Sinh ra trong thời đại bạo lực và chiến tranh, Khổng Tử (551-479 TCN) là người tạo ra một triết lý đạo đức và chính trị nhằm mang lại sự hài hòa cho sự hỗn loạn của thời đại ông. Những lời dạy của Khổng Tử là nền tảng của nền giáo dục Trung Quốc trong 2.000 năm và tư tưởng của ông về chế độ trọng dụng nhân tài, sự phục tùng và sự lãnh đạo có đạo đức đã định hình bối cảnh kinh tế và chính trị của Trung Quốc.

Có lẽ điều quan trọng nhất là Khổng Tử đã nhấn mạnh sức mạnh của lễ nghi và phép xã giao , lòng trung thành với gia đình, lễ thờ cúng tổ tiên được thần thánh hóa và tầm quan trọng của đạo đức xã hội và cá nhân. Những quy tắc và đạo đức này vẫn ảnh hưởng đến các mối quan hệ gia đình và quản trị của Trung Quốc và Đông Á cho đến ngày nay, khoảng 2.000 năm sau khi Khổng Tử qua đời.

Dưới đây là 10 sự thật về Khổng Tử.

1. Anh ấy là người con trai được khao khát

Cha của Khổng Tử, Kong He, 60 tuổi khi kết hôn với một cô gái 17 tuổi từ gia đình họ Yan ở địa phương, với hy vọng có được một người thừa kế nam khỏe mạnh sau lần đầu tiên của mình vợ sinh được 9 người con gái. Kong tìm đến những cô con gái tuổi teen của một trong những người hàng xóm để tìm cô dâu mới của mình. Không ai trong số các cô con gái hài lòng về việc kết hôn với một 'ông già' và để cho cha của họ chọn người kết hôn. Cô gái được chọn là Yan Zhengzai.

Sau đám cưới, cặp đôi lui tới một ngọn núi linh thiêng ở địa phương với hy vọng được tôn kính vànơi tâm linh sẽ giúp họ thụ thai. Khổng Tử sinh năm 551 TCN.

2. Sự ra đời của ông là chủ đề của một câu chuyện gốc

Một truyền thuyết nổi tiếng kể rằng mẹ của Khổng Tử, khi đang mang thai, đã được một con kỳ lân, một sinh vật thần thoại kỳ lạ với đầu rồng, vảy rắn và đến thăm. cơ thể của một con nai. Kỳ Lân tiết lộ một tấm bảng làm bằng ngọc bích, câu chuyện kể lại, báo trước sự vĩ đại trong tương lai của đứa trẻ chưa sinh với tư cách là một nhà hiền triết.

3. Những lời dạy của ông tạo thành một văn bản thiêng liêng được gọi là Luận ngữ

Khi còn trẻ, Khổng Tử đã mở một ngôi trường nơi danh tiếng của ông là một triết gia cuối cùng đã được sinh ra. Ngôi trường thu hút khoảng 3.000 sinh viên nhưng không dạy đào tạo học thuật, mà học ở trường như một cách sống. Theo thời gian, những lời dạy của ông đã hình thành nền tảng của một trong những văn bản thiêng liêng nhất của Trung Quốc, Luận ngữ .

Được một số người coi là một loại 'Kinh thánh Trung Quốc', Luận ngữ đã là một trong những cuốn sách được đọc nhiều nhất ở Trung Quốc trong nhiều thiên niên kỷ. Một bộ sưu tập những tư tưởng và câu nói quan trọng nhất của Khổng Tử, ban đầu nó được các đệ tử của ông biên soạn trên những thanh tre mỏng manh.

Bản sao của Khổng Tử Luận ngữ .

Tín dụng hình ảnh: Bjoertvedt qua Wikimedia Commons / CC BY-SA 3.0

4. Ông tin rằng các phong tục truyền thống là chìa khóa của hòa bình

Khổng Tử sống dưới triều đại nhà Chu của Trung Quốc (1027-256 TCN), triều đại này đã mất đi phần lớn quyền lực vào thế kỷ thứ 5 và thứ 6 trước Công nguyên,khiến Trung Quốc bị chia cắt thành các bộ lạc, quốc gia và phe phái gây chiến. Tuyệt vọng tìm ra giải pháp cho thời đại đầy biến động của mình, Khổng Tử đã nhìn về 600 năm trước thời đại của mình. Ông xem họ như một thời hoàng kim, khi những người cai trị cai trị người dân của họ bằng đức hạnh và lòng trắc ẩn. Khổng Tử tin rằng các văn bản cổ nêu rõ tầm quan trọng của lễ nghi và nghi lễ có thể tạo ra khuôn khổ cho hòa bình và đạo đức.

Ông khuyến khích mọi người hướng các kỹ năng của họ ra khỏi việc nuôi dưỡng chiến tranh để thúc đẩy sự hài hòa và hòa bình, tạo ra một nền văn hóa giàu tính thẩm mỹ, hài hòa và sang trọng hơn là hung hăng.

5. Ông nhấn mạnh tầm quan trọng của lễ nghi

Khổng Tử tin vào sức mạnh của lễ nghi. Ông nhấn mạnh rằng các nghi thức và quy tắc – từ cái bắt tay khi chào hỏi người khác, đến mối quan hệ giữa già và trẻ, thầy và trò, vợ chồng – có thể tạo ra sự hài hòa trong xã hội hàng ngày.

