Chaidh cleasan-teine ​​​​a chleachdadh gus speur na h-oidhche a lasadh mar phàirt de shubhachas agus cuirmean airson cha mhòr cho fada ‘s a bha iad ann. A' dol air ais gu sliochd Tang ann an Sìona (618-907 AD), thug e faisg air mìle bliadhna do luchd-saidheans agus ceimigearan na h-aithrisean tràtha sin a thionndadh gu cleasan-teine ​​​​a tha a' cur iongnadh oirnn an-diugh.

Bho chleachdadh thràth chleasan-teine ​​mar cheò armailteach mar chomharradh air taisbeanaidhean poblach glòrmhor an latha an-diugh, cha deach an ùidh a th’ aig daoine ann an spreadhadh a-riamh sìos.

Seo eachdraidh ghoirid de chleasan-teine.

Innleachadh an fhùdair

The tha eachdraidh chleasan-teine ​​​​co-cheangailte gu dlùth ri cruthachadh fùdar-gunna. Chaidh fùdar-gunna a chruthachadh anns a’ chiad mhìle bliadhna AD ann an Sìona. Bidh diofar itealain a’ tighinn am bàrr bhon 2na linn AD, ach ro àm sliochd Tang, bha foirmle an ìre mhath àbhaisteach anns an robh pronnasg agus saltpetre na àite. teaghlach nan Òran (960-1279). Bha spèis agus iarrtas mòr aig Pyrotechnicians mar mhaighstirean an cuid ciùird: b’ urrainn dhaibh dòighean iom-fhillte agus gu tric cunnartach a chleachdadh gus taisbeanaidhean fìor dhrùidhteach a chuir suas don ìmpire agus a chùirt.

Agus rè an òrainsliochd rìoghail, fhuair saoranaich àbhaisteach Sìneach cothrom cuideachd air cruthan bunaiteach de chleasan-teine, a dh’ fhaodadh a bhith air an ceannach gu furasta aig margaidhean. Bha cleasan-teine ​​air an cleachdadh mar chur-seachad mòr-chòrdte cuideachd.

Dealbh de chleasan-teine ​​bho deasachadh 1628-1643 de leabhar sliochd Ming Jin Ping Mei .

A’ roinneadh eòlas

B’ e innleachd a bh’ ann am fùdar-gunna a dh’ fhan a-mhàin do Shìona fad linntean. Tha fios gun d' fhuair na h-Arabaich eòlas air fùdar-gunna agus mar a dh'fhaodadh a bhith ga chleachdadh ro 1240. Tro mhalairt agus cogadh, lorg Eòrpaich cuideachd cleachdaidhean marbhtach fùdar-gunna, ged a bha mòran a' strì ri bhith ag ath-aithris na foirmle ceimigeach airson grunn bhliadhnaichean às dèidh sin.

A' chiad fhear Bha Sirianach airson sgrìobhadh mu chleasan-teine ​​​​Sìneach agus rocaidean a’ toirt iomradh orra mar ‘flùraichean Sìneach’ air sgàth mar a sgaoil iad agus a spreadh iad san adhar.

Bha ùidh aig Marco Polo, an rannsachair ainmeil Eadailteach, leis an luchd-smàlaidh agus na cleasan-teine. chunnaic e air a chuairt. Thug e feadhainn air ais dhan Eadailt ann an 1292, agus airson an ath 200 bliadhna no mar sin, thòisich luchd-saidheans agus luchd-ciùird anns an Eadailt gu sònraichte air na cleasan-teine ​​​​aca fhèin a sgrùdadh agus a leasachadh.

A’ feuchainn le dath

It Bha fios o chionn fhada gum faodadh a bhith a’ cur stuthan sònraichte no ceimigean ri theine atharrachaidhean dath adhbhrachadh. An toiseach, chaidh ceimigean agus pigmentan a chur ri fùdar-gunna gus diofar fhrasan ceò a chruthachadh airson an cleachdadh mar chomharran armachd: arsenical sulphideairson buidhe, copar acetate (verdigris) airson uaine, luaidhe carbonate airson lilac-geal agus mercurous chloride (calomel) airson geal.

Bha na h-Eòrpaich a’ strì beagan le bhith a’ dathadh cleasan-teine, ge-tà, agus lean taisbeanaidhean Sìneach a’ toirt buaidh air luchd-siubhail Eòrpach, tosgairean agus marsantan air an turasan gu Sìona. Cha b’ ann ach faisg air mìle bliadhna às deidh a’ chiad leasachadh aca, timcheall air 1830, a chuir ceimigearan Eadailteach an sàs mu dheireadh measgachadh dhathan iom-fhillte agus cur-ris a’ cleachdadh pròiseas oxidation, a bhios a’ sgaoileadh dathan soilleir.

