Sönnunargögn fyrir fótboltaleik á Englandi má rekja til miðalda, þegar ítrekaðar tilraunir voru gerðar til að banna hann. En hvað er hægt að vita um fótbolta á Englandi í upphafi nútímans? Hvernig var leikurinn spilaður og voru reglurnar á honum? Var hann ofbeldisfullur og ef svo er, forðuðu konungar og stjórnvöld íþróttina?

Og hvaða þýðingu hafði leikurinn fyrir venjulegt fólk – var hann órjúfanlegur hluti af samfélaginu eins og það er í dag?

1. Þetta var blanda af fótbolta og ruðningi

Það er líklegast að snemma nútímafótboltar hafi verið sparkað og borið, á svipaðan hátt og ruðningur eða amerískur fótbolti í dag. Frásögn frá 1602 útskýrði að leikurinn fæli í sér tæklingu sem kallast „butting“ þar sem leikmaðurinn með boltann gat stungið öðrum í brjóstið með lokuðum hnefa til að halda þeim frá.

2. Fótbolti hét svæðisnöfn og hugsanlega svæðisreglur

Í Cornwall var fótbolti kallaður hurling og í East Anglia var það kallað útilegur. Það er mögulegt að leikir hafi verið svæðisbundnir í því hvernig þeir voru spilaðir. Til dæmis var kastað í Cornwall þekkt sem leikur þar sem leikmenn „eru bundnir við að fylgja mörgum lögum“, þar á meðal að sá sem er með boltann gæti aðeins „snert“ aðra manneskju í einu. Brot á þessum reglum leyfði hittlið að fara upp á móti andstæðingnum í röð, kannski eins og skrum.

3. Leiksvæðið gæti verið stórt án marka eða markvarða

Það var enginn fótboltavöllur að tala um. Í staðinn gæti leikið náð yfir svæði sem var 3 til 4 mílur, þvert yfir og í gegnum velli, þorp og þorp.

Þar sem leiksvæðið var svo stórt er ólíklegt að þar hafi verið um mörk eða markverði. Það er líklegra að leikmenn hafi reynt að ná stöð, í ætt við tilraunalínu í rugby. Frásagnir segja okkur að þessar bækistöðvar gætu verið herrahús, svalir kirkna eða fjarlægt þorp.

4. Leikurinn fól í sér baráttu milli hópa af hvaða stærð sem er

Í hjarta leiksins var keppni milli tveggja hópa. Þessir hópar gætu verið fólk frá mismunandi þorpum, mismunandi iðngreinum eða bara eitt þorp í tveimur liðum. Til dæmis, í Corfe í Dorset, lék Company of Freeman Marblers eða Quarriers árlega gegn hver öðrum.

Hvað varðar fjölda leikmanna, byggt á sönnunargögnum úr dómsmálum gegn fólki sem braut skipun um að spila ekki, þar voru engin efri mörk á fjölda manna í liði – það gæti verið hundruð og hliðar þurftu ekki að vera jafnmargar.

5. Liðin spiluðu ekki í fótboltabúningum

Það var enginn fótboltabúningur til að tala um, þó að sumir reikningar lýsi leikmönnum í „smástu fatnaði“ (mögulega línnærskyrtur eða vaktir).

En fótbolti-stígvélin voru til. Rannsóknir prófessors Maria Hayward við háskólann í Southampton komust að því að Henry VIII pantaði par af stígvélum til að spila fótbolta árið 1526. Stígvélin voru gerð úr ítölsku leðri og kostuðu fjóra skildinga (um 160 pund í dag) og voru saumuð saman af Cornelius Johnson, Henry's. opinber skósmiður.

Fótboltaleikur í Brittany, gefinn út 1844

Myndinneign: Olivier Perrin (1761-1832), Almenningur, í gegnum Wikimedia Commons

6 . Leikurinn gæti verið óreglulegur og hættulegur

Sumir sagnfræðingar hafa lýst leiknum sem „villtum“ þökk sé vísbendingum um leiki á borð við þá sem voru í Manchester 1608 og 1609, þar sem „fyrirtæki af svívirðilegum og ósvífnum skaða“ varð fyrir miklum skaða. óreglubundið fólk sem notar þá ólöglegu æfingu að leika sér með fótebalann á götunum. Rúður voru brotnar og leikmennirnir frömdu mörg brot gegn heimamönnum.

