Нарадзіўшыся ў эпоху гвалту і вайны, Канфуцый (551-479 да н.э.) быў стваральнікам маральнай і палітычнай філасофіі, якая павінна была ўнесці гармонію ў хаос свайго часу. Вучэнне Канфуцыя было асновай кітайскай адукацыі на працягу 2000 гадоў, а яго ідэі мерытакратыі, паслухмянасці і маральнага лідэрства сфарміравалі палітычны і эканамічны ландшафт Кітая.

Магчыма, найбольш важным з'яўляецца тое, што Канфуцый падкрэсліваў сілу рытуалаў і этыкету. , сямейная вернасць, ушанаванне абагаўленых продкаў і важнасць грамадскай і асабістай маралі. Гэтыя кодэксы і мараль па-ранейшаму ўплываюць на кіраванне і сямейныя адносіны ў Кітаі і ва Усходняй Азіі і па гэты дзень, прыкладна праз 2000 гадоў пасля смерці Канфуцыя.

Вось 10 фактаў пра Канфуцыя.

1. Ён быў жаданым сынам

Бацьку Канфуцыя, Конг Хэ, было 60 гадоў, калі ён ажаніўся на 17-гадовай дзяўчыне з мясцовай сям'і Янь, у надзеі нарадзіць здаровага спадчынніка пасля свайго першынства жонка нарадзіла 9 дачок. Сваю новую нявесту Конг шукаў у дачок-падлеткаў аднаго са сваіх суседзяў. Ні адна з дачок не была рада выйсці замуж за «старога» і пакінула бацькам выбар, за каго выйсці замуж. Дзяўчынай была абраная Янь Чжэнцзай.

Пасля вяселля пара сышла на мясцовую святую гару ў надзеі, што такая пашана ідухоўнае месца дапаможа ім зацяжарыць. Канфуцый нарадзіўся ў 551 г. да н.э.

2. Яго нараджэнне з'яўляецца прадметам гісторыі паходжання

Папулярная легенда абвяшчае, што маці Канфуцыя, калі яна была цяжарная, наведаў цылінь, дзіўная міфічная істота з галавой дракона, луской змяі і цела аленя. Цылінь выявіў скрыжаль з нефрыту, паводле гісторыі, якая прадказвала будучую веліч ненароджанага дзіцяці як мудраца.

3. Яго вучэнні ўтвараюць святы тэкст, вядомы як Аналекты

У маладым узросце Канфуцый адкрыў школу, дзе канчаткова нарадзілася яго рэпутацыя філосафа. Школа прыцягнула каля 3000 студэнтаў, але не вучыла акадэмічнай падрыхтоўцы, а навучанне як лад жыцця. З цягам часу яго вучэнне лягло ў аснову аднаго з самых святых тэкстаў Кітая, Аналектаў .

Расглядаючыся некаторымі як свайго роду «кітайскую Біблію», Аналекты на працягу тысячагоддзяў была адной з самых чытаемых кніг у Кітаі. Калекцыя найважнейшых думак і выказванняў Канфуцыя першапачаткова была складзена яго вучнямі на далікатных бамбукавых палках.

Копія Аналектаў Канфуцыя.

Аўтар выявы: Bjoertvedt праз Wikimedia Commons / CC BY-SA 3.0

4. Ён лічыў, што традыцыйныя звычаі з'яўляюцца ключом да міру

Канфуцый жыў падчас кітайскай дынастыі Чжоу (1027-256 да н.э.), якая да 5-га і 6-га стагоддзяў да н.э. страціла значную частку сваёй улады,у выніку чаго Кітай распаўся на варагуючыя плямёны, дзяржавы і групоўкі. У роспачы знайсці рашэнне сваёй бурнай эпохі, Канфуцый паглядзеў на 600 гадоў да свайго часу. Ён бачыў іх як залаты век, калі кіраўнікі кіравалі сваім народам з дабрадзейнасцю і спачуваннем. Канфуцый лічыў, што старыя тэксты, якія абвяшчаюць важнасць рытуалаў і цырымоній, могуць закласці аснову для міру і маральнасці.

Ён заклікаў людзей накіроўваць свае навыкі ад распальвання вайны да падсілкоўвання гармоніі і міру, стварэння культуры эстэтызму, гармонія і элегантнасць, а не агрэсія.

5. Ён падкрэсліваў важнасць рытуалізму

Канфуцый верыў у сілу рытуалізму. Ён настойваў на тым, што рытуалы і кодэксы - ад поціску рукі пры вітанні іншых да адносін паміж маладымі і старымі, або настаўнікам і студэнтам, або мужам і жонкай - могуць стварыць гармонію ў штодзённым грамадстве.

