृतिक रूपमा, तिनीहरू समान थिए।

उनीहरूमा फरक कुरा मात्र थियो कि तिनीहरूले धर्महरूपालना गर्न छनौट गर्नुभयो। अरु सबै उस्तै थियो । त्यसपछि, रातारात, मुस्लिमहरूलाई एकतर्फी पठाइयो र हिन्दू र सिखहरूलाई अर्कोतर्फ पठाइयो।

पूर्ण अराजकता भयो र नरक फैलियो। छिमेकीहरूले छिमेकीहरूलाई मारिरहेका थिए र मानिसहरूले अरू मानिसहरूका छोरीहरूलाई अपहरण गर्दै र बलात्कार र हत्या गरिरहेका थिए।

ब्रिटिश सेनाको निष्क्रियता

यो ब्रिटिश इतिहासमा पनि दाग हो। यो हिंसालाई पूर्णतया रोक्न ब्रिटिशहरूलाई गाह्रो हुन सक्छ, तर तिनीहरूले केही कदम चाल्न सक्थे।

ब्रिटिश सेनाहरू भारतका नयाँ राज्यहरूको उत्तर-पश्चिम माथि र तल आफ्नो ब्यारेकहरूमा थिए। अन्तरसाम्प्रदायिक हिंसा भइरहेको थियो। तिनीहरूले हस्तक्षेप गर्न सक्थे र तिनीहरूले गरेनन्।

मेरो हजुरबुबा दक्षिणमा सेवा गर्दै हुनुहुन्थ्यो, र उहाँलाई उत्तरमा आफ्नो परिवारलाई भेट्न जान पनि दिइएको थिएन। उनीहरूले उनी बसेको सहरलाई विभाजन गर्दै थिए, र उनको सम्पूर्ण परिवार विस्थापित हुन गइरहेको थियो, र उनले ब्रिटिश सेनासँग आफ्नो पोस्टिङमा बस्नुपर्ने थियो।

भारतमा २०० वर्षको शासनपछि बेलायतीहरूले काटेर दौडिए। , र एक लाख मानिस मरे वा, बरु, एक लाख भारतीय मरे। त्यहाँ थोरै बेलायती हताहतहरू मात्र थिए।

प्रश्नहरू सोध्न सकिन्छ, र सोध्नु पर्छ। तर त्यो इतिहास हो।