Denne artikkelen er en redigert transkripsjon av The Templars with Dan Jones på Dan Snow's History Hit, første gang sendt 11. september 2017. Du kan lytte til hele episoden nedenfor eller til hele podcasten gratis på Acast.

Tempelridderne er de mest kjente av middelalderens militære ordener. Tempelherrene har sin opprinnelse i Jerusalem rundt 1119 eller 1120, og utviklet seg til en svært lønnsom global organisasjon og en stor politisk makt på verdensscenen – i det minste i Europa og Midtøsten.

Men deres formuer begynte å endre seg rundt omkring slutten av 1200-tallet og begynnelsen av 1300-tallet. I 1291 ble korsfarerstatene i utgangspunktet utslettet av mamlukske styrker fra Egypt. Korsfarerriket Jerusalem flyttet til Kypros, sammen med et par hundre tempelriddere, og så begynte etterforskningen.

Så fra 1291, i omtrent de neste 15 årene, begynte folk å lure på hvorfor korsfarerstatene hadde gått tapt, og en viss mengde skyld – noe av det rettferdig, men det meste av det urettferdig – ble rettet mot Templars and the Hospitallers, en annen høyprofilert ridderorden.

Som militære ordrer var det disse organisasjonenes plikt å vokte Jerusalems folk og eiendom. Dermed hadde de åpenbart sviktet denne plikten. Så det var mye krav om reform og omorganisering av de militære ordrene, en idé var at de kunne rulles inn i en enkelt superorden og så videre.

Spol frem til 1306 og alt dette begynte å skjære seg sammen med innenrikspolitikk og til en viss grad utenrikspolitikk i Frankrike, tempelherrenes hjerteland.

Frankrike, var tradisjonelt tempelriddernes sterkeste rekrutteringssted, og tempelherrene hadde reddet ut franske konger som ble tatt til fange på korstog. De hadde også reddet en fransk korstogshær og fått underleverandør av statskassevirksomheten til den franske kronen i 100 år. Frankrike var trygt for tempelridderne – eller det hadde de trodd frem til Filip IVs regjeringstid.

Som militære ordrer var det disse organisasjonenes plikt å vokte Jerusalems folk og eiendom. Dermed hadde de åpenbart sviktet den plikten.

Philip hadde vært engasjert i lange kamper mot pavedømmet og en rekke paver, men mest spesielt mot en som het Bonifatius VIII som han i hovedsak jaget til døde i 1303. Selv etter Bonifaces død, ønsket Philip fortsatt å grave ham opp og stille ham for retten for en slags sammenblanding av anklager: korrupsjon, kjetteri, sodomi, trolldom, you name it.

Problemet var egentlig at Boniface hadde nektet å la Philip skattlegge kirken i Frankrike. Men la oss legge det til side et øyeblikk.

Skriv inn Philips pengeproblemer

Philip var også i desperat behov for penger. Det sies ofte at han sto i gjeld til tempelridderne. Men det er ikke fullt så enkelt. Han hadde et massivt strukturelt problemmed den franske økonomien som var todelt. For det første hadde han brukt massivt på kriger mot Frankrike, mot Aragon og mot Flandern. For det andre var det en generell mangel på sølv i Europa, og han kunne ikke fysisk lage nok mynt.

Så, for å si det enkelt, den franske økonomien var på toalettet og Philip søkte etter måter å fikse på. den. Han prøvde å skattlegge kirken. Men det førte ham inn i en allmektig konflikt med paven. Deretter forsøkte han i 1306 å angripe jødene i Frankrike som han fordrev i massevis.

Philip IV av Frankrike hadde et desperat behov for penger.

Det var 100 000 jøder i Frankrike og han utviste dem alle og tok eiendommen deres. Men det ga fortsatt ikke nok penger til ham, og så i 1307 begynte han å se på tempelridderne. Tempelherrene var et praktisk mål for Philip fordi deres rolle var noe under spørsmål etter korsfarerstatenes fall. Og han visste også at ordren var både kontantrik og landrik.

Faktisk, fordi tempelherrene drev franske statskassefunksjoner ut av tempelet i Paris, visste Philip hvor mye fysisk mynt ordenen hadde. Han visste også at de var ekstremt velstående når det gjaldt land og at de var på en måte upopulære.

For å si det enkelt var den franske økonomien på toalettet.

De var også forbundet med pave og det var i Filips interesse å slå pavedømmet. Så han la en, to,tre og fire sammen og kom opp med en plan for å arrestere i massevis alle tempelridderne i Frankrike. Han ville deretter anklage dem for en serie kjønnsbestemte – i alle forstander – anklager.

Disse inkluderte spytting på korset, tråkke på bilder av Kristus, ulovlig kyssing ved deres innføringsseremonier og påbud om sodomi mellom medlemmene. Hvis noen ønsket å sette sammen en liste over ting som ville sjokkere folk i Frankrike i middelalderen, var dette det.

