31. oktobra slavimo praznik poznat kao Noć vještica. Iako se veselja i obilježavanja ovog dana prvenstveno događaju u regijama zapadnog svijeta, on je postao sve popularnija tradicija širom svijeta, posebno u istočnoj Evropi i azijskim zemljama kao što su Japan i Kina.

Konvencionalno, priređujemo kostimirane zabave, gledamo strašne filmove, rezbarimo bundeve i palimo lomače kako bismo proslavili tu priliku, dok su mlađe generacije na putu do trikova.

Kao i svaki praznik koji obično slavimo, mi može pratiti porijeklo Noći vještica daleko u prošlost. Osim zastrašujućih podvala i sablasnih odjevnih predmeta, svečanosti imaju bogatu kulturnu povijest.

Keltsko porijeklo

Porijeklo Noći vještica može se pratiti sve unatrag drevnom keltskom festivalu poznatom kao Samhain – izgovara se 'sow-in' na galskom jeziku. Prvobitno je to bio događaj koji je označio kraj sezone žetve i početak zime u Irskoj. Dan kasnije, 1. novembra, obilježila bi se nova godina starih Kelta.

Kao i drugi drevni galski festivali, Samhain se smatrao graničnim vremenom, kada su granice koje razdvajaju duhovni svijet i stvarni svijet bile smanjena. Zbog toga se Noć vještica povezivala s pojavom duhova, vila i duhova iz mitskog 'Onog svijeta'.

Slike iz keltskog kotlapronađeno u Danskoj, datira iz 1. stoljeća prije Krista. (Image Credit: CC).

Zli duhovi

Kada su granice između svjetova živih i mrtvih bile zamagljene, Kelti su iskoristili priliku da odaju počast i obožavaju svoje pretke. Mnogi su, međutim, bili zabrinuti zbog pristupa mračnih i zlih duhova koji su morali utjecati na one u stvarnom svijetu.

Zato su mnogi Kelti svoju djecu oblačili u demone kako bi zbunili zle duhove i obilježili njihova vrata životinjskom krvlju kako bi se odvratili neželjeni posjetioci.

Žrtvovanje

Sa novootkrivenim arheološkim dokazima, istoričari su gotovo sigurni da su životinje, kao i ljudske žrtve, prinošene tokom Samhaina u čast mrtvih i keltskih bogova. Smatra se da su poznata 'Irska močvarna tijela' možda ostaci kraljeva koji su žrtvovani. Pretrpjeli su 'trostruku smrt', što je uključivalo ranjavanje, spaljivanje i utapanje.

Žetve su također spaljivane i paljene su lomače kao dio obožavanja keltskih božanstava. Neki izvori tvrde da su ove vatre napravljene u čast predaka, dok drugi ukazuju da su ove vatre bile dio odvraćanja zlih duhova.

Rimski i kršćanski utjecaj

Jednom su rimske snage osvojile ogromnu količina keltske teritorije do 43. godine nove ere u Sjevernoj Francuskoj i Britanskim ostrvima, tradicionalni rimski vjerski festivali su asimilirani s paganskim proslavama.

Rimski festival Feralia tradicionalno se slavio krajem oktobra (iako neki istoričari sugerišu da se festival održavao u februaru). Bio je to dan komemoracije duša i duhova mrtvih, i stoga je bio jedan od prvih praznika koji je spojen sa keltskim festivalom Samhain.

Još jedan festival bio je dan Pomone, rimske boginje voće i drveće. U rimskoj religiji simbol koji je predstavljao ovu boginju bila je jabuka. Ovo je navelo mnoge da poveruju da je tradicija skakanja jabukama za Noć veštica nastala iz ovog rimskog uticaja na keltske proslave.

“Noć s jabukom”, koju je naslikao irski umetnik Daniel Maclise 1833. godine. Inspirisana je na zabavi za Noć vještica kojoj je prisustvovao u Blarneyju, u Irskoj, 1832. (Image Credit: Public Domain).

Vjeruje se da je od 9. stoljeća nove ere kršćanstvo počelo utjecati i potiskivati ​​stare paganske rituale unutar Keltske regije. Po nalogu pape Grgura VI, „Dan svih svetih“ određen je za datum 1. novembar – prvi dan keltske nove godine. Papa je, ipak, preimenovao događaj u "Dan Svih Svetih", u čast svih kršćanskih svetaca.

"Dan Svih Svetih" i "Dan Svih Svetih" su izrazi koji se koriste naizmjenično u cijelom istorija. Predvečerje prije ovih datuma tada se zvalo 'Hallowe'en' - skraćenje večeri 'Hallows'. U prošlom vijeku, međutim, praznikse spominje jednostavno kao Noć vještica, slavi se na 'Eve' prije Dana svetih, 31. oktobra.