Triết lý thể hiện sự tôn trọng và tôn trọng này Ông tin rằng lòng tốt và việc tuân theo các nghi thức xã giao sẽ góp phần tạo nên tình hữu nghị lớn hơn giữa các công dân.

6. Ông đã đạt được thành công to lớn về chính trị

Ở tuổi 50 tại nước Lỗ, quê hương ông, Khổng Tử tham gia chính trị địa phương và trở thành bộ trưởng tội phạm, nơi ông đã thay đổi vận mệnh của đất nước mình. Ông đã thiết lập một bộ quy tắc và hướng dẫn cấp tiến về nghi thức và thủ tục của nhà nước, cũng như phân công công việc cho mọi người.theo độ tuổi của họ và tùy thuộc vào mức độ yếu hay mạnh của họ.

7. Những người theo ông đến từ mọi thành phần trong xã hội, đoàn kết trong đức tính tốt của họ

Nửa tá đệ tử của Khổng Tử đi cùng ông được thu hút từ mọi thành phần xã hội, từ thương nhân đến chủ trang trại gia súc nghèo và thậm chí cả các loại chiến binh. Không ai xuất thân cao quý nhưng tất cả đều có khả năng bẩm sinh là 'nhân cách cao quý'. Các đệ tử trung thành đại diện cho chế độ chính trị trọng dụng nhân tài và một triết lý mà Khổng Tử tin rằng sẽ làm nền tảng cho xã hội: những người cai trị cai trị bằng đức hạnh.

Mười nhà thông thái trong số các đệ tử của Khổng Tử.

Tín dụng hình ảnh: Metropolitan Bảo tàng Nghệ thuật qua Wikimedia Commons / CC0 1.0 PD

8. Ông đã dành nhiều năm đi du lịch khắp Trung Quốc đang bị chiến tranh tàn phá

Sau khi lưu đày khỏi nước Lỗ vào năm 497, có lẽ vì không đạt được mục tiêu chính trị của mình, Khổng Tử đã cùng các đệ tử đáng tin cậy của mình đi khắp các quốc gia bị chiến tranh tàn phá của Trung Quốc nhằm cố gắng ảnh hưởng đến những người cai trị khác để tiếp nhận ý tưởng của mình. Trong hơn 14 năm, ông đã đi đi lại lại giữa tám bang nhỏ nhất ở vùng đồng bằng trung tâm của Trung Quốc. Ông đã dành nhiều năm ở một số nơi và chỉ vài tuần ở những nơi khác.

Thường xuyên bị cuốn vào làn đạn của các quốc gia chiến tranh, Khổng Tử và các đệ tử của ông sẽ lạc đường và đôi khi phải đối mặt với những vụ bắt cóc, thường là cận kề cái chết. Có giai đoạn, chúng bị mắc cạn và cạn kiệt thức ăn trong bảy ngày. Trong thời gian thử thách này,Khổng Tử đã chắt lọc tư tưởng của mình và đưa ra khái niệm về người quân tử có đạo đức, người có chính nghĩa được gọi là ‘Người mẫu mực’.

9. Truyền thống về thăm gia đình vào dịp Tết Nguyên đán được truyền cảm hứng từ ý tưởng về lòng hiếu thảo của Khổng Tử

Mỗi dịp Tết Nguyên đán, công dân Trung Quốc trên khắp thế giới đi du lịch để gặp gỡ bạn bè và người thân của họ. Đây thường là cuộc di cư hàng năm lớn nhất trên Trái đất và có thể bắt nguồn từ một trong những khái niệm quan trọng nhất của Khổng Tử, được gọi là "lòng hiếu thảo".

Lòng hiếu thảo được gọi là "xiao" trong tiếng Trung Quốc, nghĩa là dấu hiệu được tạo thành từ hai ký tự - một cho 'già' và ký tự thứ hai có nghĩa là 'trẻ'. Khái niệm này minh họa sự tôn trọng mà người trẻ phải thể hiện với người lớn tuổi và tổ tiên của mình.

10. Ông đã thành lập một trường học dành cho những thanh niên có tham vọng chính trị

Ở tuổi 68, và sau nhiều năm đi khắp Trung Quốc để cố gắng thuyết phục những người cai trị các quốc gia khác nhau tiếp thu ý tưởng của mình, Khổng Tử đã từ bỏ chính trị và trở về quê hương. Ông đã thành lập một ngôi trường nơi những người đàn ông trẻ tuổi có thể học về những lời dạy của ông bao gồm viết, thư pháp, toán học, âm nhạc, cưỡi ngựa và bắn cung.

Để giúp đào tạo một thế hệ thanh niên Trung Quốc mới, các đệ tử của Khổng Tử đã đảm nhận một số vị trí trong trường giúp thu hút những sinh viên có tham vọng vào triều đình. Các kỳ thi Imperial tại trường rất nghiêm ngặt, với mộttỷ lệ đậu chỉ 1-2%. Bởi vì vượt qua có nghĩa là những đặc quyền và vận may lớn với tư cách là thống đốc, nhiều sinh viên đã cố gắng gian lận bằng nhiều cách khác nhau.