Ծնված բռնության և պատերազմի դարաշրջանում՝ Կոնֆուցիոսը (մ.թ.ա. 551-479) բարոյական և քաղաքական փիլիսոփայության ստեղծողն էր, որը պետք է ներդաշնակություն բերեր իր ժամանակների քաոսին: Կոնֆուցիոսի ուսմունքները եղել են չինական կրթության հիմքը 2000 տարի, և նրա արժանիքների, հնազանդության և բարոյական առաջնորդության գաղափարները ձևավորել են Չինաստանի քաղաքական և տնտեսական լանդշաֆտը:

Հավանաբար, ամենակարևորը Կոնֆուցիուսն ընդգծել է ծիսակարգի և վարվելակարգի ուժը: , ընտանեկան հավատարմությունը, աստվածացված նախնիների տոնը և սոցիալական և անձնական բարոյականության կարևորությունը: Այս օրենսգիրքն ու բարոյականությունը դեռևս ազդում են չինական և արևելյան Ասիայի կառավարման և ընտանեկան հարաբերությունների վրա մինչև այսօր՝ Կոնֆուցիուսի մահից մոտ 2000 տարի անց:

Ահա 10 փաստ Կոնֆուցիոսի մասին:

1: Նա բաղձալի որդի էր

Կոնֆուցիոսի հայրը՝ Կոնգ Հեն, 60 տարեկան էր, երբ նա ամուսնացավ տեղի Յան ընտանիքից 17-ամյա աղջկա հետ՝ հույս ունենալով, որ իր առաջինից հետո առողջ տղամարդ ժառանգ կունենա։ կինը ունեցել է 9 դուստր։ Քոնգը նոր հարսնացուի համար նայեց իր հարևաններից մեկի դեռահաս դուստրերին: Դուստրերից ոչ ոք ուրախ չէր «ծեր տղամարդու» հետ ամուսնանալուց և թողեց հոր ընտրության հարցը, թե ում հետ պետք է ամուսնանա: Ընտրված աղջիկը Յան Չժենզայն էր:

Հարսանիքից հետո զույգը նահանջեց տեղի սուրբ լեռը՝ հույս ունենալով, որ նման հարգված և հարգվածհոգևոր տեղը կօգնի նրանց հղիանալ: Կոնֆուցիոսը ծնվել է մ.թ.ա. 551 թվականին:

2. Նրա ծնունդը ծագման պատմության թեմա է

Հանրաճանաչ լեգենդում ասվում է, որ Կոնֆուցիոսի մորը հղիության ժամանակ այցելել է քիլին՝ տարօրինակ առասպելական արարած՝ վիշապի գլխով, օձի թեփուկներով և եղնիկի մարմին. Պատմության մեջ ասվում է, որ քիլինը բացահայտեց նեֆրիտի պատրաստված պլանշետը, որը կանխագուշակում էր ապագա երեխայի՝ որպես իմաստունի մեծությունը:

3. Նրա ուսմունքները կազմում են սուրբ տեքստ, որը հայտնի է որպես «Անալեկտներ»

Երիտասարդ տարիքում Կոնֆուցիոսը բացեց դպրոց, որտեղ ի վերջո ծնվեց նրա փիլիսոփայի համբավը: Դպրոցը գրավել է մոտ 3000 աշակերտ, սակայն չի դասավանդել ակադեմիական ուսուցում, այլ ավելի շուտ՝ դպրոցական կրթություն՝ որպես ապրելակերպ: Ժամանակի ընթացքում նրա ուսմունքները հիմք են հանդիսացել Չինաստանի ամենասուրբ տեքստերից մեկի՝ Անալեկտների համար:

Ոմանց կողմից դիտվում է որպես «չինական Աստվածաշնչի» մի տեսակ, Անալեկտները <6 Հազարամյակների ընթացքում եղել է Չինաստանի ամենաընթերցված գրքերից մեկը: Կոնֆուցիոսի ամենակարևոր մտքերի և ասացվածքների ժողովածու, այն սկզբնապես կազմվել է նրա աշակերտների կողմից փխրուն բամբուկե փայտերի վրա:

