Die oorsprong van Halloween: Keltiese wortels, bose geeste en heidense rituele

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones

Op 31 Oktober vier ons die vakansie bekend as Halloween. Alhoewel die feesvieringe en vieringe van hierdie dag hoofsaaklik in streke van die Westerse wêreld voorkom, het dit 'n toenemend gewilde tradisie regoor die wêreld geword, veral in Oos-Europa en in Asiatiese lande soos Japan en China.

Konvensioneel, ons bied kostuumpartytjies aan, kyk vreesaanjaende flieks, kerf pampoene en steek vreugdevure aan om die geleentheid te vier, terwyl die jonger generasies op die pad met trick-or-treatment besig is.

Net soos enige vakansie wat ons geneig is om te vier, ons kan die oorsprong van Halloween ver terug in tyd naspoor. Behalwe vir die skrikwekkende poetse en die spookagtige uitrustings, het die feestelikhede 'n ryk, kulturele geskiedenis.

Celtic Origins

Die oorsprong van Halloween kan al die pad teruggespoor word na die antieke Keltiese fees bekend as Samhain – uitgespreek 'saai-in' in Gaelies. Dit was oorspronklik 'n gebeurtenis wat die einde van die oesseisoen en die begin van die winter in Ierland gemerk het. Die dag daarna, op 1 November, sou die ou Kelte se nuwe jaar merk.

Soos ander antieke Gaeliese feeste, is Samhain gesien as 'n liminale tyd, toe die grense wat die geestelike wêreld en die werklike wêreld skei, was verminder. Dit is hoekom Halloween geassosieer word met die voorkoms van geeste, feetjies en spoke uit die mitiese 'Anderwêreld'.

Beelde uit 'n Keltiese ketelgevind in Denemarke, wat dateer uit die 1ste eeu vC. (Beeldkrediet: CC).

Bose geeste

Toe die lyne tussen wêrelde van lewendes en dooies vervaag was, het Kelte die geleentheid gebruik om hul voorvaders te eer en te aanbid. Baie was egter bekommerd oor die toegang wat donkerder en bose geeste moes beïnvloed diegene in die regte wêreld.

Sien ook: Mother's Little Helper: The History of Valium

Dit is hoekom baie Kelte hul kinders as demone aangetrek het om die bose geeste te verwar en hul deure met dierebloed gemerk het. om ongewenste besoekers af te skrik.

Opoffering

Met nuut ontblote argeologiese bewyse is historici byna seker dat diere, sowel as menslike offers, tydens Samhain gemaak is om die dooies en die Keltiese gode te vereer. Daar word gemeen dat die beroemde 'Irish Bog Bodies' die oorblyfsels van konings kan wees wat geoffer is. Hulle het die 'drievoudige dood' gely, wat verwonding, verbranding en verdrinking behels het.

Oeste is ook verbrand en vreugdevure gemaak as deel van die aanbidding van Keltiese gode. Sommige bronne beweer dat hierdie vure gemaak is om die voorvaders te eer, terwyl ander aandui dat hierdie vure deel was van die afskrikking van bose geeste.

Romeinse en Christelike Invloed

Toe Romeinse magte 'n uitgestrekte magte verower het. hoeveelheid Keltiese grondgebied teen 43 nC in Noord-Frankryk en die Britse Eilande, tradisionele Romeinse godsdienstige feeste is geassimileer met die heidense vieringe.

DieDie Romeinse fees van Feralia is tradisioneel aan die einde van Oktober gevier (hoewel sommige historici voorstel dat die fees in Februarie plaasgevind het). Dit was 'n dag om die siele en geeste van die dooies te herdenk, en was dus een van die eerste feeste wat gekombineer is met die Keltiese fees van Samhain.

Nog 'n fees was die dag van Pomona, die Romeinse godin van vrugte en bome. In die Romeinse godsdiens was die simbool wat hierdie godin verteenwoordig het 'n appel. Dit het daartoe gelei dat baie mense glo die Halloween-tradisie van appelbobbing het ontstaan ​​uit hierdie Romeinse invloed op die Keltiese viering.

Sien ook: Hoe lank het die Slag van Hastings geduur?

“Snap-Apple Night”, geskilder deur die Ierse kunstenaar Daniel Maclise in 1833. Dit is geïnspireer deur 'n Halloween-partytjie wat hy in 1832 in Blarney, Ierland, bygewoon het. (Beeldkrediet: Public Domain).

Daar word geglo dat die Christendom vanaf die 9de eeu nC begin het om ou heidense rituele te beïnvloed en te verplaas binne die Keltiese streke. In opdrag van Pous Gregorius VI, is 'All Hallows' Day' toegeken aan die datum van 1 November - die eerste dag van die Keltiese nuwe jaar. Die Pous het nietemin die geleentheid herdoop na 'Allerheiligedag', ter ere van al die Christelike Heiliges.

'Allerheiligedag' en 'Allerheiligedag' is terme wat deurgaans uitruilbaar gebruik is geskiedenis. Die vooraand voor hierdie datums is toe 'Hallowe'en' genoem - 'n sametrekking van 'Hallows' Evening'. In die vorige eeu egter die vakansieis na verwys bloot as Halloween, gevier op 'Eva' voor die Dag van die Heilige, op 31 Oktober.

Harold Jones

Harold Jones is 'n ervare skrywer en historikus, met 'n passie om die ryk verhale te verken wat ons wêreld gevorm het. Met meer as 'n dekade se ondervinding in joernalistiek, het hy 'n skerp oog vir detail en 'n ware talent om die verlede tot lewe te bring. Nadat hy baie gereis en saam met vooraanstaande museums en kulturele instellings gewerk het, is Harold toegewyd daaraan om die mees fassinerende stories uit die geskiedenis op te grawe en dit met die wêreld te deel. Deur sy werk hoop hy om 'n liefde vir leer en 'n dieper begrip van die mense en gebeure wat ons wêreld gevorm het, aan te wakker. Wanneer hy nie besig is om navorsing en skryfwerk te doen nie, geniet Harold dit om te stap, kitaar te speel en tyd saam met sy gesin deur te bring.