Hættulegt eðli leiksins er augljóst af skýrslum dánardómara. Sunnudaginn 4. febrúar 1509, í Cornwall, fór fram leikur þar sem John Coulyng hljóp „mjög sterkt og hratt“ í átt að Nicholas Jaane. Nicholas kastaði John í gólfið af slíkum krafti að tæklingin fótbrotnaði á John. John dó 3 vikum síðar.

Í Middlesex árið 1581 segir dánardómsskýrsla okkur að Roger Ludford hafi verið drepinn þegar hann hljóp til að ná í boltann, en var lokað af tveimur mönnum, sem hvor um sig höfðu lyft upp handlegg til að hindra Roger. á sama tíma. Roger varð fyrir höggisvo kröftuglega undir bringu hans að hann dó samstundis.

7. Yfirvöld reyndu að banna leikinn eða buðu upp á aðra valkosti

Kóngar á miðöldum og sveitarfélög gáfu út skipanir um að banna leikinn og tímabil snemma nútímans var ekkert öðruvísi. Til dæmis voru skipanir gefin út gegn fótbolta á árunum 1497 og 1540 af Henry VII og Henry VIII. Skipanir féllu saman við stríðstímum (Henrís VII óttaðist skoska innrás 1497) og einnig tímum púrítanska edrú þegar þeir mótmæltu því að stunda hvers kyns íþróttir á sunnudögum.

Sumir bæir reyndu aðra valkosti, eins og borgarstjórinn. og Corporation of Chester, sem árið 1540 tilkynntu að til að stöðva „illmenni“ myndu þeir í staðinn kynna fótahlaup, undir eftirliti borgarstjóra. Það virkaði ekki.

8. Leikmenn hafa mögulega haft gaman af ofbeldinu

Ein kenning er sú að fótboltabardagar hafi ekki verið tilviljunarkennd slagsmál heldur eins konar jafnvægisgerð tómstunda. Þessari kenningu til stuðnings er sönnun þess að á sumum heilögum og helgum dögum myndu þorp skipuleggja slagsmál (eins og hnefaleikaleiki) sem skemmtun, sem gerði fólki kleift að tjá andúð og losa um spennu. Snemma nútíma fótbolti gæti hafa verið svipuð form til að hleypa dampi frá sér.

Snemma form af 'fótbolta' í Flórens á Ítalíu

Myndinnihald: Óþekktur höfundur, Almenningur, í gegnum Wikimedia Commons

9. Fótbolti var hluti af samfélaginu

Sumir sagnfræðingar vísa tilleikinn sem „þjóðfótbolti“, sem gefur til kynna að það hafi verið siður í samfélaginu. Fótbolti var vissulega spilaður á heilögum og helgum dögum, þar á meðal Shrove Tide Football leikurinn, sem spilaður var á Shrove Tuesday í Englandi. Að vera bundinn við trúarhátíðir þýddi að fótboltinn var bundinn við kirkjuathöfn svo til að skilja fótbolta í þjóðlegum skilningi þurfum við að líta á suma leikina sem heilaga íbúa þess tíma.

10. Leikurinn naut konungsfjölskyldunnar

Þrátt fyrir að ekki hafi verið litið á fótbolta sem herramannsíþrótt (svo sem skylmingar, alvöru tennis, fálkaorðu og risakast) er mögulegt að konungar og drottningar hafi haft gaman af honum. Í Stirling-kastala fannst fótbolti í þaksperrunum í drottningarklefanum, sem er frá einhverjum tímapunkti á milli 1537-1542 þegar James IV konungur var að endurskreyta. Dóttir James, Mary (síðar Mary Queen of Scots) var í Stirling-kastala á þessum tíma og hafði gaman af fótbolta og skráði síðar leik af honum í dagbækur sínar. Kannski hafði unga María verið að leika sér innandyra á meðan öll húsgögn voru úr vegi fyrir endurnýjun?

Í kjölfar Maríu Skotadrottningar skrifaði sonur hennar James VI af Skotlandi og ég frá Englandi velþóknandi um 'fair and nice field'. -leikir'. Árið 1618 gaf James út yfirlýsingu konungsins til þegna sinna um löglegar íþróttir til að fordæma tilraunir púríta til að banna íþróttir.

Sonur Jakobs, Karl I konungur, gaf út útgáfu af Konungsyfirlýsing og kröfðust þess að klerkar læsu Bókina upphátt í hverri sóknarkirkju.

Í borgarastyrjöldinni og Interregnum var bönnuð öll hátíðarhöld og leiki, en þegar Karl II fór í gegnum London í maí 1660 hefðbundin hátíðarhöld, þar sem fótbolti var einn, fengu að snúa aftur.