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暴力と戦争の時代に生まれた孔子(紀元前551-479)は、混沌とした時代に調和をもたらす道徳・政治哲学を生み出しました。 孔子の教えは2000年にわたり中国の教育の基礎となり、彼の考える能力主義、服従、道徳的リーダーシップは中国の政治・経済の展望を形づくってきました。
孔子は、儀式やエチケット、家族への忠誠心、祖先の祭祀、社会道徳や個人道徳の重要性を説き、孔子の死後約2000年経った今日でも、中国や東アジアの統治や家族関係に影響を与えているのである。
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1.念願の息子である
孔子の父、孔和は60歳のとき、最初の妻に9人の娘を産ませた後、健康な男子を後継者にと、地元の燕家の17歳の少女と結婚した。 孔子は新しい嫁を隣人の10代の娘に求めた。 娘たちは誰も「老人」と結婚することを喜ばず、結婚相手の選択は父親に任せた。 その少女は、「燕の娘」と名付けた。が選ばれたのは、厳正斎だった。
結婚式の後、二人は地元の霊山にこもり、その霊的な場所で妊娠できるようにと願った。 孔子誕生は紀元前551年。
2.彼の誕生は、オリジン・ストーリーの主題である。
孔子の母親が妊娠中に、龍の頭、蛇の鱗、鹿の体を持つ麒麟が現れ、麒麟が玉の石版を見せて、生まれてくる子供が将来賢者になることを予言したという伝説がある。
3.彼の教えは、論語という神聖なテキストを形成している。
孔子は若き日に学校を開き、そこで哲学者としての名声を得ることになった。 学校には約3000人の生徒が集まったが、学問を教えるのではなく、生き方としての教育を行った。 その後、彼の教えは、中国で最も神聖な文書の一つである『孔子経』の基礎を形成することになったのだ。 論語 .
中国の聖書のようなものだとも言われています。 論語 孔子の最も重要な思想や言葉を集めたもので、弟子たちがもろい竹の棒に書き留めたのが始まりとされている。
孔子のコピー 論語 .
関連項目: ワイマール共和国の13人のリーダーを順番に紹介画像引用元:Bjoertvedt via Wikimedia Commons / CC BY-SA 3.0
4.伝統的な習慣が平和の鍵であると考えた。
孔子が生きた中国周王朝(紀元前1027-256年)は、紀元前5世紀から6世紀にかけて勢力を失い、中国は部族や国家、党派に分裂した。 この乱世を打開しようとした孔子は、自分の時代より600年前に、統治者が徳と思いやりで人々を治める黄金の時代があったと考えた。 孔子は、そのような時代の到来を予見していたのだ。は、儀式や式典の重要性を説いた古文書が、平和と道徳のための枠組みを作ると考えた。
そして、その技術を戦争に向けるのではなく、調和と平和に向け、攻撃的な文化ではなく、美学、調和、エレガンスの文化を創造することを奨励したのです。
5.儀式主義の重要性を説いた
孔子は儀礼の力を信じ、挨拶の握手から、老若男女、師弟、夫婦の関係まで、儀礼や規範が日常社会の調和を生み出すと主張した。
そして、この「礼節を重んじ、親切にする」という理念が、市民間の友好を深めることにつながると考えたのである。
6.政治的に絶大な成功を収めた
孔子は50歳の時、故郷の魯国で地方政界に入り、罪相となり、国の運命を変えた。 彼は、国の礼儀や格式、年齢や弱弱に応じて仕事を割り振るなど、過激な規則や指針を打ち立てたのである。
7.彼の信奉者は社会のあらゆる部分から集まり、その徳の高い性格で結ばれていた。
孔子とともに旅をした6人の弟子たちは、商人から貧しい牧場主、さらには武士まで、社会のあらゆる層から集められた。 高貴な生まれの者はいなかったが、みな「人格の高さ」という天賦の才能を持っていた。 忠実な弟子たちは、政治実力主義と孔子が社会を支えるべき哲学、「徳によって治める者」の象徴であった。
孔子の弟子の中の十賢人。
画像出典:メトロポリタン美術館 via Wikimedia Commons / CC0 1.0 PD
8.戦乱の中国を何年もかけて旅行した。
497年、政治的な目的を果たせなかったために魯国を追放された孔子は、信頼する弟子たちとともに、戦乱の続く中国の国々を旅し、他の統治者に自分の考えを受け入れてもらおうとした。 14年間にわたり、中国中央平原の8つの小さな国を行き来し、ある国では何年も、他の国ではほんの数週間しか滞在していないのだ。
孔子とその弟子たちは、戦乱の中でしばしば道に迷い、時には誘拐され、死と隣り合わせになることもあった。 ある時は、7日間も食糧が不足し、立ち往生した。 この厳しい時代に、孔子は自分の考えを磨き、道徳的に優れた人間、「模範的人物」という名の義人という概念を打ち立てた。
9.旧正月に家族を訪問する習慣は、孔子の「親孝行」の考え方にヒントを得ている。
毎年旧正月になると、世界中の中国人が友人や親戚に会いにやってくる。 これは、年に一度の地球上で最大の集団移動であり、孔子の最も重要な概念の一つである「親孝行」にまでさかのぼることができるのである。
親孝行は中国語で「孝」といい、「老」と「若」の2文字からなる記号で、若者が年長者や先祖に敬意を払うことを表している。
10.政治的野心を持つ若者のための学校を設立した。
68歳の時、中国全土を旅し、様々な国の支配者に自分の考えを受け入れてもらおうとした孔子は、政治を放棄して故郷に戻り、青年たちが文字、書、数学、音楽、戦車術、弓術などの教えを学べる学校を設立しました。
孔子の弟子たちは、新世代の中国人を育成するため、学内にいくつかの役職を設け、帝王学を志す学生を集めた。 学内の帝王学試験は厳しく、合格率はわずか1〜2%。 合格すれば帝王としての大きな特権と財産が得られるため、さまざまな方法で不正を試みる学生も少なくなかったという。