31 жовтня ми відзначаємо свято, відоме як Хелловін. Хоча гуляння та святкування цього дня відбуваються переважно в регіонах Західного світу, воно стає дедалі популярнішою традицією в усьому світі, особливо в Східній Європі та в таких азійських країнах, як Японія та Китай.

Зазвичай ми влаштовуємо костюмовані вечірки, дивимося страшні фільми, вирізаємо гарбузи та розпалюємо багаття, щоб відсвяткувати цю подію, в той час як молодше покоління ходить по цукерки та солодощі по дорозі.

Як і будь-яке інше свято, яке ми відзначаємо, ми можемо простежити походження Хеллоуїна в далекому минулому. Окрім страшних витівок та моторошного вбрання, святкування має багату культурну історію.

Кельтське походження

Витоки Хеллоуїна можна простежити аж до стародавнього кельтського свята, відомого як Самхейн - вимовляється "засів Спочатку це була подія, яка знаменувала завершення сезону збору врожаю та початок зими в Ірландії. Наступного дня, 1 листопада, у давніх кельтів наступав новий рік.

Як і інші давні гельські свята, Гелловін вважався граничним часом, коли стираються межі, що розділяють духовний і реальний світ. Саме тому Гелловін став асоціюватися з появою духів, фей і привидів з міфічного "потойбічного світу".

Зображення з кельтського казана, знайденого в Данії, що датується 1 століттям до н.е. (Фото: CC).

Нечиста сила

Коли межі між світами живих і мертвих були розмиті, кельти використовували можливість вшанувати і поклонятися своїм предкам. Багато хто, однак, був стурбований тим, що темні і злі духи могли впливати на тих, хто перебував у реальному світі.

Саме тому багато кельтів одягали своїх дітей в костюми демонів, щоб збити з пантелику злих духів, і мітили двері кров'ю тварин, щоб відлякати небажаних гостей.

Жертвоприношення

Завдяки нещодавно виявленим археологічним знахідкам, історики майже впевнені, що на Самайн приносили в жертву як тварин, так і людей, щоб вшанувати померлих і кельтських богів. Вважається, що знамениті "Ірландські болотні тіла" можуть бути останками королів, яких приносили в жертву. Вони зазнавали "потрійної смерті", яка включала в себе поранення, спалення і утоплення.

В рамках поклоніння кельтським божествам також спалювали врожай і розпалювали багаття. Деякі джерела стверджують, що ці вогнища розпалювали на честь предків, інші вказують на те, що ці вогнища були частиною відлякування злих духів.

Римський та християнський вплив

Після того, як римські війська завоювали значну частину кельтської території до 43 р. н.е. у Північній Франції та на Британських островах, традиційні римські релігійні свята були асимільовані з язичницькими святкуваннями.

Римське свято Фералії традиційно відзначалося наприкінці жовтня (хоча деякі історики припускають, що свято відбулося в лютому). Це був день вшанування душ і духів померлих, і тому він був одним з перших фестивалів, об'єднаних з кельтським святом Самхейн.

Ще одним святом був день Помони, римської богині фруктів і дерев. У римській релігії символом, який представляв цю богиню, було яблуко. Це змусило багатьох вважати, що традиція катання яблук на Хелловін походить від цього римського впливу на кельтське святкування.

"Ніч яблук", написана ірландським художником Деніелом Маклізом у 1833 р. На створення картини його надихнула вечірка на Хелловін, яку він відвідав у м. Бларні, Ірландія, у 1832 р. (Зображення взято з відкритих джерел).

Вважається, що з 9 століття н.е. християнство почало впливати і витісняти старі язичницькі ритуали в кельтських регіонах. За розпорядженням Папи Римського Григорія VI "День всіх святих" був приурочений до дати 1 листопада - першого дня кельтського нового року. Папа, тим не менш, перейменував це свято на "День всіх святих", на честь всіх християнських святих.

"День всіх святих" і "День всіх святих" - це терміни, які використовувалися як взаємозамінні протягом всієї історії. Переддень перед цими датами тоді називався "Hallowe'en" - скорочення від "Hallows' Evening". У минулому столітті, однак, свято стало називатися просто Хеллоуїн, який відзначається в "переддень" перед Днем всіх святих, 31 жовтня.