Fredag ​​13. oktober 1307 dro Filips agenter over hele Frankrike ved daggry til hvert tempelrhus, banket på. på døren og presenterte husene for anklagene og arresterte ordenens medlemmer i massevis.

Knights Templar-medlemmer ble siktet for en rekke seksualiserte påstander.

Disse medlemmene var torturert og satt på skueprøver. Etter hvert ble det samlet en enorm mengde bevis som så ut til å vise tempelridderne individuelt skyldige i forferdelige forbrytelser mot den kristne tro og kirke, og som institusjon uoppløselig korrupte.

Reaksjonen i utlandet

Den første reaksjonen på Filips angrep på tempelherrene fra andre vestlige herskere ser ut til å ha vært en slags forvirring. Selv Edvard II, ny på tronen i England og ikke en fantastisk eller fornuftig konge, kunne egentlig ikke tro det.

Han var forlovet på den tiden og snart gift med Filips datter, og derfor hadde han en interesse forfaller i kø. Men folk bare ristet på hodet og sa: «Hva holder denne fyren på med? Hva foregår her?". Men prosessen hadde begynt.

Paven på den tiden, Clement V, var en gascon. Gascogne var engelsk, men det var også en del av Frankrike, så han var mer eller mindre franskmann. Han var en veldig bøyelig pave som var i Filips lomme, la oss si. Han tok aldri bolig i Roma og var den første paven som bodde i Avignon. Folk så på ham som en fransk marionett.

De kjønnede påstandene inkluderte spytting på korset, tråkket på bilder av Kristus, ulovlig kyssing ved innføringsseremoniene deres og påbud om sodomi mellom medlemmene.

Men selv for ham var det litt mye å møte opprullingen av den mest kjente militærordenen i verden. Så han gjorde så godt han kunne som var å ta over prosessen med å håndtere tempelherrene selv og si til kongen av Frankrike: «Vet du hva? Dette er en kirkesak. Jeg skal overta det, og vi skal undersøke tempelridderne overalt.»

Så det førte til at etterforskningen ble rullet ut til England og Aragon og Sicilia og de italienske og tyske statene, og så videre.

Men mens bevisene i Frankrike, det meste av det ervervet gjennom tortur, kastet tempelridderne i en nesten jevn dårlig og ordenens medlemmer i Frankrike sto i kø for å innrømme at de hadde begått groteske forbrytelser, i andreland, hvor tortur egentlig ikke ble brukt, var det ikke mye å gå på.

I England sendte for eksempel paven franske inkvisitorer for å se nærmere på de engelske tempelridderne, men de fikk ikke lov til å bruke tortur og de ble utrolig frustrerte fordi de ikke kom noen vei.

De sa: "Hadde dere sex med hverandre og kysset hverandre og spyttet på Kristi bilde?" Og tempelridderne svarte med «Nei».

Og faktisk er det bevis på at de franske inkvisitorene begynte å se etter ekstraordinære masseutleveringer for tempelridderne. De ønsket å ta dem over hele kanalen til fylket Ponthieu, som var et annet sted som delvis var engelsk og delvis fransk, slik at de kunne torturere dem. Det var fantastisk.

Men det skjedde ikke til slutt. Nok bevis ble til slutt på en måte drevet ut av tempelridderne i England og andre steder.

Alt for ingenting?

I alle fall, innen 1312 hadde alt dette beviset blitt samlet fra de forskjellige territoriene der tempelriddere var basert og sendt til et kirkeråd i Vienne, nær Lyon, hvor Tempelherrer fikk ikke representere seg selv.

En illustrasjon av den siste tempelriddernes stormester, Jacques de Molay, som ble brent på bålet etter Filip IVs kampanje mot ordenen.

Kongen av Frankrike parkerte en hær nede i veien for å sikre at rådet kom med det riktige resultatet, ogResultatet var at tempelherrene var ubrukelige som organisasjon. Etter det var det ingen som ville bli med dem lenger. De ble rullet sammen og stengt. De var borte.

Det er bevis på at de franske inkvisitorene begynte å undersøke ekstraordinære masseutleveringer for tempelridderne.

Men, som med sine angrep på jødene, fikk ikke Filip nok ut av å få ned tempelridderne. Vi må anta, selv om vi ikke vet sikkert, at mynten i Templar-skattkammeret i Paris havnet i den franske statskassen og det ville vært en kortsiktig inntektsmessig gevinst.

Men Tempelherrenes land, som var der deres virkelige rikdom fantes, ble gitt til Hospitallers. De ble ikke gitt til kongen av Frankrike.

Philips plan må ha vært å tilegne seg dette landet, men det skjedde ikke. Så angrepet hans på tempelridderne var virkelig fåfengt, sløsende og litt tragisk fordi det ikke ga noen noe.