Gu sònraichte airson rìoghalachd

Airson ùine mhòr, b 'e taisbeanaidhean cleasan-teine ​​​​an tèarmann rìoghail agus an sàr-elite, an dà chuid san Roinn Eòrpa agus ann an Sìona: daor, iom-fhillte agus duilich, bha feum aca air tòrr airgid agus eòlas eòlach. Bha Ealasaid I cho mòr air cleasan-teine ​​​​is gun do chruthaich i eadhon dreuchd ‘maighstir-teine’ anns a’ chùirt aice.

Tha clàran ann a’ sealltainn prìomh thaisbeanaidhean cleasan-teine ​​​​ann an Versailles, aig crùnadh diofar bhuill den teaghlach rìoghail san Roinn Eòrpa agus mar phàirt de chreideamhan mòra. fèilltean no comharrachadh buaidh an airm.

Bha cùirtean Eòrpach a’ cleachdadh cleasan-teine ​​ann an grunn dhòighean eadar-dhealaichte: bha cuid air an gabhail a-steach mar phàirt de phìosan dealbhan-cluiche toinnte, cuid eile air an dealbhadh airson a bhith astrological ann an nàdar, agus cuid eile cleachdte ri bhith soillseachadh lùchairtean agus liosan rioghail. B' ann dìreach anns an 19mh linn a dh'fhàs cleasan-teine ​​na bu shaoire, na bu shàbhailte agus na b' fhasa a chleachdadh.

GusAimeireaga

A rèir beul-aithris chuir an Caiptean Iain Mac a’ Ghobhainn, fear de na Sasannaich as tràithe a thuinich ann an Ameireagaidh, a’ chiad taisbeanadh cleasan-teine ​​air talamh Aimeireaganach ann am Baile Sheumais, Virginia ann an 1608. Chaidh cleasan-teine ​​a chuir air falbh gus neo-eisimeileachd Ameireagaidh a chomharrachadh, a’ comharrachadh toiseach an rud a thàinig gu bhith na traidisean fada de thaisbeanaidhean cleasan-teine ​​air a’ Cheathramh den Iuchar gach bliadhna.

Bha a’ chiad eòlas aca air cleasan-teine ​​​​eagallach air mòran: bha cleasan-teine ​​tràth mòran nas lugha de smachd agus na bu chaotic na an fheadhainn an-diugh . Bha an cothlamadh de fhuaim, teine, spreadhaidhean agus ceò a’ toirt air cuid a bhith a’ smaoineachadh gun robh an apocalypse air ruighinn, agus gun robh na nèamhan a’ tuiteam gu talamh.

‘Teineworks Like Flowers in Bloom aig Drochaid Ryōgoku ann am Prìomh-bhaile an Ear ' le Utagawa Toyoharu

Tomad cinneasachadh agus riaghladh

B’ ann anns na 1830n a chaidh a’ chiad chleasan-teine ​​a bha aithnichte an latha an-diugh a thoirt gu buil. Mar a dh’ fhàs ùidh ann an cultar Sìonach agus Àisianach an Ear bho dheireadh an 18mh linn agus a-steach don 19mh linn, mar sin cuideachd rinn fèill chleasan-teine. Dh’ fhàs iad na bu shaoire airson an dèanamh, gan dèanamh aig prìs reusanta do dhaoine àbhaisteach cuideachd, chun na h-ìre far an robh cleasan-teine ​​rim faighinn ann am bùthan àbhaisteach air feadh an t-saoghail.

Tha cleasan-teine ​​fhathast gan cleachdadh airson prìomh thachartasan a chomharrachadh, a’ gabhail a-steach an Ceathramh ainmeil den Iuchar subhachasan, toiseach na Bliadhn’ Ùire, agus ann an Sasainn, Bonfire Night, a’ comharrachadh oidhirp stad Guy Fawkes air spreadhadhna Taighean Pàrlamaid le fùdar-gunna.

Thàinig riaghailtean mu chleachdadh chleasan-teine ​​gu bith ann an da-rìribh tràth san 20mh linn, an dèidh iomadh tachartas far an do ghortaich daoine iad fhèin no daoine eile, a bharrachd air a bhith ag adhbhrachadh truailleadh fuaim. An-diugh, tha reic agus cleachdadh chleasan-teine ​​air a riaghladh gu ìre, ged a tha na mìltean de dhaoine fhathast gan dochann fhèin gan cur dheth gach bliadhna.