Սանդուղք դեպի դրախտ. Անգլիայի միջնադարյան տաճարների կառուցում

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones

Բովանդակություն

1915 թվականի գոթական ճարտարապետության նկարազարդումը Սուրբ Փրկչի տաճարում, Սաութուորք: Պատկերի վարկ. Ինտերնետ արխիվ Գրքի պատկերներ / Հանրային տիրույթ

Անգլիան ունի մոտ 26 միջնադարյան տաճարներ, որոնք դեռևս կանգնած են. Ժամանակը:

Դարերի պատմության և կրոնական ցնցումների ականատես Անգլիայի տաճարները նույնքան հետաքրքիր են իրենց պատմական նշանակությամբ, որքան նրանց կրոնական նշանակությունը:

Բայց ինչպես և ինչու են կառուցվել այս տպավորիչ տաճարները: ? Ինչի՞ համար էին դրանք օգտագործվում։ Իսկ ինչպե՞ս էին մարդիկ արձագանքում դրանց ժամանակին:

Քրիստոնեության գերակայությունը

Քրիստոնեությունը հռոմեացիների հետ հասավ Բրիտանիա: Բայց միայն մ.թ. 597 թվականից, երբ Օգոստինոսը ավետարանական առաքելությամբ ժամանեց Անգլիա, քրիստոնեությունն իսկապես սկսեց տիրանալ: Ուշ անգլո-սաքսոնական ժամանակաշրջանում Անգլիայի միավորումից հետո եկեղեցին ավելի ծաղկեց՝ աշխատելով կենտրոնացված թագավորական իշխանության հետ՝ նոր ձևավորվող ազգի վրա ազդեցություն գործելու համար:

Նորմանների ժամանումը 1066 թվականին ավելի զարգացրեց ճարտարապետությունը: ոճերը և ամրապնդեց գոյություն ունեցող եկեղեցիների հարստությունը: Եկեղեցու ենթակառուցվածքը նորմանների համար օգտակար եղավ վարչական նպատակներով, և եկեղեցին նույնպես արագ սկսեց կուտակել հսկայական տարածքներունեզրկված անգլիացիներ. Գյուղատնտեսության վրա նոր հարկերը ամրապնդեցին եկեղեցական ֆինանսները, ինչը հանգեցրեց խոշոր շինարարական ծրագրերի:

Սրբերի պաշտամունքը և ուխտագնացությունները դեպի այն վայրերը, որտեղ պահվում էին նրանց մասունքները, նույնպես դառնում էին ավելի կարևոր անգլիական քրիստոնեության մեջ: Սա գումար էր ստեղծում եկեղեցիների համար՝ ի հավելումն այն հարկերի, որոնք նրանք արդեն ստանում էին, ինչը, իր հերթին, ստեղծեց մշակված շինարարական նախագծեր, որպեսզի մասունքները կարողանան տեղավորվել համապատասխան մեծ վայրերում: Որքան շատ են պահանջվում ենթակառուցվածքները և որքան մեծ է տաճարը, այնքան ավելի շատ այցելուներ և ուխտավորներ կարող են ակնկալել, և այդպիսով շրջափուլը շարունակվում է:

Տաճարները, եպիսկոպոսներն ու թեմերը

Տաճարները ավանդաբար եղել են եպիսկոպոսի նստավայր և թեմի կենտրոն։ Որպես այդպիսին, դրանք ավելի մեծ և մշակված էին, քան սովորական եկեղեցիները: Միջնադարյան ժամանակաշրջանում շատ տաճարներ կառուցվել են հենց այդ նպատակով, այդ թվում՝ Հերեֆորդի, Լիչֆիլդի, Լինքոլնի, Սոլսբերիի և Ուելսի տաճարները:

Տես նաեւ: Էդրիան Քարտոն դե Ուիարտի զարմանալի կյանքը. Երկու համաշխարհային պատերազմների հերոս

Մյուսները, ինչպիսիք են Քենթերբերին, Դարհամը, Էլին և Վինչեստերը, վանական տաճարներ էին, որտեղ եպիսկոպոսը եղել է նաև վանքի վանահայր։ Որոշները, որոնք այժմ ծառայում են որպես տաճարներ, ի սկզբանե կառուցվել են որպես աբբայական եկեղեցիներ. դրանք նույնպես մեծ էին և շռայլ, բայց ի սկզբանե չէին եպիսկոպոսի նստավայր կամ թեմի կենտրոն:

Միջնադարյան տաճարները սովորաբար ունենային Բառացի եպիսկոպոսի աթոռը – սովորաբար մեծ, մշակված գահըբարձր զոհասեղանի մոտ։ Նրանք նաև մասունքներ կունենային զոհասեղանի մեջ կամ դրա մոտ՝ դարձնելով այս կենտրոնական պաշտամունքային կետերը ավելի սուրբ:

Ճարտարապետություն

Միջնադարյան վիտրաժներ Հերեֆորդի տաճարում:

1>Պատկերի վարկ. Jules & Jenny / CC

Միջնադարյան ժամանակաշրջանում տաճարների կառուցումը տևել է տասնամյակներ: Նման մեծ շենքի կառուցվածքն ու ամբողջականությունը ստեղծելու համար պահանջվում էին տաղանդավոր ճարտարապետներ և արհեստավորներ, և դրա ավարտը կարող էր տևել տարիներ՝ հսկայական ծախսերով:

