Em 24 de abril de 1916, segunda-feira de Páscoa, sete irlandeses proclamaram o estabelecimento da República Irlandesa fora do Correio Geral de Dublin. Membros do Conselho Militar da Irmandade Republicana Irlandesa (IRB), formado no início da Primeira Guerra Mundial, tinham planejado em segredo a insurreição armada. Inspirados pelo sentimento da proclamação da independência de Robert Emmet, em 1803, e pelas gerações anteriores denacionalistas revolucionários, a leitura da Proclamação da Páscoa de Patrick Pearse marcou o início de uma subida de seis dias.

Apesar do sucesso do Exército Britânico em suprimir a Ascensão, em que 54% das 485 baixas foram civis, a execução de dezasseis dos rebeldes em Kilmainham Gaol e os desenvolvimentos políticos subsequentes acabaram por aumentar o apoio popular à independência irlandesa.

1. Thomas Clarke (1858-1916)

De Co Tyrone e nascido na Ilha de Wight, Clarke era filho de um soldado do Exército Britânico. Durante a infância na África do Sul, ele passou a ver o Exército Britânico como uma guarnição imperial que oprimia os Boers. Mudou-se para os EUA em 1882 e juntou-se ao Clã revolucionário Na Gael. Durante esse período, Clarke provou ser um jornalista talentoso, e sua propaganda anti-Britânica atraiu 30.000leitores em toda a América. Um defensor da revolução armada durante a maior parte da sua vida, Clarke serviu 15 anos em prisões inglesas depois de uma missão de dinamização fracassada da Fenian em Londres.

Voltando de outra época nos EUA, Clarke e sua esposa Kathleen Daly montaram uma loja de jornais no centro de Dublin em novembro de 1907. Como a velha guarda exausta do nacionalismo revolucionário, o IRB, cedeu influência, Clarke concentrou o poder em si mesmo e um pequeno círculo interno com a mesma visão. Clarke concebeu sucessos de propaganda como o funeral de Jeremiah O'Donovan Rossa em agosto de 1915, e assimCriou uma plataforma de recrutamento para o separatismo. Um dos mestres da Páscoa em ascensão, Clarke opôs-se à rendição, mas foi derrotado. Foi executado pelo pelotão de fuzilamento na prisão de Kilmainham, a 3 de Maio.

2. Seán MacDiarmada (1883-1916)

MacDiarmada nasceu em Co Leitrim e emigrou para a Escócia antes de se estabelecer em Belfast. Foi gerente de circulação da Liberdade Irlandesa O IRB, o porta-voz do IRB, dedicado à separação total da Grã-Bretanha, uma ideia radical de franja antes da Ascensão Pascal.

MacDiarmada acreditava que o único meio de alcançar uma república era a revolução; ele tinha profetizado em 1914 que seria necessário que "alguns de nós nos oferecêssemos como mártires se nada melhor pudesse ser feito para preservar o espírito nacional irlandês e entregá-lo às gerações futuras" e desempenhou um papel de liderança no planejamento da ascensão de 1916. Ele foi executado pelo pelotão de fuzilamento na prisão de Kilmainham no dia 12 de maio,sereno na crença de que o exemplo de sua vida inspiraria as futuras gerações de separatistas.

Seán MacDiarmada

3. Thomas MacDonagh (1878-1916)

De Co Tipperary, MacDonagh treinou para o sacerdócio, mas acabou como professor. Ele entrou para a Liga Gaélica, uma experiência que ele chamou de "um batismo no nacionalismo", e descobriu um amor para toda a vida pela língua irlandesa. Jurado no IRB Em abril de 1915, MacDonagh também recrutou Eamon de Valera para a conspiração. Como o último homem cooptado para o conselho militar, acredita-se que ele jogou um poucoparte limitada no planeamento da Ascensão.

Ele assumiu o comando da Fábrica de Biscoitos de Jacob durante a semana da Páscoa, até que seu 2º Batalhão da Brigada de Dublin cumpriu relutantemente a ordem de rendição de Pearse. MacDonagh foi executado pelo pelotão de fuzilamento em Kilmainham, no dia 3 de maio de 1916, reconhecendo que o pelotão de fuzilamento estava apenas cumprindo seu dever, e oferecendo ao oficial encarregado sua cigarreira de prata "Eu não vou precisar disso - você gostariapara o ter?"