Гэтая філасофія дэманстрацыі павагі і добразычлівасць і захаванне рытуалаў этыкету, на яго думку, спрыялі б большай прыязнасці паміж грамадзянамі.

6. Ён дасягнуў велізарных палітычных поспехаў

Ва ўзросце 50 гадоў у сваім родным штаце Лу Канфуцый увайшоў у мясцовую палітыку і стаў міністрам злачыннасці, дзе ён змяніў лёс сваёй дзяржавы. Ён усталяваў шэраг радыкальных правілаў і рэкамендацый для этыкету і фармальнасцей дзяржавы, а таксама прызначэння працы людзяму залежнасці ад іх узросту і ў залежнасці ад таго, наколькі слабыя ці моцныя яны былі.

7. Яго паслядоўнікі былі з усіх слаёў грамадства, аб'яднаных у сваім дабрадзейным характары

Паўтара дзесяткаў вучняў Канфуцыя, якія падарожнічалі з ім, былі прыцягнуты з усіх слаёў грамадства, ад гандляроў да бедных жывёлагадоўцаў і нават воінаў. Ніхто не быў шляхетнага паходжання, але ўсе мелі прыроджаную здольнасць быць «высакародным характарам». Лаяльныя вучні прадстаўлялі палітычную мерытакратыю і філасофію, якая, на думку Канфуцыя, павінна была падтрымліваць грамадства: кіраўнікі, якія кіруюць цнотамі.

Дзесяць мудрацоў сярод вучняў Канфуцыя.

Аўтар выявы: Metropolitan Музей мастацтва праз Wikimedia Commons / CC0 1.0 PD

8. Ён правёў гады, падарожнічаючы па разбураным вайной Кітаі

Пасля выгнання з штата Лу ў 497 г., верагодна, за тое, што не дасягнулі сваіх палітычных мэтаў, Канфуцый падарожнічаў са сваімі вернымі вучнямі па ахопленых вайной штатах Кітая ў спробе паўплываць на іншых кіраўнікоў, каб яны прынялі яго ідэі. Больш за 14 гадоў ён хадзіў туды-сюды паміж васьмю самымі маленькімі дзяржавамі цэнтральнай раўніны Кітая. У адных ён праводзіў гады, а ў іншых - усяго некалькі тыдняў.

Часта трапляючы пад перакрыжаваны агонь ваюючых дзяржаў, Канфуцый і яго вучні губляліся, а часам іх выкрадалі, часта набліжаючыся да смерці. На адным этапе яны апынуліся на мель, і на сем дзён скончылася ежа. У гэты складаны час,Канфуцый удасканаліў свае ідэі і прыдумаў канцэпцыю маральна вышэйшага чалавека, чалавека праведнага, вядомага як «Узорны чалавек».

9. Традыцыя наведвання сваёй сям'і на кітайскі Новы год была натхнёная ідэяй сыноўняй пашаны Канфуцыя

Кожны кітайскі Новы год грамадзяне Кітая па ўсім свеце едуць, каб сустрэцца са сваімі сябрамі і сваякамі. Як правіла, гэта самая вялікая штогадовая масавая міграцыя на Зямлі, і яе можна прасачыць да адной з самых важных канцэпцый Канфуцыя, вядомай як «сыноўняя пачцівасць».

Сыноўняя пачцівасць вядомая як «сяо» на кітайскай мове, знак, які складаецца з двух знакаў – адзін азначае «стары», а другі азначае «малады». Канцэпцыя ілюструе пашану, якую моладзь павінна праяўляць да старэйшых і продкаў.

10. Ён заснаваў школу для маладых людзей з палітычнымі амбіцыямі

Ва ўзросце 68 гадоў і пасля многіх гадоў падарожжаў па Кітаю, спрабуючы прымусіць кіраўнікоў розных дзяржаў прыняць яго ідэі, Канфуцый пакінуў палітыку і вярнуўся на радзіму. Ён стварыў школу, дзе маладыя людзі маглі вывучаць яго вучэнні, у тым ліку пісьмо, каліграфію, матэматыку, музыку, кіраванне калясніцай і стральбу з лука.

Каб дапамагчы падрыхтаваць новае пакаленне маладых кітайскіх мужчын, вучні Канфуцыя занялі некалькі пасад. у школе дапамагаў прыцягнуць студэнтаў, якія мелі амбіцыі трапіць у імперскі ўрад. Імператарскія экзамены ў школе былі строгімі, з апрахадны бал усяго 1-2%. Паколькі праходжанне азначала вялікія прывілеі і багацці ў якасці губернатара, многія студэнты спрабавалі падмануць рознымі спосабамі.