අන්තර්ගත වගුව
සවුත්වාර්ක් හි ශාන්ත සේවියර් ආසන දෙව්මැදුරේ ගොතික් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය පිළිබඳ 1915 නිදර්ශනයකි. පින්තූර ණය: අන්තර්ජාල ලේඛනාගාර පොත් පින්තූර / පොදු වසමඑංගලන්තයේ මධ්‍යතන යුගයේ ආසන දෙව්මැදුර 26 ක් පමණ තවමත් පවතී: මෙම ගොඩනැගිලි කතෝලික පල්ලියේ බලය සහ ආගමික විශ්වාසයන් මෙන්ම වෙළෙන්දන් සහ ශිල්පීන්ගේ ශිල්පීයත්වය සහ නවීනත්වය පිළිබඳ සාක්ෂියකි. කාලය.
ශත වර්ෂ ගණනාවක ඉතිහාසය සහ ආගමික කැලඹීම් පිළිබඳ සාක්ෂිකරුවන් වන එංගලන්තයේ ආසන දෙව්මැදුර ඔවුන්ගේ ආගමික වැදගත්කම මෙන් ඓතිහාසික වැදගත්කම සඳහා උනන්දුවක් දක්වයි.
නමුත් මෙම දර්ශනීය දෙව්මැදුර ගොඩනඟා ඇත්තේ කෙසේද සහ ඇයි ? ඔවුන් භාවිතා කළේ කුමක් සඳහාද? ඒ වගේම එකල මිනිසුන් ඒවාට ප්‍රතිචාර දැක්වූයේ කෙසේද?
ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ ආධිපත්‍යය
ක්‍රිස්තියානි ධර්මය රෝමවරුන් සමඟ බ්‍රිතාන්‍යයට පැමිණියේය. නමුත් ක්‍රිස්තු වර්ෂ 597 සිට ඔගස්ටින් එවැන්ජලිස්ත මෙහෙවරක් සඳහා එංගලන්තයට පැමිණි විට පමණක් ක්‍රිස්තියානි ධර්මය සැබවින්ම අල්ලා ගැනීමට පටන් ගත්තේය. ඇන්ග්ලෝ-සැක්සන් යුගයේ අගභාගයේදී එංගලන්තය එක්සත් වීමෙන් පසුව, අලුතින් පිහිටුවන ලද ජාතිය කෙරෙහි බලපෑම් කිරීම සඳහා මධ්‍යගත රාජකීය බලය සමඟ එක්ව ක්‍රියා කරමින් පල්ලිය තව දුරටත් වර්ධනය විය. විලාසිතා සහ පවතින පල්ලිවල ධනය ශක්තිමත් කළේය. පල්ලියේ යටිතල පහසුකම් පරිපාලනමය අරමුණු සඳහා නෝමන්වරුන්ට ප්‍රයෝජනවත් වූ අතර පල්ලිය ද ඉක්මනින් විශාල ඉඩම් ප්‍රමාණයක් රැස් කිරීමට පටන් ගත්තේය.නෙරපා හරින ලද ඉංග්‍රීසි ජාතිකයන්. කෘෂිකර්මාන්තය සඳහා පැනවූ නව බදු පල්ලියේ මූල්‍ය ප්‍රවර්ධනයට හේතු වූ අතර එය ප්‍රධාන ඉදිකිරීම් ව්‍යාපෘතිවලට මඟ පෑදීය.
සාන්තුවරයන්ට වැඳුම් පිදුම් කිරීම සහ ඔවුන්ගේ ධාතු තැන්පත් කර ඇති ස්ථාන වෙත වන්දනා ගමන් කිරීම ඉංග්‍රීසි ක්‍රිස්තියානි ධර්මය තුළ වඩ වඩාත් වැදගත් විය. මෙමගින් පල්ලි සඳහා ඔවුන් දැනටමත් ලබමින් සිටි බදු මත මුදල් උත්පාදනය කරන ලද අතර, එමගින් ධාතූන් වහන්සේලා සුදුසු පරිදි විශාල සැකසුම් වල තැන්පත් කළ හැකි වන පරිදි විස්තීර්ණ ගොඩනැගිලි ව්‍යාපෘති උත්පාදනය කරන ලදී. ආසන දෙව්මැදුරක් අවශ්‍ය වන තරමට සහ විශාල වන තරමට, එයට වැඩි අමුත්තන් සහ වන්දනාකරුවන් ලැබෙනු ඇතැයි අපේක්ෂා කළ හැකි අතර, එම චක්‍රය ඉදිරියට ගියේය.