Տես նաեւ: Ե՞րբ է կառուցվել Անտոնինի պատը և ինչպե՞ս են հռոմեացիները պահպանել այն:

Սովորաբար կառուցված խաչաձև ոճով, տաճարները կառուցվում էին տարբեր ճարտարապետական ​​ոճերով: . Մնացած տաճարներից շատերը նորմանդական նշանակալի ազդեցություն ունեն իրենց ճարտարապետության վրա. Սաքսոնական եկեղեցիների և տաճարների նորմանդական վերակառուցումը միակ ամենամեծ եկեղեցական շինարարական ծրագիրն էր, որը տեղի ունեցավ միջնադարյան Եվրոպայում:

Ժամանակի ընթացքում գոթական ճարտարապետությունը սկսեց սողալ: դեպի ճարտարապետական ​​ոճեր՝ սրածայր կամարներով, կողային թաղերով, թռչող հենարաններով, աշտարակներով և սայրերով նորաձևության մեջ: Այս նոր շենքերի հասնող բարձրունքները ֆենոմենալ էին, երբ քաղաքային կենտրոնների շենքերի ճնշող մեծամասնությունը առավելագույնը երկու կամ երեք հարկ կունենար: Նրանք սովորական մարդկանց կհարվածեին ակնածանքով և վեհությամբ՝ եկեղեցու և Աստծո զորության ֆիզիկական դրսևորում:

Ինչպես նաև կենսական նշանակություն ունեն եկեղեցու ամրապնդման համար:Համայնքի կարգավիճակը, այս հսկայական շինարարական ծրագրերը նաև աշխատանք էին ապահովում հարյուրավոր մարդկանց համար, արհեստավորները ճանապարհորդում էին ամբողջ երկրով մեկ՝ աշխատելու այն նախագծերի վրա, որտեղ նրանց հմտություններն առավել անհրաժեշտ էին: Օրինակ՝ Սոլսբերիի տաճարի կառուցումը տևել է 38 տարի, ընդ որում, դարեր շարունակ այն առաջին անգամ բացվելուց հետո լրացումներ են կատարել: Մայր տաճարները հազվադեպ են համարվում «ավարտված» այնպես, ինչպես այսօր են շենքերը:

Մինստրելների պատկերասրահը Էքսեթերի տաճարում: Դրա վրա դեռ կարելի է տեսնել սկզբնական գույնի հետքերը:

Պատկերի վարկ. DeFacto / CC

Կյանքը տաճարում

Միջնադարյան տաճարները շատ տարբեր տարածքներ կլինեին տաճարում ինչպես են նրանք այժմ նայում և զգում: Նրանք ավելի շուտ վառ գույներ լինեին, քան մերկ քարեր, և կյանքով լի լինեին, քան ակնածանքով լուռ: Ուխտագնացները կզրուցեին միջանցքներում կամ կհավաքվեին սրբավայրեր, և երգչախմբային երաժշտությունն ու ողբերգությունը կլսվեին վանքերի միջով:

Տաճարներում երկրպագողների մեծամասնությունը չէր կարողանա կարդալ կամ գրել. Աստվածաշնչի պատմությունները պատմելու համար եկեղեցին ապավինում էր «դատապարտված նկարների» կամ վիտրաժների վրա, որպեսզի հասարակ մարդկանց հասանելի լիներ: Այս շենքերը լի էին կյանքով և ժամանակի կրոնական և աշխարհիկ համայնքների բաբախող սիրտը:

Անգլիայում տաճարի կառուցումը դանդաղեցվեց 14-րդ դարում, չնայած հավելումներին:դեռևս իրականացվել են գոյություն ունեցող շինարարական նախագծեր և տաճարներ. վանքերի լուծարմանը հաջորդեց աբբայական եկեղեցիների վերափոխման երկրորդ ալիքը: Այնուամենայնիվ, այս օրիգինալ միջնադարյան տաճարներից քիչ մնացորդներ են մնացել իրենց քարաշենությունից դուրս. Անգլիայի քաղաքացիական պատերազմի ժամանակ տարածված պատկերապատման և ավերածությունների հետևանքով Անգլիայի միջնադարյան տաճարներն անդառնալիորեն ավերվեցին:

Harold Jones

Հարոլդ Ջոնսը փորձառու գրող և պատմաբան է, որը կիրք ունի ուսումնասիրելու հարուստ պատմությունները, որոնք ձևավորել են մեր աշխարհը: Ունենալով ավելի քան մեկ տասնամյակ լրագրության փորձ՝ նա ունի մանրուքների խորաթափանց աչք և անցյալը կյանքի կոչելու իրական տաղանդ: Լայնորեն ճանապարհորդելով և աշխատելով առաջատար թանգարանների և մշակութային հաստատությունների հետ՝ Հարոլդը նվիրված է պատմության ամենահետաքրքիր պատմությունները բացահայտելու և դրանք աշխարհի հետ կիսելուն: Իր աշխատանքի միջոցով նա հույս ունի սեր ներշնչել ուսման հանդեպ և ավելի խորը ըմբռնում մարդկանց և իրադարձությունների մասին, որոնք ձևավորել են մեր աշխարհը: Երբ նա զբաղված չէ ուսումնասիրություններով և գրելով, Հարոլդը սիրում է արշավել, կիթառ նվագել և ժամանակ անցկացնել ընտանիքի հետ: