Деценијама је насиље у Северној Ирској довело до тероризма широм Уједињеног Краљевства који је био једнако гадан као било шта што је недавно виђено од стране радикалних исламиста.

Почевши од 1971. године, оно што је познато као „ невоље” у Северној Ирској биле су скуп сукоба између католика и протестаната, униониста и сеператиста који су дефинисали еру.

У покушају да се сукоб оконча и залече ожиљци насиља, Британци, Ирци владе и главне странке Северне Ирске окупиле су се 1998. године и склопиле нови договор – Споразум на Велики петак.

Иако се извесно насиље наставља до данас, у региону је од тог споразума забележен пораст мира и просперитета.

Коренски узроци  'невоља'

Корени невоља су многи и сложени – укључујући разлике у религији између католика и протестаната, и дугу историју британске инвазије и интервенције у Ирској.

У 20. веку, када је рука Британске империје почела да се опушта, Ирска се нашла да изазван борбом између оних који су желели независност и „униониста“ или „улстермена“ који су желели да остану део Уједињеног Краљевства.

1916. и раних 1920-их ово је експлодирало у насиље док су Ирци вршили притисак на независност после векова Британска владавина.

Још увек није била једноставна ствар да покорени устају против својих освајача. Велики део насиља долази из Улстермена упротестантски север који је имао снажну жељу да остане у Уједињеном Краљевству, које ће толерисати и подржавати њихову религију.

Као резултат тога, британска влада се суочила са великим проблемом; ако би дали независност, онда би Улстермени постали насилни, али ако то не учине онда би се грађански рат наставио.

На крају је договорено решење било да се Ирска одвоји, са целим острвом осим шест округа који су гласали против ослобађања независности.

У међувремену, њих шест се налазило на протестантском североистоку и постаће засебна нација/доминион Северне Ирске.

Подијељено острво. Имаге Цредит Кајасудхакарабабу / Цоммонс.

Подијељена Ирска

Нажалост, ово наизглед ефикасно рјешење још увијек није било довољно једноставно, јер је Сјеверна Ирска још увијек имала значајан број католичких и про-индепендистичких грађана који су гласали за сепаратистичку странку Шин Фејн.

Иако је четрдесетак година након стварања Северне Ирске било релативно мирно, било је гласина о немирима због преференцијалног третмана униониста, и Шин Фејнове војне руке Ирске републиканске армије ( ИРА) је остала активна са обе стране границе.

До 1971. њихова политика је углавном била мирољубив отпор даљем британском ангажману у Ирској, али су се те године поделили на две фракције, привремену и праву ИРА, са тхебивши много више посвећени насиљу.

Следећа година, 1972., била је најкрвавија од свих, и било је потребно пуно британско војно присуство од 22.000 људи и оклопа да би покушали да одрже мир док унионисти и сепаратисти или републиканци су се међусобно борили у жестоким урбаним сукобима.

„Крвава недеља“ – убиство 14 мушкараца од стране британских снага, додатно је ескалирало насиље. Иако су ове године биле најгоре од невоља, смрти су се наставиле стабилно све до првог озбиљног покушаја прекида ватре 1994.

Са председником Клинтоном који је био активно укључен са друге стране Атлантика и лидером Шин Фејна Џери Адамсом који је показао жељу за мир, било је наде у овој фази.

Лојалистички банер и графити на згради у области Сханкил у Белфасту, 1970. Имаге Цредит Фрибблер / Цоммонс.

Међутим, злочини су настављени, укључујући бомбардовање пристаништа Цанари Вхарф у Лондону и бомбашки напад у Манчестеру, који је био највећи бомбашки напад у Британији од Другог светског рата.

Споразум на Велики петак

ИРА је, међутим, још једном пристала на примирје 1997. године када је нови британски лабуристички премијер Тони Блер пристао да дозволи Шин Фејну приступ низу преговора у Белфасту, који би покушали да одлуче о будућности Северне Ирске.

Тамо су, коначно, извучени неки услови да одговарају свим странама – што није био лак подвиг.

Главни исход од„Споразум на Велики петак“ је дошао у два дела; један – споразум између свих главних политичких партија Северне Ирске, и два – споразум између Британије и Републике Ирске.

Мурал уметника Богсидеа који приказује оне који су убијени на Крваву недељу . Имаге Цредит Винтагекитс / Цоммонс.

То је значило да је Република морала да прихвати статус Севера као дела Уједињеног Краљевства по први пут икада и да прихвати његово право на самоопредељење.

Потоњи је, у међувремену, створио пренесена овлашћења за Северну Ирску, дајући јој парламент независнији од Лондона, и натерао унионисте и ИРА да пристану на прекид ватре и уклањање паравојног оружја.

Све је то било утопијски и историјски, иако у овој фази – у априлу 1998. – није било назнака да ће то функционисати боље од претходних покушаја да се постигне мирно решење.

Прва препрека је била покретање промена од стране народа Северна Ирска путем референдума, са симултаним референдумом у Републици на којем се поставља питање да ли ће народ коначно прихватити легитимитет свог суседа.

Срећом, преко 90% је гласало за оба, а резултати су потврђени 23. маја .

Успех?

Био је још један ужасан терористички напад у Омагу августа, а онда је претња почела да се повлачи како услови Споразума – и опрезни оптимизам да јеје створио – завладао.

Од тада је било инцидената, али су углавном били малих размера и изоловани, далеко од масовних убистава тридесет пет година после 1971.

Вековна директна владавина Лондона над Ирском окончана је у децембру 1999. године, када је нова скупштина Северне Ирске преузела управљање земљом из Белфаста.

За сада, непријатно примирје траје, и Економија и туристичка индустрија Северне Ирске доживеле су велики препород последњих година, привучене и коришћењем њеног прелепог и сада мирног села за снимање филмова Ратова звезда и Игре престола.

Споразум на Велики петак је снажан подсетник да се тероризам и насиље могу превазићи мирним путем, и трачак наде у нашој новијој историји да ће осветлити пут напред у временима која су поново постала проблематична.

Глендалов, округ Виклоу- Ирска сада има успешну туристичку индустрију. Имаге Цредит Стефан Флопер / Цоммонс.