Կոնֆուցիոսի Անալեկտների պատճենը :

Պատկերի վարկ. Bjoertvedt Wikimedia Commons-ի միջոցով / CC BY-SA 3.0

4: Նա հավատում էր, որ ավանդական սովորույթները խաղաղության բանալին են

Կոնֆուցիոսն ապրել է Չինաստանի Չժոու դինաստիայի ժամանակ (մ.թ.ա. 1027-256 թթ.), որը մ.թ.ա. 5-րդ և 6-րդ դարերում կորցրել էր իր հզորության մեծ մասը,ստիպելով Չինաստանին բաժանվել պատերազմող ցեղերի, պետությունների և խմբավորումների: Կոնֆուցիուսը հուսահատված լուծում գտնելու իր փոթորկոտ տարիքին նայեց իր ժամանակից առաջ 600 տարիներին: Նա նրանց տեսնում էր որպես ոսկե դարաշրջան, երբ կառավարիչները կառավարում էին իրենց ժողովրդին առաքինությամբ և կարեկցությամբ: Կոնֆուցիուսը կարծում էր, որ ծեսի և արարողության կարևորությունը նշող հին տեքստերը կարող են հիմք ստեղծել խաղաղության և բարոյականության համար:

Նա խրախուսում էր մարդկանց իրենց հմտություններն ուղղել պատերազմը սնուցելուց հեռու դեպի ներդաշնակություն և խաղաղություն սնուցող, գեղագիտական ​​մշակույթ ստեղծելով: ներդաշնակություն և նրբագեղություն, այլ ոչ թե ագրեսիվություն:

5. Նա ընդգծեց ծիսականության կարևորությունը

Կոնֆուցիոսը հավատում էր ծիսականության ուժին: Նա պնդում էր, որ ծեսերն ու ծածկագրերը՝ սկսած ձեռքսեղմումներից, երբ ողջունում են ուրիշներին, մինչև երիտասարդ ու մեծ, ուսուցչի ու ուսանողի, ամուսնու և կնոջ հարաբերությունները, կարող են ներդաշնակություն ստեղծել ամենօրյա հասարակության մեջ:

Հարգանք և հարգանք ցուցաբերելու այս փիլիսոփայությունը: Նա կարծում էր, որ բարությունը և էթիկետի ծեսերին հետևելը կնպաստեն քաղաքացիների միջև ավելի մեծ բարեկամության:

6. Նա հասավ հսկայական քաղաքական հաջողությունների

50 տարեկան հասակում իր հայրենի Լու նահանգում Կոնֆուցիուսը մտավ տեղական քաղաքականություն և դարձավ հանցագործության նախարար, որտեղ նա փոխեց իր պետության ճակատագիրը: Նա սահմանեց մի շարք արմատական ​​կանոններ և ուղեցույցներ պետության վարվելակարգի և ձևականության, ինչպես նաև մարդկանց աշխատանքի հանձնարարման համար:ըստ տարիքի և կախված նրանից, թե որքան թույլ կամ ուժեղ են եղել:

7. Նրա հետևորդները հասարակության բոլոր մասերից էին, միավորված իրենց առաքինի բնավորությամբ

Կոնֆուցիոսի կես տասնյակ աշակերտները, ովքեր ճանապարհորդում էին նրա հետ, ներգրավված էին հասարակության բոլոր մասերից՝ վաճառականներից մինչև աղքատ անասնապահներ և նույնիսկ մարտիկներ: Ոչ ոք ազնվական ծագում չուներ, բայց բոլորն ունեին «բնավորությամբ ազնիվ» լինելու բնածին կարողություն: Հավատարիմ աշակերտները ներկայացնում էին քաղաքական արժանիքները և մի փիլիսոփայություն, որը Կոնֆուցիուսի կարծիքով պետք է հիմնվի հասարակության հիմքում. կառավարիչներ, որոնք կառավարում են առաքինությամբ:

Տասը իմաստուններ Կոնֆուցիոսի աշակերտներից:

