10 coses que potser no sabeu sobre el futbol modern primerenc

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
Partit de Calcio a la Piazza Santa Maria Novella de Florència. Pintura de Jan Van der Straet Crèdit d'imatge: Stradanus, Public domain, via Wikimedia Commons

Les proves del joc de futbol a Anglaterra es remunten a l'època medieval, quan hi va haver repetits intents de prohibir-lo. Però què cal saber sobre el futbol a l'Anglaterra moderna? Com es jugava el joc i tenia regles? Va ser violent i, si és així, els monarques i el govern van evitar l'esport?

I què va significar el joc per a la gent comuna: era una part integral de la societat tal com és avui?

1. Era una barreja de futbol i rugbi

És molt probable que els primers balons de futbol moderns van ser colpejats i portats, de manera semblant al rugbi o al futbol americà actual. Un relat de l'any 1602 explicava que el joc implicava un tackle anomenat 'butting' on el jugador amb la pilota podia clavar-ne un altre al pit amb el puny tancat per evitar-los.

2. El futbol tenia noms regionals i possiblement regles regionals

A Cornualla el futbol s'anomenava hurling i a East Anglia es deia campament. És possible que els jocs tinguessin variacions regionals en com es jugaven. Per exemple, el llançament a Cornualla es va assenyalar com un joc en què els jugadors "estan obligats a l'observació de moltes lleis", inclòs que la persona amb la pilota només podia "golpear" una altra persona alhora. Un incompliment d'aquestes normes va permetre l'altreequip per enfrontar-se al contrari en una línia, potser com un scrum.

3. L'àrea de joc podia ser àmplia sense porters ni porters

No hi havia camp de futbol del qual parlar. En canvi, el joc podia cobrir una àrea de 3 a 4 milles, a través i a través de camps, llogarets i pobles.

Com que l'àrea de joc era tan gran, és poc probable que hi hagués gols o porters. És més probable que els jugadors intentessin arribar a una base, semblant a una línia d'assaig al rugbi. Els relats ens diuen que aquestes bases podrien ser cases de senyors, balcons d’esglésies o un poble llunyà.

4. El joc implicava una lluita entre grups de qualsevol mida

Al centre del joc hi havia una competició entre dos grups. Aquests grups podrien ser gent de diferents pobles, diferents oficis o només un poble en dos equips. Per exemple, a Corfe, a Dorset, la Company of Freeman Marblers or Quarriers jugava anualment entre ells.

Pel que fa al nombre de jugadors, basat en proves de casos judicials contra persones que incompleixen ordres de no jugar, hi ha No hi havia un límit superior en el nombre de persones en un equip: podien ser centenars i els bàndols no havien de ser iguals en nombre.

5. Els equips no jugaven amb equipaments de futbol

No hi havia equipaments de futbol de què parlar, tot i que alguns relats descriuen que jugadors es despullaven fins a "la seva més mínima indumentària" (possiblement les seves samarretes de lli o els seus canvis).

Però el futbol-les botes existien. La investigació de la professora Maria Hayward de la Universitat de Southampton va descobrir que Enric VIII va encarregar un parell de botes per jugar a futbol l'any 1526. Fetes de cuir italià, les botes costaven quatre xílings (uns 160 lliures esterlines avui) i van ser cosides per Cornelius Johnson, el de Henry's. sabater oficial.

Vegeu també: La història dels templers, des de l'inici fins a la caiguda

Partit de futbol a la Bretanya, publicat el 1844

Crèdit d'imatge: Olivier Perrin (1761-1832), domini públic, via Wikimedia Commons

6 . El joc podria ser desordenat i perillós

Alguns historiadors han descrit el joc com a "salvatge" gràcies a l'evidència de jocs com els de Manchester el 1608 i el 1609, on un gran mal va ser fet per una "empresa de lascives i lascives". persones desordenades que utilitzen aquest exercici il·legal de jugar amb el fotebale als carrers". Les finestres es van trencar i els jugadors van cometre moltes infraccions contra els locals.

La naturalesa perillosa del joc és evident a partir dels informes del forense. El diumenge 4 de febrer de 1509, a Cornualla, va tenir lloc un joc en què John Coulyng va córrer "molt fort i ràpidament" cap a Nicholas Jaane. Nicholas va llançar en John a terra amb tanta força que el tacle li va trencar la cama. John va morir 3 setmanes més tard.

A Middlesex l'any 1581, l'informe d'un forense ens diu que Roger Ludford va ser assassinat quan va córrer a agafar la pilota, però va ser bloquejat per dos homes, cadascun havent aixecat un braç per bloquejar Roger. al mateix temps. Roger va quedar impactattan fortament sota el pit que va morir a l'instant.

7. Les autoritats van intentar prohibir el joc o van oferir alternatives

Els reis medievals i el govern local van donar ordres de prohibir el joc, i l'època moderna no va ser diferent. Per exemple, els anys 1497 i 1540, Enric VII i Enric VIII van emetre ordres contra el futbol. Les ordres coincidien amb temps de guerra (Enric VII temia una invasió escocesa el 1497) i també amb temps de sobrietat puritana quan s'oposaven a la pràctica de qualsevol esport els diumenges.

Algunes poblacions van intentar alternatives, com l'alcalde. i la Corporació de Chester que, el 1540, van anunciar que per aturar les "persones malintencionades" introduirien una cursa a peu, supervisada per l'alcalde. No va funcionar.

Vegeu també: Sislin Fay Allen: la primera policia negra de Gran Bretanya

8. Els jugadors possiblement gaudien de la violència

Una teoria és que les baralles futbolístiques no eren baralles accidentals sinó una mena d'oci equilibrant. En suport d'aquesta teoria hi ha proves que en alguns Sants i Sants, els pobles organitzaven baralles (com els combats de boxa) com a entreteniment, que permetien a la gent expressar hostilitat i alliberar tensions. El futbol modern primerenc podria haver estat una forma semblant de desfogar-se.

La primera forma de "futbol" a Florència, Itàlia

Crèdit d'imatge: autor desconegut, domini públic, via Wikimedia Comuns

9. El futbol formava part del teixit de la societat

Alguns historiadors es refereixenel joc com a "futbol popular", la qual cosa implica que era un costum a la societat. Sens dubte, el futbol es jugava els dies sants i sants, inclòs el partit de futbol de la marea de Shrove, jugat el dimarts de carnaval a Anglaterra. Estar lligat a festes religioses significava que el futbol estava lligat a la cerimònia de l'església, així que per entendre el futbol en el seu sentit popular, hem de considerar alguns dels partits com a sagrats per a la gent de l'època.

10. El joc era gaudit per la reialesa

Tot i que el futbol no es considerava un esport de cavallers (com l'esgrima, el tennis real, la falconeria i les justes), és possible que els reis i les reines l'haguessin gaudit. Al castell de Stirling es va descobrir una pilota de futbol a les bigues de la Cambra de la Reina, datada en algun moment entre 1537-1542 quan el rei Jaume IV estava redecorant. La filla de James, Mary (més tard Mary Queen of Scots) es trobava al castell de Stirling en aquest moment i gaudia del futbol, ​​i després en va gravar un partit als seus diaris. Potser la jove Maria havia estat jugant a l'interior mentre tots els mobles estaven fora del camí per a la renovació?

Després de Maria, reina d'Escòcia, el seu fill Jaume VI d'Escòcia i jo d'Anglaterra van escriure amb aprovació sobre "camp just i agradable". -jocs'. El 1618, Jaume va publicar La Declaració del rei als seus súbdits sobre esports legals per ser utilitzada per condemnar els intents puritans de prohibir els esports.

El fill de Jaume, el rei Carles I, va publicar una versió de La Declaració del Rei i va insistir que els clergues llegissin el Llibre en veu alta a totes les esglésies parroquials.

La Guerra Civil i l'Interregne van veure la prohibició de tota gresca i jocs, però quan Carles II va progressar per Londres el maig de 1660 tradicional. les festes, de les quals el futbol n'era una, es va permetre tornar.

Harold Jones

Harold Jones és un escriptor i historiador experimentat, amb passió per explorar les riques històries que han donat forma al nostre món. Amb més d'una dècada d'experiència en periodisme, té un gran ull pels detalls i un autèntic talent per donar vida al passat. Després d'haver viatjat molt i treballat amb els principals museus i institucions culturals, Harold es dedica a descobrir les històries més fascinants de la història i compartir-les amb el món. A través del seu treball, espera inspirar un amor per l'aprenentatge i una comprensió més profunda de les persones i els esdeveniments que han donat forma al nostre món. Quan no està ocupat investigant i escrivint, a Harold li agrada fer senderisme, tocar la guitarra i passar temps amb la seva família.