在它的鼎盛时期，古罗马的大都市是世界上有史以来最大的城市。 它的白色纪念碑和神庙让游客目瞪口呆，而罗马文化和价值观则被输出到整个庞大的帝国，通过令人印象深刻的军事力量征服，并通过广泛的官僚机构和高度发达的基础设施联系起来。

罗马的荣耀 "或 "罗马的荣耀 "可以指任何或所有这些特征。 永恒之城 "发展出了一种神话般的品质，它既是通过对自我的宣传，也是通过事实的成就来促成的。

这里有5句关于 "罗马的荣耀 "的名言，有些是古代的，有些是现代的，并不都是表达敬佩之情。

1.波利比乌斯

地球上有谁会如此粗心或懒惰，以至于不愿意了解在不到53年的时间里，几乎所有有人居住的世界都被征服并服从于罗马的统治，以及在何种形式的政府下。

-波利比乌斯，《历史》1.1.5

史记》是希腊历史学家波里比乌斯（约公元前200-118年）的作品，共40卷，描述了罗马共和国在地中海地区的崛起。

2.李维

神和人选择在这里建造我们的城市不是没有道理的：这些山丘有纯净的空气；这条便利的河流可以从内陆漂流而下，将外国商品运到这里；大海方便我们的需要，但又足够远，可以保护我们免受外国舰队的袭击；我们位于意大利的正中心。 所有这些优势使这个最有利的遗址变成了一个注定会有荣耀的城市。

-李维，《罗马史》（V.54.4）。

罗马历史学家李维（Titus Livius Patavinus，公元前64或59年-公元17年），即李维，讲述了帮助罗马注定走向辉煌的地理优势。

3.西塞罗

请看，这个人怀着成为罗马人的国王和整个世界的主人的巨大愿望，并完成了这个愿望。 谁说这个愿望是光荣的，谁就是一个疯子，因为他赞同法律和自由的死亡，并认为它们的狰狞和令人厌恶的抑制是光荣的。

-西塞罗，《论职责》3.83

在这里，罗马政治家、哲学家和著名演说家马库斯-图利乌斯-西塞罗清楚地表明了他对朱利叶斯-凯撒的看法，将那些支持独裁者的价值观与他自己的共和主义价值观并列起来。

4.墨索里尼

罗马是我们的出发点和参照物；它是我们的象征，或者说，如果你愿意，它是我们的神话。 我们梦想着一个罗马式的意大利，也就是说，明智和强大，有纪律和帝国式的。 罗马的不朽精神在法西斯主义中重新出现了。

-贝尼托-墨索里尼

在1922年4月21日，即罗马建城的传统纪念日所写的声明中，墨索里尼唤起了以下概念 罗马精神 或 "罗马性"，将其与法西斯主义联系起来。

5.奥古斯特展（Mostra Augustea）。

罗马帝国的思想并没有随着西方帝国的衰落而消亡。 它活在一代又一代人的心中，伟大的精神证明了它的存在。 它在整个中世纪经受住了神秘主义的考验，因为它，意大利有了文艺复兴，然后是复兴运动。 从罗马这个恢复统一的祖国的首都开始了殖民扩张，实现了随着法西斯主义的发展，在元首的意志下，每一个理想、每一个机构、每一个罗马人的工作都在新的意大利重新焕发光彩，在士兵们在非洲土地上的史诗般的事业之后，罗马帝国在一个野蛮帝国的废墟上重新崛起。 这样一个奇迹般的事件在电影中得到了体现。从但丁到墨索里尼的伟大人物的演讲，以及罗马伟大人物的许多事件和作品的记录。

-Mostra Augustea 434 (14)

从1937年9月23日至1938年11月4日，墨索里尼利用一个名为Mostra Augustea della Romanitá（罗马性的奥古斯都展览）的展览，将意大利的法西斯政权与奥古斯都皇帝时期的古罗马的持续荣耀相提并论。

展览的最后一个房间被命名为 "罗马理念的不朽：帝国在法西斯意大利的重生"。 上面这段话是来自展览目录对这个房间的解释。