Tùsan Oidhche Shamhna: Fhreumhan Ceilteach, Spioradan olc agus deas-ghnàthan pàganach

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones

Air 31 Dàmhair, bidh sinn a’ comharrachadh na saor-làithean ris an canar Oidhche Shamhna. Ged a tha suaimhneas is òrdaighean an latha an-diugh a’ nochdadh sa mhòr-chuid ann an roinnean den t-saoghal an Iar, tha e air fàs gu bhith na traidisean a tha a’ sìor fhàs mòr-chòrdte air feadh na cruinne, gu sònraichte air taobh an ear na Roinn Eòrpa agus ann an dùthchannan Àisianach leithid Iapan agus Sìona.

Faic cuideachd: 10 Boireannaich Gaisgeach Mòr an t-Seann Shaoghail

Gu h-àbhaisteach, bidh sinn a’ toirt aoigheachd do phàrtaidhean deise, a’ coimhead filmichean eagallach, a’ snaidheadh ​​pumpkins agus teintean-a-muigh gus an tachartas a chomharrachadh, fhad ‘s a tha na ginealaichean òga air falbh bho bhith a’ cleasadh no a’ làimhseachadh sìos an rathad. lorg tùs Oidhche Shamhna fada air ais ann an tìm. Seachad air na fealla-dhà eagallach agus an t-aodach eagallach, tha eachdraidh bheairteach, chultarail aig na fèillean.

Tùsan Ceilteach

Chaidh tùs Oidhche Shamhna a lorg air ais fad na slighe ris an t-seann fhèis Cheilteach ris an canar Samhain – air fhuaimneachadh ‘sow-in’ sa Ghàidhlig. B’ e tachartas a bh’ ann bho thùs a chomharraich deireadh seusan an fhoghair agus toiseach a’ gheamhraidh ann an Èirinn. Bhiodh an latha às deidh sin, 1 Samhain, a’ comharrachadh bliadhna ùr nan seann Cheiltich.

Coltach ri seann fhèisean Gàidhlig eile, bha Samhain air fhaicinn mar àm gun chrìoch, nuair a bha na crìochan a’ sgaradh an t-saoghail spioradail agus an fhìor shaoghal. lùghdachadh. Sin as coireach gu bheil Oidhche Shamhna air a bhith co-cheangailte ri coltas spioradan, sìthichean agus taibhsean bhon ‘Otherworld’ miotasach.

Dealbhan bho choire Cheilteachlorgar anns an Danmhairg, a’ dol air ais chun 1mh linn RC. (Creideas Ìomhaigh: CC).

Droch Spioradan

Nuair a bha na loidhnichean doilleir eadar saoghal nam beò agus nam marbh, chleachd na Ceiltich an cothrom urram agus adhradh a thoirt don sinnsearan. Bha dragh air mòran, ge-tà, mun t-slighe a-steach a bha nas dorcha agus a dh'fheumadh spioradan olc a bhith a' toirt buaidh air an fheadhainn san fhìor shaoghal.

Sin as coireach gun do chuir mòran Cheiltich an cuid chloinne mar dheamhain gus na droch spioradan a chur troimhe-chèile agus chomharraich iad an dorsan le fuil bheathaichean. gus bacadh a chur air luchd-tadhail gun iarraidh.

Iobairt

Le fianais àrc-eòlais air ùr thighinn a-mach, tha luchd-eachdraidh cha mhòr cinnteach gun deach beathaichean, agus ìobairtean dhaoine, a dhèanamh rè Samhain airson urram a thoirt dha na mairbh agus na Diathan Ceilteach. Thathas a’ smaoineachadh gur dòcha gur e na tha air fhàgail de rìghrean a chaidh ìobairt a dhèanamh anns na ‘Buidhnean Boglach Èireannach’ ainmeil. Dh’fhuiling iad am ‘bàs trì-fhillte’, a bha an lùib a bhith a’ gortachadh, a’ losgadh agus a’ bàthadh.

Chaidh bàrr a losgadh cuideachd agus chaidh teintean-a-muigh a dhèanamh mar phàirt de dh’adhradh nan Diathan Ceilteach. Tha cuid de thobraichean ag agairt gun deach na teintean sin a dhèanamh gus urram a thoirt do na sinnsearan, agus cuid eile a’ nochdadh gun robh na teintean sin mar phàirt de bhacadh nan droch spioradan.