දෙව්මැදුර, බිෂොප්වරු සහ රදගුරු පදවි
දෙව්මැදුර සම්ප්‍රදායිකව විය. බිෂොප්වරයෙකුගේ ආසනය සහ රදගුරු පදවියක මධ්‍යස්ථානය. ඒ නිසා, ඒවා සාමාන්‍ය පල්ලිවලට වඩා විශාල හා විස්තීර්ණ විය. මධ්‍යතන යුගයේ බොහෝ ආසන දෙව්මැදුරන් හරියටම මේ සඳහාම ඉදිකරන ලද අතර, ඒවා හියර්ෆෝර්ඩ්, ලිච්ෆීල්ඩ්, ලින්කන්, සැලිස්බරි සහ වෙල්ස් ද ඇතුළුව.
කැන්ටබරි, ඩර්හැම්, එලී සහ වින්චෙස්ටර් වැනි අනෙකුත් ආසන දෙව්මැදුරන් විය. බිෂොප්තුමා ආරාමයේ අබිසව ද විය. දැන් ආසන දෙව්මැදුර ලෙස සේවය කරන සමහරක් මුලින් ඉදිකරන ලද්දේ ඇබේ පල්ලි ලෙස ය: මේවා විශාල හා අතිවිශේෂ වූ නමුත් මුලින් බිෂොප්වරයෙකුගේ ආසනය හෝ රදගුරු පදවියක මධ්‍යස්ථානය නොවීය. බිෂොප්වරයා සඳහා වචනාර්ථයෙන් ආසනය - සාමාන්යයෙන් විශාල, විස්තීර්ණ සිංහාසනයක්උස් පූජාසනය අසල. මෙම නමස්කාර මධ්‍යස්ථාන වඩාත් පරිශුද්ධ බවට පත් කරමින් පූජාසනය තුළ හෝ ඒ ආසන්නයේ ධාතූන් ද ඔවුන් සතුව තිබී ඇත.
වාස්තු විද්‍යාව
හෙර්ෆෝර්ඩ් ආසන දෙව්මැදුරේ මධ්‍යකාලීන පැල්ලම් සහිත වීදුරු.
1>පින්තූර ණය: Jules & ජෙනී / CCමධ්‍යතන යුගයේ ආසන දෙව්මැදුර ඉදිකිරීමට දශක ගණනාවක් ගත විය. මෙතරම් විශාල ගොඩනැඟිල්ලක ව්‍යුහය සහ අඛණ්ඩතාව නිර්මාණය කිරීම සඳහා දක්ෂ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් සහ ශිල්පීන් අවශ්‍ය වූ අතර, විශාල වියදමක් දරා නිම කිරීමට වසර ගණනාවක් ගත විය හැකිය.
සාමාන්යයෙන් කුරුසියේ හැඩයට සකස් කර ඇති ආසන දෙව්මැදුර විවිධ ගෘහ නිර්මාණ ශෛලීන්ගෙන් ඉදිකර ඇත. . ඉතිරිව ඇති බොහෝ ආසන දෙව්මැදුර ඔවුන්ගේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය තුළ සැලකිය යුතු නෝමන් බලපෑමක් ඇත: සැක්සන් පල්ලි සහ ආසන දෙව්මැදුර නෝමන් ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීම මධ්‍යකාලීන යුරෝපයේ සිදු වූ විශාලතම පල්ලියේ ගොඩනැඟීමේ වැඩසටහන විය.
කාලය ගෙවී යත්ම, ගොතික් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය රිංගා ගැනීමට පටන් ගත්තේය. උල් ආරුක්කු, ඉළ ඇට, පියාඹන බටස්, කුළුණු සහ කුළුණු සහිත ගෘහනිර්මාණ ශෛලීන් දක්වා විලාසිතාවට පැමිණේ. නාගරික මධ්‍යස්ථානවල ගොඩනැගිලිවලින් අතිමහත් බහුතරයක් උපරිම වශයෙන් තට්ටු දෙක තුනක් පමණක් උස් වූ විට මෙම නව ගොඩනැඟිලි ළඟා වූ ඉහළ උස අතිවිශිෂ්ට විය. පල්ලියේ සහ දෙවියන්ගේ බලයේ භෞතික විද්‍යාත්මක ප්‍රකාශනයක් වන - මහත් භීතියක් සහ උත්කර්ෂවත් හැඟීමකින් ඔවුන් සාමාන්‍ය මිනිසුන්ට පහර දෙනු ඇත.
