Bha buaidh Octavian, mac uchd-mhacaichte Julius Caesar air Antony ann an 31 RC a’ ciallachadh gun robh an Ròimh aonaichte fo aon stiùiriche agus nas motha na bha e a-riamh. Ghabh Octavian an t-ainm ‘Augustus’ agus thòisich e air plana ciallach airson e fhèin a stèidheachadh mar a’ chiad Impire aig an Ròimh anns a h-uile càil ach an t-ainm.

Bho Phoblachd gu Ìmpireachd

Ged a tha sinn a’ toirt iomradh air amannan Poblachdach agus ìmpireil de bha an Ròimh, luachan Poblachdach fhathast air am pàigheadh ​​​​airson seirbheis bilean aig àm riaghladh Augustus agus nas fhaide air falbh. Chaidh coltas deamocrasaidh, ged a bha e na bu mhotha na aghaidh, a chumail suas gu h-urramach fo Augustus agus na h-Ìmpirean a thàinig às a dhèidh.

Thàinig a’ Phoblachd gu crìch phractaigeach le Julius Caesar, ach b’ ann dha-rìribh a bha e. barrachd pròiseas caitheamh air falbh na tionndadh gu tur bho leth-dheamocrasaidh Patrician gu monarcachd mòr-reic. Tha e coltach gu robh neo-sheasmhachd agus cogadh nan adhbharan freagarrach no nan leisgeulan airson a dhol a-steach gu ìre phoilitigeach ùghdarrasach, ach b’ e beachd a bh’ ann a bhith ag aideachadh gu deireadh na Poblachd gum feumadh na daoine agus an t-Seanadh fàs cleachdte ris.

B’ e fuasgladh Augustus gus siostam riaghaltais a chruthachadh ris an canar gu tric am ‘principate’. Bha e Princeps , a’ ciallachadh ‘ciad shaoranach’ neo ‘ciad shaoranach’, beachd a bha gu dearbh mì-fhreagarrach ri fìrinn an t-suidheachaidh.

A dh’aindeoin na fìrinnean gun robh Augustus air diùltadh tairgsean co-chomhairleachaidh beatha — ged a thogadh e a rìs an uair a dh' ainmich e oighreachan — agus deachdaireachd, ri linn ateirm, dhaingnich e cumhachdan an airm agus mòd-ceartais, thàinig e gu bhith na cheannard air creideamh na stàite agus fhuair e cumhachd veto nam maighstirean-lagha.

Saoil de choileanadh

Leudaich mi crìochan nan uile mòr-roinnean muinntir nan Ròmanach a bha nan dùthchannan faisg air làimh nach eil fo ar riaghladh. Thug mi sìth air ais do mhòr-roinnean Ghall agus na Spàinne, mar an ceudna a' Ghearmailt, a tha a' gabhail a-steach a' chuain o Cadiz gu beul na h-aibhne Elbe. Thug mi sìth do na h-Alps as an sgìre a tha faisg air a’ Mhuir Adriatach chun na Tuscan, gun chogadh mì-chothromach a dhèanamh an aghaidh nàisean sam bith.

—bho Res Gestae Divi Augusti (‘The Deeds an Diadhaidh Augustus')

Iompaireachd na Ròimhe fo Augustus. Cliù: Louis le Grand (Wikimedia Commons).

Stèidhich Augustus ath-leasachaidhean taobh a-staigh siostaman poilitigeach, catharra agus cìse na h-Ìmpireachd a bha a' leudachadh gu mòr, ris an do chuir e an Èipheit, ceann a tuath na Spàinne agus pàirtean de mheadhan na Roinn Eòrpa ris. Chuir e cuideachd prògram obraichean poblach farsaing an gnìomh, a’ leantainn gu euchdan a’ gabhail a-steach togail mòran charraighean ailtireil.

Thachair ùine de shìth is fàs de 40 bliadhna an dèidh 100 bliadhna de chogadh catharra fo Augustus. Dh’fhàs fearann ​​Ròmanach cuideachd na b’ aonaichte a thaobh malairt agus bun-structair.

Stèidhich Augustus a’ chiad fheachd poileis san Ròimh, buidheann-smàlaidh, siostam teachdaire, arm ìmpireil a sheasas, agus Geàrd Praetorian, a dh’ fhuilinggus an deach a sgaoileadh le Constantine tràth anns a’ 4mh linn.

Ann an sùilean cuid de luchd-eachdraidh, bha an siostam poilitigeach a stèidhich e gu ìre mhòr seasmhach tro riaghladh Constantine (Ìmpire bho 306 – 337AD).

Cunntas eachdraidheil

Mhol Augustus na cleasan sin anns an Res Gestae Divi Augusti, a tha a’ toirt cunntas soilleir air cùrsa-beatha poilitigeach an Ìmpire, gnìomhan carthannach, gnìomhan armachd, mòr-chòrdte agus tasgadh pearsanta ann an obraichean poblach. Chaidh a ghràbhaladh air dà cholbh umha agus a chuir air beulaibh mausoleum Augustus.

Is dòcha gur e prìomh choileanaidhean Augustus a bhith a’ stèidheachadh agus a’ sgaoileadh uirsgeul na Ròimhe mar am ‘Cathair Shìorraidh’, àite le buadhan agus glòir miotas-eòlas . Rinn e seo ann am pàirt le bhith a’ togail mòran charraighean ailtireachd drùidhteach agus gnìomhan eile de phropaganda stàite is pearsanta.

Bha fèin-adhradh na Ròimhe air a choimeasgadh le creideamh na stàite, a bha, le taing dha Augustus, a’ toirt a-steach cultan ìmpireil. Stèidhich e sliochd a choisinn cudrom miotasach.

Mura b’ ann airson fad-beatha Augustus, inntleachd agus poblachd seòlta, ’s dòcha nach biodh an Ròimh air mòr-reic poblachdachd a thrèigsinn agus air tilleadh chun t-siostam nas deamocrataiche aice roimhe.