Buaidh nan Ròmanach is nan Crìosdaidhean

Aon uair ‘s gu robh feachdan Ròmanach air buaidh mhòr a thoirt air sluagh mòr. na h-uiread de chrìochan Ceilteach ro 43 AD ann an ceann a tuath na Frainge agus na h-Eileanan Breatannach, bha fèisean cràbhach traidiseanta nan Ròmanach air an ceangal ri subhachasan pàganach.

Faic cuideachd: 20 Fìrinn Mu na Lochlannaich

AnChaidh fèis Ròmanach Feralia a chomharrachadh gu traidiseanta aig deireadh an Dàmhair (ged a tha cuid de luchd-eachdraidh ag ràdh gun do thachair an fhèis sa Ghearran). B' e latha a bh' ann airson anaman agus spioradan nam marbh a chomharrachadh, agus mar sin b' e aon de na ciad fhèisean a chaidh a chur còmhla ri fèis Cheilteach na Samhna.

B' e fèis eile latha Pomona, ban-dia na Ròimhe. measan agus craobhan. Ann an creideamh nan Ròmanach, b 'e ubhal an samhla a bha a' riochdachadh a 'bhan-dia seo. Tha seo air toirt air mòran a chreidsinn gur ann bhon bhuaidh Ròmanach seo air an comharrachadh Cheilteach a thàinig traidisean Oidhche Shamhna air a’ chuirm Cheilteach.

“Snap-Apple Night”, air a pheantadh leis an neach-ealain Èireannach Daniel Maclise ann an 1833. Chaidh a bhrosnachadh le pàrtaidh Oidhche Shamhna a fhritheil e ann am Blarney, Èirinn, ann an 1832. (Creideas Ìomhaigh: Public Domain).

Thathar a’ creidsinn bhon 9mh linn AD, gun robh Crìosdaidheachd air tòiseachadh a’ toirt buaidh air agus a’ cur às do sheann deas-ghnàthan pàganach taobh a-staigh na dùthcha. roinnean Ceilteach. Air òrdugh a’ Phàpa Gregory VI, chaidh ‘Latha na h-Uile Hallows’ a shònrachadh don cheann-latha 1 Samhain – a’ chiad latha den Bhliadhn’ Ùr Cheilteach. Thug am Pàp, ge-tà, ainm ùr air an tachartas 'Latha nan Naomh Uile', mar urram do na Naoimh Chrìosdail gu lèir.

'S e teirmean a th' air an cleachdadh gu h-eadar-mhalairteach air feadh 'Latha nan Naomh Uile' agus 'Latha nan Naomh Uile'. eachdraidh. B’ e ‘Oidhche Shamhna’ an t-ainm a bh’ air an oidhche ro na cinn-latha sin – giorrachadh de ‘Oidhche Shamhna’. Anns an linn mu dheireadh ge-tà, na saor-làitheanair ainmeachadh dìreach mar Oidhche Shamhna, air a chomharrachadh air ‘Oidhche’ ro Latha nan Oidhche Shamhna, air 31 Dàmhair.

Harold Jones

‘S e sgrìobhadair agus neach-eachdraidh eòlach a th’ ann an Harold Jones, le dìoghras airson a bhith a’ rannsachadh nan sgeulachdan beairteach a thug cumadh air an t-saoghal againn. Le còrr air deich bliadhna de eòlas ann an naidheachdas, tha sùil gheur aige airson mion-fhiosrachadh agus fìor thàlant airson an àm a dh’ fhalbh a thoirt beò. Às deidh dha siubhal fad is farsaing agus ag obair le prìomh thaighean-tasgaidh agus ionadan cultarail, tha Harold gu sònraichte airson na sgeulachdan as inntinniche bho eachdraidh a lorg agus an roinn leis an t-saoghal. Tron obair aige, tha e an dòchas gaol ionnsachaidh a bhrosnachadh agus tuigse nas doimhne fhaighinn air na daoine agus na tachartasan a thug cumadh air an t-saoghal againn. Nuair nach eil e trang a’ rannsachadh agus a’ sgrìobhadh, is toil le Harold a bhith a’ coiseachd, a’ cluich giotàr, agus a’ caitheamh ùine còmhla ri theaghlach.