Sa Oktubre 31, ipinagdiriwang natin ang holiday na kilala bilang Halloween. Bagama't ang mga pagsasaya at pagdiriwang ng araw na ito ay pangunahing nagaganap sa mga rehiyon ng Kanluraning mundo, ito ay naging isang tanyag na tradisyon sa buong mundo, lalo na sa Silangang Europa at sa mga bansang Asyano tulad ng Japan at China.

Sa karaniwan, nagho-host kami ng mga costume party, nanonood ng mga nakakatakot na pelikula, nag-uukit ng mga kalabasa at nagsisindi ng siga upang ipagdiwang ang okasyon, habang ang mga nakababatang henerasyon ay walang ginagawang trick-or-treat sa kalsada.

Tulad ng anumang holiday na madalas naming ipagdiwang, kami maaaring masubaybayan ang pinagmulan ng Halloween sa malayong panahon. Higit pa sa mga nakakatakot na kalokohan at nakakatakot na pananamit, ang mga kasiyahan ay may mayaman at kultural na kasaysayan.

Celtic Origins

Ang mga pinagmulan ng Halloween ay maaaring masubaybayan pabalik sa lahat ng paraan sa sinaunang Celtic festival na kilala bilang Samhain – binibigkas 'sow-in' sa wikang Gaelic. Ito ay orihinal na isang kaganapan na minarkahan ang pagtatapos ng panahon ng pag-aani at ang simula ng taglamig sa Ireland. Kinabukasan, sa Nobyembre 1, ay markahan ang bagong taon ng mga sinaunang Celts.

Tulad ng iba pang sinaunang Gaelic festival, ang Samhain ay nakitang isang liminal na panahon, kung kailan ang mga hangganan na naghihiwalay sa espirituwal na mundo at sa totoong mundo ay nabawasan. Ito ang dahilan kung bakit naugnay ang Halloween sa hitsura ng mga espiritu, engkanto at multo mula sa gawa-gawang 'Otherworld'.

Mga larawan mula sa isang Celtic cauldronnatagpuan sa Denmark, mula pa noong 1st Century BC. (Image Credit: CC).

Evil Spirits

Nang malabo ang mga linya sa pagitan ng mundo ng mga buhay at ng mga patay, ginamit ng mga Celts ang pagkakataon na parangalan at sambahin ang kanilang mga ninuno. Marami, gayunpaman, ang nag-aalala tungkol sa mas madidilim na pag-access at ang masasamang espiritu ay kailangang maimpluwensyahan ang mga nasa totoong mundo.

Ito ang dahilan kung bakit binihisan ng maraming mga Celt ang kanilang mga anak bilang mga demonyo upang lituhin ang mga masasamang espiritu at minarkahan ang kanilang mga pintuan ng dugo ng hayop para pigilan ang mga hindi gustong bisita.

Sakripisyo

Sa bagong natuklasang arkeolohikong ebidensiya, halos nakatitiyak ang mga mananalaysay na ang hayop, gayundin ang mga paghahain ng tao, ay ginawa noong Samhain upang parangalan ang mga patay at ang mga Celtic na Diyos. Inaakala na ang sikat na 'Irish Bog Bodies' ay maaaring ang mga labi ng mga Hari na isinakripisyo. Dinanas nila ang 'tatlong beses na kamatayan', na kinasasangkutan ng pagkasugat, pagkasunog at pagkalunod.

Ang mga pananim ay sinunog din at ang mga siga ay ginawa bilang bahagi ng pagsamba sa mga diyos ng Celtic. Sinasabi ng ilang pinagmumulan na ang mga apoy na ito ay ginawa upang parangalan ang mga ninuno, habang ang iba ay nagpapahiwatig na ang mga apoy na ito ay bahagi ng pagpigil sa masasamang espiritu.

Impluwensya ng Romano at Kristiyano

Nang masakop ng mga puwersang Romano ang isang malawak na dami ng teritoryo ng Celtic noong 43 AD sa Northern France at British Isles, ang mga tradisyonal na pagdiriwang ng relihiyong Romano ay na-assimilated sa mga paganong pagdiriwang.

AngAng pagdiriwang ng Romano ng Feralia ay tradisyonal na ipinagdiriwang noong huling bahagi ng Oktubre (bagama't iminumungkahi ng ilang istoryador na naganap ang pagdiriwang noong Pebrero). Ito ay isang araw upang gunitain ang mga kaluluwa at espiritu ng mga patay, at samakatuwid ay isa sa mga unang pagdiriwang na isinama sa Celtic festival ng Samhain.

Ang isa pang pagdiriwang ay ang araw ni Pomona, ang Romanong diyosa ng prutas at puno. Sa relihiyong Romano, ang simbolo na kumakatawan sa diyosa na ito ay mansanas. Dahil dito, marami ang naniniwala na ang Halloween na tradisyon ng apple bobbing ay nagmula sa impluwensyang Romano sa pagdiriwang ng Celtic.

“Snap-Apple Night”, ipininta ng Irish artist na si Daniel Maclise noong 1833. Ito ay inspirasyon. sa pamamagitan ng isang Halloween party na dinaluhan niya sa Blarney, Ireland, noong 1832. (Image Credit: Public Domain).

Ito ay pinaniniwalaan na mula sa ika-9 na siglo AD, ang Kristiyanismo ay nagsimulang impluwensyahan at palitan ang mga lumang paganong ritwal sa loob ng Mga rehiyon ng Celtic. Sa utos ni Pope Gregory VI, ang 'All Hallows' Day' ay itinalaga sa petsa ng 1 Nobyembre - ang unang araw ng bagong taon ng Celtic. Ang Papa, gayunpaman, ay pinalitan ng pangalan ang kaganapang 'All Saints' Day', bilang parangal sa lahat ng mga Kristiyanong Banal.

'All Saints' Day' at 'All Hallows' Day' ay mga terminong ginamit nang magkapalit sa buong kasaysayan. Ang bisperas bago ang mga petsang ito ay tinawag noon na 'Hallowe'en' - isang pagliit ng 'Hallows' Evening'. Sa huling siglo gayunpaman, ang holidayay tinukoy lamang bilang Halloween, na ipinagdiriwang sa 'Eve' bago ang Araw ng mga Hallows, noong 31 Oktubre.