イングランドにおけるフットボールの歴史は、フットボールを禁止しようとした中世までさかのぼることができる。 しかし、近世イングランドにおけるフットボールについて、どのようなことが分かっているだろうか。 どのようにプレーされ、ルールはあったのか。 暴力的なスポーツだったのか、そうであれば、君主や政府はこのスポーツを敬遠したのか。

そして、一般の人々にとって、ゲームはどのような存在だったのでしょうか。現在のように、社会に不可欠な存在だったのでしょうか。

1.サッカーとラグビーが混在していた

近世のフットボールは、現在のラグビーやアメリカンフットボールのように、蹴ったり運んだりしていた可能性が高い。 1602年の記録によると、このゲームには「バッティング」というタックルがあり、ボールを持ったプレーヤーが閉じた拳で相手の胸を突いて、ボールを遠ざけることができたと説明されている。

2.フットボールには地域名があり、場合によっては地域ルールがあった。

コーンウォールではサッカーはハーリングと呼ばれ、イースト・アングリアではキャンプと呼ばれていた。 このように、地域によって競技方法に違いがあった可能性がある。 たとえば、コーンウォールのハーリングは、「ボールを持つ者は一度に一人しか『突き』できない」など「多くの規則を守ることに縛られる」競技と記されている。 この規則を破れば、もう一人の競技者が「突き」される。スクラムを組むように、相手チームと一列に並びます。

3.ゴールやゴールキーパーのいない広大な競技場もありうる。

サッカー場はなく、野原や集落、村の間を縫って3〜4キロの範囲でプレーすることができました。

競技場が広いので、ゴールやゴールキーパーは存在せず、ラグビーのトライラインのような基地を目指したと考えられる。 その基点は、紳士の家、教会のバルコニー、あるいは遠くの村であったと記録に残っている。

4.大小さまざまなグループ間の闘争が行われた。

例えば、ドーセット州のコルフェでは、フリーマン・マーブラーズやクオリアが毎年対戦していた。

また、プレーヤーの人数については、禁止事項を破った人が裁判になった例もあり、1チームの人数に上限はなく、何百人でもいいし、サイドの人数も同じである必要はないとのことだった。

5.フットボールキットを着用していないチーム

選手たちは「わずかな衣服」（おそらくリネンのアンダーシャツかシフト）しか身に着けていなかったという記述もあるが、フットボールキットと呼べるようなものは存在しなかった。

サウサンプトン大学のマリア・ヘイワード教授の研究によると、ヘンリー8世は1526年にサッカー用のブーツを注文していた。 イタリア製の革でできたこのブーツは4シリング（現在の約160ポンド）で、ヘンリーの公式靴職人であるコーネリアス・ジョンソンが縫い合わせて作ったものである。

1844年に出版された「ブルターニュのサッカーゲーム

画像引用元：オリヴィエ・ペラン（1761-1832）、パブリックドメイン、via Wikimedia Commons

6.無秩序で危険なゲームになる可能性がある。

1608年と1609年にマンチェスターで行われたゲームの証拠から、このゲームを「ワイルド」と表現する歴史家もいます。 このゲームでは、「淫らで乱れた人々の一団が、汝の通りにおいて玩具で遊ぶという違法な運動を行った」ために大きな被害が出ました。 窓は壊され、プレイヤーたちは地元の人たちに多くの犯罪を犯しました。

その危険性は検視官の報告書からも明らかです。 1509年2月4日の日曜日、コーンウォールで行われたゲームで、John CoulyngがNicholas Jaaneに向かって「非常に強く、速く」走りました。 NicholasはJohnを床に投げつけ、そのタックルでJohnは足を骨折しました。 ジョンは3週間後に死亡しています。

1581年のミドルセックスでは、Roger Ludfordがボールを取りに走ったところを2人の男に阻まれ、それぞれが同時にRogerを阻もうと腕を上げたために死亡したと検視官が報告している。 Rogerは胸の下を力強く打たれ、即死であったという。

7.当局がゲームを禁止しようとしたり、代替案を提示したこと

中世の王や自治体が禁止令を出したのは近世も同じで、例えば1497年と1540年にヘンリー7世とヘンリー8世がサッカー禁止の命令を出している。 命令は戦時中（1497年にヘンリー7世がスコットランドの侵攻を恐れた）、また清教徒の禁欲の時代と重なり、サッカー以外のスポーツを行うことに異を唱えたのだ。日曜日。

例えば、チェスターの市長とコーポレーションは、1540年に「悪事を働く者」を阻止するために、市長が監督するフットレースを導入すると発表した。 しかし、これはうまくいかなかった。

8.プレイヤーは暴力を楽しんでいた可能性がある

一説によると、フットボールの試合は偶然の喧嘩ではなく、一種のレジャーとして均衡を保つために行われたという。 この説を裏付けるように、聖人の日や聖なる日には、村々が娯楽として試合（ボクシングマッチ）を行い、人々が敵意を表したり緊張を解いたりすることができた。 近代のフットボールも同じように、鬱憤を晴らすために行われたと思われる。

イタリア・フィレンツェでの「サッカー」の初期形態

画像引用元：作者不詳、パブリックドメイン、ウィキメディア・コモンズ経由

9.サッカーは社会の一部であった

歴史家の中には、このゲームを「フォーク・フットボール」と呼び、社会的な慣習であったことを示唆する人もいる。 イングランドでShrove Tuesdayに行われたShrove Tide Football試合など、聖人や聖なる日には確かにサッカーが行われた。 宗教祭と結びついているということは、サッカーが教会の式典と結びついているということで、フォークとしてのサッカーを理解するには、いくつかの試合を神聖視することが必要であろう。当時の人々に

10.王族が楽しんだゲーム

サッカーはフェンシング、テニス、鷹狩り、馬上槍試合のような紳士的なスポーツとは考えられていなかったが、王や女王が楽しんでいた可能性はある。 スターリング城では、女王の間の垂木からサッカーボールが発見されたが、これは1537年から1542年の間に王ジェームズ4世が模様替えをしていた時のものだ。 ジェームズの娘メアリー（後のスコットランドの女王）は、スターリング城で次のように過ごした。おそらく、幼いメアリーは、改装のために家具をすべて取り払っている間、室内でサッカーを楽しんでいたのだろうか。

スコットランドのメアリー女王の後、彼女の息子のスコットランド王ジェームズ6世とイングランド王ジェームズ1世は、「フェアで楽しい野戦ゲーム」を賞賛する文章を書いた。 1618年、ジェームズは次のような文書を出した。 国王の臣民に対する合法的なスポーツに関する宣言 は、スポーツを禁止しようとするピューリタンの試みを非難するために使われるようになりました。

ジェームズの息子であるチャールズ1世は、そのバージョンを発行しました。 国王の宣言 を読むことを主張し、聖職者に 書籍 は、すべての教区教会で声を上げています。

しかし、1660年5月にチャールズ2世がロンドンを通過すると、フットボールもその一つであった伝統的なお祭りの復活が許されるようになった。