Рођен у доба насиља и рата, Конфучије (551-479 пне) је био творац моралне и политичке филозофије која је требало да унесе хармонију у хаос његовог времена. Конфуцијева учења су била темељ кинеског образовања већ 2000 година, а његове идеје меритократије, послушности и моралног вођства обликовале су политички и економски пејзаж Кине.

Можда најважније, Конфучије је нагласио моћ ритуала и етикета , породичној оданости, прослављању обожених предака и значају друштвеног и личног морала. Ови кодекси и морал и даље утичу на кинеско и источноазијско управљање и породичне односе до данас, неких 2000 година након Конфучијеве смрти.

Ево 10 чињеница о Конфучију.

1. Био је жуђени син

Конфучијев отац, Конг Хе, имао је 60 година када се оженио 17-годишњом девојком из локалне породице Јан, у нади да ће после свог првог рођења добити здравог мушког наследника. жена је родила 9 ћерки. Конг је тражио своју нову невесту у ћеркама тинејџеркама једног од својих комшија. Ниједна од ћерки није била срећна што се удала за „старца“ и препуштала је оцу да бира за кога ће се удати. Изабрана девојка била је Јан Џенгзаи.

Након венчања, пар се повукао на локалну свету планину у нади да ће тако поштовани идуховно место би им помогло да затрудне. Конфуције је рођен 551. пре Христа.

2. Његово рођење је предмет приче о пореклу

Популарна легенда каже да је Конфучијеву мајку, док је била трудна, посетио Ћилин, чудно митско створење са главом змаја, крљуштима змије и тело јелена. Ћилин је открио плочицу направљену од жада, прича се, која је прорекла будућу величину нерођеног детета као мудраца.

3. Његова учења чине свети текст познат као Аналекти

Као младић, Конфучије је отворио школу у којој је на крају рођена његова репутација као филозофа. Школа је привукла око 3.000 ученика, али није предавала академску обуку, већ школовање као начин живота. Временом су његова учења формирала основу једног од најсветијих кинеских текстова, Аналекта .

На који неки гледају као неку врсту 'кинеске Библије', Аналекте миленијумима је једна од најчитанијих књига у Кини. Збирку најважнијих Конфуцијевих мисли и изрека, првобитно су је саставили његови ученици на крхким бамбусовим штапићима.

Копија Конфуцијевих Аналеката .

Имаге Цредит: Бјоертведт преко Викимедиа Цоммонс / ЦЦ БИ-СА 3.0

4. Веровао је да су традиционални обичаји кључ мира

Конфучије је живео током кинеске династије Џоу (1027-256. пре Христа), која је до 5. и 6. века пре нове ере изгубила велики део своје моћи,узрокујући распад Кине на зараћена племена, државе и фракције. Очајнички желећи да пронађе решење за своје бурно доба, Конфучије је погледао 600 година пре свог времена. Он их је видео као златно доба, када су владари владали својим народом врлином и саосећањем. Конфучије је веровао да стари текстови који наводе важност ритуала и церемонија могу да поставе оквир за мир и морал.

Он је охрабривао људе да своје вештине усмере даље од потхрањивања рата ка подстицању хармоније и мира, стварајући културу естетизма, хармонија и елеганција пре него агресивност.

5. Истицао је важност ритуализма

Конфучије је веровао у моћ ритуализма. Он је инсистирао на томе да ритуали и кодекси – од руковања приликом поздрављања, до односа између младих и старих, или наставника и ученика, или мужа и жене – могу створити хармонију у свакодневном друштву.

Ова филозофија демонстрирања поштовања и љубазност и поштовање обреда етикета би, веровао је, допринело већем пријатељству међу грађанима.

6. Постигао је огроман политички успех

Када је имао 50 година у својој матичној држави Лу, Конфучије је ушао у локалну политику и постао министар злочина, где је трансформисао богатство своје државе. Установио је низ радикалних правила и смерница за бонтон и формалности у држави, као и додељивање посла људимапрема старости и у зависности од тога колико су били слаби или јаки.

7. Његови следбеници били су из свих делова друштва, уједињени у свом врлинском карактеру

Пола туцета Конфучијевих ученика који су путовали са њим били су привучени из свих делова друштва, од трговаца до сиромашних сточара, па чак и типова ратника. Нико није био племенитог порекла, али су сви имали урођену способност да буду 'племенити карактера'. Лојални ученици су представљали политичку меритократију и филозофију за коју је Конфучије веровао да треба да подржи друштво: владаре који владају врлином.

Десет мудраца међу Конфучијевим ученицима.

Имаге Цредит: Метрополитан Музеј уметности преко Викимедиа Цоммонс / ЦЦ0 1.0 ПД

8. Провео је године путујући по Кини разореној ратом

Након што се прогнао из државе Лу 497. године, вероватно зато што није постигао своје политичке циљеве, Конфучије је путовао са својим верним ученицима широм кинеских ратом разорених држава у покушају да утицати на друге владаре да преузму његове идеје. Преко 14 година ишао је напред-назад између осам најмањих држава у централним кинеским равницама. У некима је провео године, а у другима само недеље.

Често ухваћени у унакрсној ватри зараћених држава, Конфучије и његови ученици би изгубили пут и понекад би се суочили са киднаповањем, често се приближавајући смрти. У једној фази, остали су насукани и остали су без хране седам дана. Током овог изазовног времена,Конфучије је побољшао своје идеје и дошао до концепта морално супериорног човека, човека праведности познатог као „Узорна особа“.

9. Традиција посете вашој породици за кинеску Нову годину инспирисана је Конфучијевом идејом о синовској побожности

Сваке кинеске Нове године, кинески грађани широм света путују да би се састали са својим пријатељима и рођацима. Ово је типично највећа годишња масовна миграција на Земљи и може се пратити до једног од најважнијих Конфучијевих концепата, познатог као „синовска побожност“.

Побожност синовске породице је позната као „киао“ на кинеском, а знак састављен од два знака – један за 'стари' и други за 'млади'. Концепт илуструје поштовање које млади морају да показују према старијима и прецима.

10. Основао је школу за младиће са политичким амбицијама

са 68 година, и након година путовања по Кини покушавајући да натера владаре разних држава да преузму његове идеје, Конфучије је напустио политику и вратио се у своју домовину. Основао је школу у којој су младићи могли да уче о његовом учењу, укључујући писање, калиграфију, математику, музику, вожња кочија и стрељаштво.

Да би помогли у обуци нове генерације младих Кинеза, Конфуцијеви ученици су заузели неколико позиција у школи помажући привлачењу ученика који су имали амбиције да уђу у царску владу. Царски испити у школи били су ригорозни, са апролазност од само 1-2%. Пошто је полагање значило велике привилегије и богатство као гувернери, многи студенти су покушавали да варају на разне начине.