31. októbra oslavujeme sviatok známy ako Halloween. Hoci sa tento deň oslavuje predovšetkým v regiónoch západného sveta, stáva sa čoraz populárnejšou tradíciou po celom svete, najmä vo východnej Európe a v ázijských krajinách, ako je Japonsko a Čína.

Zvyčajne pri tejto príležitosti usporadúvame maškarné večierky, pozeráme strašidelné filmy, vyrezávame tekvice a zapaľujeme ohne, zatiaľ čo mladšie generácie chodia koledovať po ceste.

Tak ako každý sviatok, ktorý máme tendenciu oslavovať, aj pôvod Halloweenu môžeme vystopovať ďaleko do minulosti. Okrem strašidelných žartov a strašidelného oblečenia má tento sviatok bohatú kultúrnu históriu.

Keltský pôvod

Pôvod Halloweenu siaha až k starovekému keltskému sviatku známemu ako Samhain - vyslovuje sa "sow-in Pôvodne to bola udalosť, ktorá v Írsku označovala koniec obdobia zberu úrody a začiatok zimy. 1. novembra, deň po tomto sviatku, sa u starých Keltov slávil nový rok.

Podobne ako iné staroveké galské sviatky, aj Samhain bol považovaný za liminálny čas, keď sa zmenšili hranice oddeľujúce duchovný a reálny svet. Preto sa Halloween spája s objavovaním duchov, víl a strašidiel z mýtického "iného sveta".

Obrázky z keltského kotla nájdeného v Dánsku, ktorý pochádza z 1. storočia pred n. l. (Obrázok: CC).

Zlí duchovia

Keď sa hranice medzi svetom živých a mŕtvych zotreli, Kelti využili túto príležitosť na uctenie a uctievanie svojich predkov. Mnohí sa však obávali prístupu temných a zlých duchov k ovplyvňovaniu ľudí v reálnom svete.

Preto mnohí Kelti obliekali svoje deti ako démonov, aby zmiatli zlých duchov, a označovali dvere zvieracou krvou, aby odradili neželaných návštevníkov.

Obetovanie

Vďaka novoobjaveným archeologickým dôkazom sú si historici takmer istí, že počas Samhainu sa na počesť mŕtvych a keltských bohov obetovali zvieratá aj ľudia. Predpokladá sa, že slávne "írske telá z bažín" môžu byť pozostatkami kráľov, ktorí boli obetovaní. Utrpeli "trojitú smrť", ktorá zahŕňala zranenie, spálenie a utopenie.

V rámci uctievania keltských božstiev sa pálila aj úroda a zakladali ohne. Niektoré zdroje tvrdia, že tieto ohne sa zakladali na počesť predkov, zatiaľ čo iné uvádzajú, že tieto ohne boli súčasťou odháňania zlých duchov.

Rímsky a kresťanský vplyv

Keď rímske vojská do roku 43 n. l. dobyli rozsiahle keltské územie v severnej Francii a na Britských ostrovoch, tradičné rímske náboženské sviatky boli asimilované s pohanskými oslavami.

Rímsky sviatok Feralia sa tradične slávil koncom októbra (hoci niektorí historici predpokladajú, že sa konal vo februári). Bol to deň, keď sa spomínalo na duše a duchov mŕtvych, a preto bol jedným z prvých sviatkov, ktoré sa spojili s keltským sviatkom Samhain.

Ďalším sviatkom bol deň Pomony, rímskej bohyne ovocia a stromov. V rímskom náboženstve bolo symbolom tejto bohyne jablko. Mnohí sa preto domnievajú, že halloweenska tradícia oblievania jablka pochádza z tohto rímskeho vplyvu na keltské oslavy.

"Snap-Apple Night" namaľoval írsky umelec Daniel Maclise v roku 1833. Inšpiroval sa halloweenskou párty, ktorú navštívil v írskom Blarney v roku 1832. (Obrázok: Public Domain).

Predpokladá sa, že od 9. storočia n. l. začalo kresťanstvo ovplyvňovať a vytláčať staré pohanské rituály v keltských oblastiach. Na príkaz pápeža Gregora VI. bol "Sviatok všetkých svätých" stanovený na 1. novembra - prvý deň keltského nového roka. Pápež však túto udalosť premenoval na "Sviatok všetkých svätých" na počesť všetkých kresťanských svätých.

"Sviatok všetkých svätých" a "Sviatok všetkých svätých" sú pojmy, ktoré sa v histórii používali zameniteľne. Predvečer pred týmito dátumami sa potom nazýval "Hallowe'en" - skratka z "Hallows Evening". V poslednom storočí sa však tento sviatok označuje jednoducho ako Halloween, ktorý sa slávi v "predvečer" pred Sviatkom svätých, 31. októbra.