Պատկերի վարկ. Մետրոպոլիտեն Արվեստի թանգարան Wikimedia Commons-ի միջոցով / CC0 1.0 PD

8. Նա տարիներ է անցկացրել՝ ճանապարհորդելով պատերազմից տուժած Չինաստանում

497 թվականին Լուի նահանգից աքսորվելուց հետո, հավանաբար իր քաղաքական նպատակներին չհասնելու համար, Կոնֆուցիոսը իր վստահելի աշակերտների հետ ճանապարհորդեց Չինաստանի պատերազմից տուժած նահանգներով՝ փորձելով ազդել այլ կառավարիչների վրա՝ ընդունելու նրա գաղափարները: 14 տարվա ընթացքում նա ետ ու առաջ գնաց Չինաստանի կենտրոնական հարթավայրերի ութ ամենափոքր նահանգների միջև: Որոշ ժամանակներում նա անցկացրեց տարիներ, իսկ մյուսներում՝ շաբաթներ:

Հաճախ բռնվելով պատերազմող պետությունների կրակոցների մեջ՝ Կոնֆուցիուսը և նրա աշակերտները կորցնում էին իրենց ճանապարհը և երբեմն առևանգման էին ենթարկվում, որոնք հաճախ մոտենում էին մահվան: Մի փուլում նրանք արգելափակվել էին և յոթ օր շարունակ ուտելիքը սպառվել էր: Այս դժվարին ժամանակաշրջանում,Կոնֆուցիոսը կատարելագործեց իր գաղափարները և առաջ քաշեց բարոյապես բարձրակարգ մարդու հայեցակարգը, արդարակյաց մարդ, որը հայտնի է որպես «Օրինակելի անձնավորություն»:

9: Չինական Նոր տարում ձեր ընտանիքին այցելելու ավանդույթը ներշնչված է որդիական բարեպաշտության մասին Կոնֆուցիուսի գաղափարից

Ամեն չինական Նոր տարի Չինաստանի քաղաքացիները ճանապարհորդում են ամբողջ աշխարհում՝ հանդիպելու իրենց ընկերների և հարազատների հետ: Սա սովորաբար ամենամեծ տարեկան զանգվածային միգրացիան է Երկրի վրա, և կարելի է հետևել Կոնֆուցիոսի ամենակարևոր հասկացություններից մեկին, որը հայտնի է որպես «որդիական բարեպաշտություն»: նշան, որը կազմված է երկու նիշից՝ մեկը «ծեր» է, իսկ երկրորդը նշանակում է «երիտասարդ»: Հայեցակարգը ցույց է տալիս այն հարգանքը, որը երիտասարդները պետք է ցուցաբերեն իրենց մեծերի և նախնիների նկատմամբ:

10: Նա հիմնադրեց դպրոց քաղաքական հավակնություններ ունեցող երիտասարդների համար

68 տարեկանում և տարիներ անց ճանապարհորդելով Չինաստանով՝ փորձելով ստիպել տարբեր նահանգների ղեկավարներին ընդունել իր գաղափարները, Կոնֆուցիուսը թողեց քաղաքականությունը և վերադարձավ հայրենիք: Նա ստեղծեց դպրոց, որտեղ երիտասարդները կարող էին սովորել իր ուսմունքների մասին՝ ներառյալ գրավոր, գեղագրություն, մաթեմատիկա, երաժշտություն, մարտակառք վարելը և նետաձգությունը:

Որպեսզի օգնեն չինացի երիտասարդների նոր սերնդին պատրաստելուն, Կոնֆուցիոսի աշակերտները զբաղեցրին մի քանի պաշտոններ: դպրոցում օգնում էր ներգրավել ուսանողներին, ովքեր հավակնություններ ունեին մտնել կայսերական կառավարություն: Դպրոցում կայսերական քննությունները խիստ էին, աանցողիկ տոկոսադրույքը ընդամենը 1-2% է: Քանի որ անցնելը նշանակում էր մեծ արտոնություններ և հարստություններ որպես մարզպետ, շատ ուսանողներ փորձում էին խաբել տարբեր ձևերով: