Indico pri la ludo de piedpilko en Anglio povas esti spurita reen al la mezepoka periodo, kiam estis ripetaj provoj malpermesi ĝin. Sed kion oni devas scii pri piedpilko en frua moderna Anglio? Kiel estis la ludo ludita kaj ĉu ĝi havis regulojn? Ĉu ĝi estis perforta kaj, se jes, ĉu monarkoj kaj registaro evitis la sporton?

Kaj kion signifis la ludo por ordinaraj homoj - ĉu ĝi estis integra parto de la socio kiel ĝi estas hodiaŭ?

1. Ĝi estis miksaĵo de piedpilko kaj rugbeo

Estas plej verŝajne fruaj modernaj piedpilkoj estis piedbatitaj kaj portitaj, en simila maniero al rugbeo aŭ amerika piedpilko hodiaŭ. Raporto de 1602 klarigis ke la ludo implikis ilaron nomitan 'buting' kie la ludanto kun la pilko povis puŝi alian en la bruston kun fermita pugno por konservi ilin for.

2. Piedpilko havis regionajn nomojn kaj eble regionajn regulojn

En Cornwall piedpilko estis nomita hurling kaj en East Anglia ĝi estis nomita tendaro. Estas eble ke ludoj havis regionajn variojn en kiel ili estis luditaj. Ekzemple, ĵetado en Cornwall estis notita kiel ludo kie ludantoj "estas ligitaj al la observado de multaj leĝoj", inkluzive de ke la persono kun la pilko povis nur "pugi" unu alian personon samtempe. Malobservo de ĉi tiuj reguloj permesis la alianteamo iri kontraŭ la kontraŭulo en linio, eble kiel manbatalo.

3. La ludejo povus esti vasta sen goloj aŭ golistoj

Ne estis futbalkampo por paroli. Anstataŭe ludado povis kovri areon de 3 ĝis 4 mejloj, trans kaj tra kampoj, vilaĝetoj kaj vilaĝoj.

Ĉar la ludareo estis tiel granda, estas neverŝajne estis goloj aŭ goluloj. Estas pli verŝajne ke la ludantoj provis atingi bazon, similan al provilinio en rugbeo. Raportoj diras al ni, ke tiuj bazoj povus esti sinjoroj domoj, balkonoj de preĝejoj aŭ malproksima vilaĝo.

4. La ludo implikis lukton inter grupoj de ajna grandeco

Ĉe la kerno de la ludo estis konkurso inter du grupoj. Tiuj grupoj povus esti homoj de malsamaj vilaĝoj, malsamaj komercoj, aŭ nur unu vilaĝo en du teamoj. Ekzemple, en Corfe en Dorset, la Kompanio de Freeman Marblers aŭ Quarriers ludis ĉiujare unu kontraŭ la alia.

Koncerne la nombron da ludantoj, surbaze de pruvoj de juĝaj kazoj kontraŭ homoj kiuj malobeis ordojn ne ludi, tie ne estis supera limo de la nombro da homoj en teamo – ĝi povis esti centoj, kaj flankoj ne devis esti egalaj en nombro.

5. Teamoj ne ludis en piedpilkaj ilaroj

Ne estis piedpilka ilaro por paroli, kvankam kelkaj raportoj priskribas ludantojn senvestiĝantajn al "sia plej eta vestaĵo" (eble iliaj tolaj subĉemizoj aŭ deĵoroj).

Sed piedpilko-botoj ja ekzistis. Esploro de profesoro Maria Hayward ĉe la Universitato de Southampton malkovris ke Henriko la 8-a komisiis paron da botoj por ludi piedpilkon en 1526. Faritaj el itala ledo, la botoj kostis kvar ŝilingojn (ĉirkaŭ 160 £ hodiaŭ) kaj estis kunkudritaj de Cornelius Johnson, tiu de Henry. oficiala ŝuisto.

Piedpilka ludo en Bretonio, publikigita en 1844

Bilda kredito: Olivier Perrin (1761-1832), Publika domeno, per Vikimedia Komunejo

6 . La ludo povus esti senorda kaj danĝera

Kelkaj historiistoj priskribis la ludon kiel "sovaĝan" danke al pruvoj de ludoj kiel tiuj en Manĉestro en 1608 kaj 1609, kie granda damaĝo estis farita de "kompanio de lascivaj kaj malorduloj uzantaj tiun kontraŭleĝan ekzercon ludi kun la ffotebale en vi stratoj. Fenestroj estis rompitaj kaj la ludantoj faris multajn deliktojn kontraŭ lokuloj.

La danĝera naturo de la ludo evidentiĝas el la raportoj de krimpatologoj. Dimanĉe 4 februaron 1509, en Cornwall, ludo okazis en kiu John Coulyng kuris "tre forte kaj rapide" direkte al Nicholas Jaane. Nikolao ĵetis Johanon al la planko kun tia forto ke la ilaro rompis la kruron de Johano. Johano mortis 3 semajnojn poste.

En Middlesex en 1581, raporto de krimpatologo rakontas al ni ke Roger Ludford estis mortigita kiam li kuris por ricevi la pilkon, sed estis blokita fare de du viroj, ĉiu levinte brakon por bloki Roger. samtempe. Roger estis frapitatiel forte sub sia brusto, ke li tuj mortis.

7. Aŭtoritatoj provis malpermesi la ludon aŭ proponis alternativojn

Mezepokaj reĝoj kaj loka registaro donis ordonojn malpermesi la ludon, kaj la Frua Moderna epoko ne estis malsama. Ekzemple, ordonoj estis eligitaj kontraŭ la ludado de piedpilko en 1497 kaj 1540 fare de Henriko la 7-a kaj Henriko la 8-a. Ordoj koincidis kun tempoj de milito (Henriko la 7-a timis skotan invadon en 1497) kaj ankaŭ kun tempoj de puritana sobreco kiam ili kontraŭis la ludadon de iuj sportoj dimanĉe.

Kelkaj urboj provis alternativojn, kiel la Urbestro. kaj Corporation of Chester kiu, en 1540, sciigis ke por maldaŭrigi "malbonajn disponulojn" ili anstataŭe lanĉus piedvetkuron, kontrolitan fare de la urbestro. Ĝi ne funkciis.

8. Ludantoj eble ĝuis la perforton

Unu teorio estas ke piedpilkaj bataloj ne estis hazardaj interbatadoj sed speco de ekvilibriga speco de libertempo. En subteno de tiu teorio estas indico ke dum kelkaj Sanktuloj kaj Sanktaj Tagoj, vilaĝoj aranĝus batalojn (kiel boksmatĉoj) kiel distro, kio permesis al homoj esprimi malamikecon kaj liberigi streĉitecojn. Frua moderna piedpilko povus esti simila formo de ellasi vaporon.

Frua formo de "piedpilko" en Florenco, Italio

Bilda kredito: Nekonata aŭtoro, Publika domeno, per Vikimedio Komunaĵo

9. Futbalo estis parto de la ŝtofo de la socio

Kelkaj historiistoj aludasla ludo kiel "popolpiedpilko", implicante ke ĝi estis kutimo en socio. Piedpilko certe estis ludita en Sanktuloj kaj Sanktaj Tagoj, inkluzive de la Shrove Tide Football-matĉo, ludita en Shrove Tuesday en Anglio. Esti ligita al religiaj festivaloj signifis ke piedpilko estis ligita al preĝeja ceremonio do por kompreni piedpilkon en sia popola signifo, ni devas rigardi kelkajn el la matĉoj kiel sanktaj por la homoj de la tempo.

10. La ludo estis ĝuita de reĝeco

Kvankam piedpilko ne estis rigardita kiel sinjoro-sporto (kiel ekzemple skermado, vera teniso, falkoĉasado, kaj justado), estas eble reĝoj kaj reĝinoj eble ĝuis ĝin. En Kastelo Stirling oni malkovris piedpilkon en la tegmentoj de la Ĉambro de la Reĝino, datita al iu punkto inter 1537-1542 kiam reĝo Jakobo la 4-a estis redekorataj. La filino de Jakobo Maria (pli posta Mary Queen of Scots) estis en Stirling Castle ĉe tiu tempo kaj ĝuis piedpilkon, poste registrante ludon de ĝi en ŝiaj taglibroj. Eble la juna Maria ludis endome dum ĉiuj mebloj estis ekster la vojo por renovigo?

Sekve Maria Reĝino de Skotoj, ŝia filo Jakobo la 6-a de Skotlando kaj mi de Anglio skribis aprobe pri 'bela kaj agrabla kampo. -ludoj'. En 1618 Jakobo publikigis La King's Declaration to His Subjects Concerning Lawful Sports por esti uzata por kondamni puritanajn provojn malpermesi sportojn.

La filo de Jakobo, reĝo Karlo la 1-a, publikigis version de La Deklaro de la Reĝo kaj insistis, ke klerikoj laŭtlegis la Libron en ĉiu paroĥa preĝejo.

La Civita Milito kaj Interrego vidis la malpermeson de ĉiuj festoj kaj ludoj, sed kiam Karolo la 2-a progresis tra Londono en majo 1660 tradicia. festoj, el kiuj futbalo estis unu, rajtis reveni.