Noong 1415, iniutos ni Henry V ang pagbitay sa mga bilanggo ng Pranses sa Labanan sa Agincourt. Sa paggawa nito, ginawa niyang ganap na laos ang mga alituntunin ng digmaan – kadalasang mahigpit na pinaninindigan – at nagwakas sa mga siglong kasanayan ng kabalyero sa larangan ng digmaan.

The Hundred Years' War

Ang Agincourt ay isa sa mga pangunahing pagbabago sa Daang Taon na Digmaan, isang labanan na nagsimula noong 1337 at natapos noong 1453. Ang pinalawig na yugto ng halos patuloy na labanan sa pagitan ng England at France ay nagsimula sa pag-akyat ni Edward III sa trono ng England at , sa tabi nito, ang kanyang pag-angkin sa trono ng France.

Popular, misteryoso at may tiwala, pinagtagpo (pinagsama-sama) ni Edward ang mga sandata ng England at France bago tumulak sa kabila ng channel at nagsimula sa isang serye ng militar mga kampanya kung saan siya nakakuha ng lupa. Noong 1346, nagbunga ang kanyang pagpupursige at nanalo siya ng isang mahusay na tagumpay sa Labanan ng Crécy.

Ang mga tagumpay ng militar na ito ay nagpatibay sa katanyagan ni Edward bilang hari, ngunit ito ay kadalasang dahil sa isang matalinong kampanyang propaganda na naglagay sa kanyang mga kampanyang Pranses sa isang chivalric na konteksto.

Tulong mula kay Arthur

Mula sa ika-10 siglo, ang "chivalry" ay kinilala bilang isang etikal na code ng pag-uugali sa panahon ng digmaan - isang pagtataguyod ng clemency sa pagitan ng magkasalungat na panig. Ang ideyang ito ay kalaunan ay kinuha ng simbahan sa paglitaw ng mga makabayang relihiyoso na pigura tulad ni Saint George at, nang maglaon, nipanitikan, pinakatanyag sa alamat ni Haring Arthur.

Bago ang kanyang tagumpay sa Crécy, nakita ni Edward ang kanyang sarili na kailangang hikayatin ang parlamento ng Ingles at ang publikong Ingles na suportahan ang kanyang mga ambisyon sa buong Channel. Hindi lamang niya kailangan ng parliament na mag-ayos ng isa pang buwis para pondohan ang kanyang mga kampanya sa Pransya, ngunit, sa kaunting suporta sa ibang bansa, mapipilitan siyang hilahin ang kanyang hukbo mula sa mga Englishmen.

Upang isulong ang kanyang layunin, bumaling si Edward sa Arthurian kulto para sa tulong. Ibinigay ang kanyang sarili sa papel ni Arthur, ang talagang Ingles na hari, matagumpay niyang nailarawan ang digmaan bilang isang romantikong ideyal, katulad ng maluwalhating labanan ng alamat ng Arthurian.

Ang forensic archeology ng ikadalawampu't isang siglo ay tumutulong upang malutas ang mitolohiyang nakapalibot kay King Arthur. Panoorin Ngayon

Noong 1344, nagsimulang magtayo si Edward ng Round Table sa Windsor, ang kanyang magiging Camelot, at nag-host ng serye ng mga tournament at pageant. Ang pagiging miyembro ng kanyang Round Table ay naging lubos na hinahangad, isang bagay na nagdulot ng karangalan ng militar at chivalric.

Ang kampanyang propaganda ni Edward sa huli ay napatunayang matagumpay at pagkaraan ng dalawang taon ay inangkin niya ang kanyang tanyag na tagumpay sa Crécy, na natalo ang isang mas malaking hukbo na pinamunuan ni French King Philip VI. Ang labanan ay muling isinagawa sa isang pagtabingi sa harap ng isang nabighani na madla at sa panahon ng mga pagdiriwang na ito na ang hari at 12 kabalyero ay nagsuot ng garter sa kanilang kaliwang tuhod at sakanilang mga robe – isinilang ang Order of the Garter.

Isang elitistang kapatiran, itinaguyod ng Order ang kapatiran ng Round Table, bagama't naging miyembro ang ilang matataas na babae.

Propaganda vs. katotohanan

Ang tradisyunal na kaugalian ng chivalric code ay hindi lamang itinaguyod ni Edward sa panahon ng kanyang kampanya sa propaganda, ngunit itinaguyod din niya sa panahon ng labanan - kahit na ayon sa mga chronicler gaya ni Jean Froissart, na naglalarawan sa mga pangyayaring naganap kasunod ng pagkakahuli ng tatlong French knight sa pagkubkob sa Limoges sa France.

Kabalintunaan, kahit na ang mga karaniwang tao ay minasaker sa panahon ng pag-atake sa Limoges, ang mga piling Pranses na kabalyero ay umapela sa anak ni Edward, si John ng Gaunt, upang tratuhin “ayon sa batas ng mga sandata” at pagkatapos ay naging mga bilanggo ng mga Ingles.

Ang mga bilanggo ay pinakikitunguhan nang mabuti at maayos. Nang mahuli ng mga Ingles ang haring Pranses na si Jean Le Bon sa Labanan ng Poitiers, nagpalipas siya ng gabing kumakain sa maharlikang tolda, bago tuluyang dinala sa Inglatera, kung saan siya nanirahan sa karangyaan sa marangyang Savoy Palace.

Ang mga indibidwal na may mataas na halaga ay isang kumikitang kalakal at maraming English knight ang kumita sa panahon ng digmaan sa pamamagitan ng paghuli sa maharlikang Pranses para sa mga pangingikil na pantubos. Ang pinakamalapit na kasamahan ni Edward, si Henry ng Lancaster, ay naging pinakamayamang magnate sa bansa sa pamamagitan ng mga samsam sa digmaan.

Ang pagbagsak ng kabalyero

AngAng paghahari ni Edward III ay ang ginintuang panahon ng kabayanihan, isang panahon kung saan mataas ang pagiging makabayan sa England. Pagkatapos ng kanyang kamatayan noong 1377, minana ng batang si Richard II ang trono ng Ingles at ang digmaan ay hindi na naging priyoridad.

Ang konsepto ng chivalry ay nahuhulog sa kultura ng korte pagkatapos ng kamatayan ni Edward III.

Sa halip, ang pagka-chivalry ay nahuhulog sa kultura ng korte, na naging higit na tungkol sa karangyaan, romansa at kawalang-hanggan - mga katangiang hindi ipinahiram ang sarili sa pakikidigma.

Sa kalaunan ay pinatalsik si Richard ng kanyang pinsan na si Henry IV at naging matagumpay ang digmaan sa France muli sa ilalim ng kanyang anak na si Henry V. Ngunit noong 1415, nakita ni Henry V na hindi nararapat na palawigin ang tradisyonal na mga kaugaliang chivalric na ipinakita ng mga nauna sa kanya sa France.

Ang Hundred Years' War sa huli ay nagsimula sa pag-usbong ng kabayanihan at sarado sa pagkahulog nito. Maaaring nabigyang-daan ng chivalry si Edward III na pamunuan ang kanyang mga kababayan sa France ngunit, sa pagtatapos ng Labanan sa Agincourt, napatunayan ni Henry V na wala nang lugar ang chivalry sa mahirap na digmaan.