4. Pádraic Pearse (1879-1916)

Nascido em Great Brunswick Street, Dublin, Pearse entrou na Liga Gaélica aos 17 anos, refletindo a paixão pela língua e literatura irlandesa. Pearse havia se tornado uma figura proeminente nos anos anteriores à Ascensão como poeta, dramaturgo, jornalista e professor. Ele montou uma escola bilíngüe para meninos na Saint Enda's e mais tarde para a educação de meninas na Saint Ita's.

Embora inicialmente apoiasse o Governo Interno Irlandês, Pearse ficou cada vez mais frustrado com o fracasso na sua promulgação e, em Novembro de 1913, foi membro fundador dos Voluntários Irlandeses. O seu envolvimento com o CRI e o Conselho Militar levou-o a ter um papel importante no planeamento da Ascensão.O GPO foi evacuado. Foi um dos principais autores da Proclamação de 1916, inspirado ao longo da sua vida pela filosofia republicana de Wolfe Tone e pelo compromisso de Robert Emmet com o activismo revolucionário, bem como pelo radicalismo social muscular de Michael Davitt e James Fintan Lalor.

Ele foi executado pelo pelotão de fuzilamento em 3 de maio. Seu legado permaneceu controverso, o ex-organizador do IRA Bulmer Hobson havia escurecido sua reputação na década de 1940, época em que a divisão, a Guerra Civil e o "S-Plan" do IRA haviam agitado ainda mais os partidários.

5. Éamonn Ceannt (1881-1916)

Nascido em Co Galway, Ceannt estava profundamente interessado na língua irlandesa e na música. Falante fluente de irlandês e membro da liga gaélica, Ceannt também se juntou ao Sinn Fein e ao IRB e ajudou a angariar fundos para comprar armas para os Voluntários Irlandeses. Durante a Ascensão, Ceannt e os seus homens do 4º Batalhão ocuparam o Sindicato do Sul de Dublin. Ceannt defendeu a si próprio de forma tipicamente ponderada durante aconvocou apressadamente uma corte marcial.

Executado pelo pelotão de fuzilamento em 8 de maio de 1916, em sua carta final à sua esposa Áine, ele escreveu: "Eu morro uma morte nobre, pelo bem da Irlanda" e expressou a esperança de que "nos próximos anos, a Irlanda honrará aqueles que arriscaram tudo por sua honra na Páscoa em 1916″".

6) James Connolly (1868-1916)

Filho de pobres emigrantes católicos irlandeses em Edimburgo, Connolly tinha onze anos quando deixou a escola para trabalhar. Marxista revolucionário socialista, Connolly era membro do Partido dos Trabalhadores Industriais do Mundo e fundador do Partido Republicano Socialista Irlandês. Após retornar dos EUA para a Irlanda em 1903, Connolly organizou o Sindicato Irlandês dos Transportes e Operários Gerais.

Ele se opôs ao Home Rule como classe média e capitalista, e com James Larkin formou o Exército Cidadão Irlandês. Em janeiro de 1916 ele concordou que o IRB, a ACI e os Voluntários Irlandeses deveriam organizar uma insurreição conjunta. Ao dirigir as operações militares no GPO, Connolly foi gravemente ferido no ombro e tornozelo durante o Easter Rising, ele foi executado em sua maca no dia 12 de maio. Connollyvisão de uma república operária morreu em grande parte com ele, forças nacionalistas e conservadoras tomaram posse na Irlanda independente em desenvolvimento.

7) José Maria Plunkett (1887-1916)

Plunkett, nascido em Dublin, era filho de um conde papal. Juntamente com o amigo íntimo e tutor Thomas MacDonagh, Plunkett e Edward Martyn criaram o Irish Theatre e o Irish Review Journal. Como editor, Plunkett foi cada vez mais político e apoiou os direitos dos trabalhadores, o Sinn Fein e os Voluntários Irlandeses. Após uma missão à Alemanha em 1915 para obter armas, ele também foi nomeado para o exército do IRBConselho.

Muito envolvido nos preparativos finais para a subida, Plunkett juntou-se aos esforços no GPO apesar de estar doente após uma operação. Sete horas antes da sua execução por fuzilamento a 4 de Maio, Plunkett casou com a sua querida Grace Gifford na capela da prisão.

José Maria Plunkett

No contexto da guerra mundial, as forças britânicas puniram os líderes daqueles que tinham atacado as suas forças e declararam abertamente a sua aliança com a Alemanha. Sem surpresas, no contexto da história irlandesa, essas represálias alienaram grande parte da opinião irlandesa e aumentaram a simpatia do público pelos rebeldes e pelos seus objectivos. Tipicamente operando à margem da sociedade ao longo das suas vidas,os signatários ganharam na morte o seu lugar no panteão do martírio nacional.