මෙන්ම පල්ලියේ ශක්තිමත් කිරීම සඳහා ඉතා වැදගත් වේ.ප්‍රජාව තුළ තත්ත්වය, මෙම දැවැන්ත ඉදිකිරීම් ව්‍යාපෘති සියගණනකට මිනිසුන්ට වැඩ ලබා දුන් අතර, ශිල්පීන් ඔවුන්ගේ කුසලතා වඩාත් අවශ්‍ය වූ ව්‍යාපෘතිවල වැඩ කිරීමට රට පුරා සංචාරය කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, සැලිස්බරි ආසන දෙව්මැදුර ඉදිකිරීමට වසර 38 ක් ගත වූ අතර, එහි දොරටු විවෘත කිරීමෙන් පසු සියවස් ගණනාවක් පුරා එකතු කිරීම් සිදු කරන ලදී. අද දින ගොඩනැඟිලි ඇති ආකාරයට ආසන දෙව්මැදුර කිසිවිටෙකත් ‘නිමා’ ලෙස සලකනු ලැබුවේ කලාතුරකිනි.
බලන්න: වඩාත් ප්රසිද්ධ වයිකින්ස් 10
එක්සෙටර් ආසන දෙව්මැදුරේ මිනිස්ට්‍රල් ගැලරිය. එහි මුල් වර්ණයේ සලකුණු තවමත් දැකගත හැකිය.
රූප ණය: DeFacto / CC
බලන්න: සුදේටන් අර්බුදය යනු කුමක්ද සහ එය එතරම් වැදගත් වූයේ ඇයි?දෙව්මැදුරේ ජීවිතය
මධ්‍යකාලීන ආසන දෙව්මැදුර බොහෝ වෙනස් අවකාශයන් වනු ඇත. ඔවුන්ට දැන් පෙනෙන සහ දැනෙන ආකාරය. ඔවුන් හිස් ගලට වඩා දීප්තිමත් වර්ණවලින් යුක්ත වූ අතර, ගෞරවාන්විතව නිශ්ශබ්ද වීමට වඩා ජීවයෙන් පිරී ඇත. වන්දනාකරුවන් අන්තරාලවල කතාබස් කිරීමට හෝ සිද්ධස්ථාන වෙත ඇදී එනු ඇත, ගායන සංගීතය සහ සරළ වාදනයන් සංග්‍රහයන් හරහා පාවී යනු ඇත.
දෙව්මැදුරේ නමස්කාර කරන අයගෙන් බහුතරයකට කියවීමට හෝ ලිවීමට නොහැකි වනු ඇත: පල්ලිය සාමාන්‍ය මිනිසුන්ට ප්‍රවේශ විය හැකි ආකාරයෙන් බයිබලානුකුල කථා පැවසීමට 'ඩූම් චිත්‍ර' හෝ පැල්ලම් සහිත වීදුරු ජනේල මත විශ්වාසය තැබීය. මෙම ගොඩනැඟිලි එකල ආගමික හා ලෞකික ප්‍රජාවන්ගේ ජීවයෙන් පිරී තිබූ අතර ස්පන්දන හදවත විය.
එංගලන්තයේ ආසන දෙව්මැදුර ගොඩනැඟීම 14 වැනි සියවස වන විට මන්දගාමී විය, නමුත් එකතු කිරීම්ඒවා තවමත් පවතින ගොඩනැගිලි ව්‍යාපෘති සහ ආසන දෙව්මැදුරන් වෙත සාදා ඇත: ආරාම විසුරුවා හැරීමෙන් පසු ඇබේ පල්ලි ආසන දෙව්මැදුර බවට පරිවර්තනය වීමේ දෙවන රැල්ලක් ඇති විය. කෙසේ වෙතත්, මෙම මුල් මධ්‍යතන යුගයේ ආසන දෙව්මැදුරේ අද ඒවායේ ශෛලමය වැඩවලින් ඔබ්බට කුඩා නටබුන්: ඉංග්‍රීසි සිවිල් යුද්ධයේදී පැතිරුණු ප්‍රතිමූර්තිය සහ විනාශය නිසා එංගලන්තයේ මධ්‍යතන යුගයේ ආසන දෙව්මැදුර ආපසු හැරවිය නොහැකි ලෙස විනාශ විය.