თავის სიმაღლეზე, ძველი რომის მეტროპოლია იყო ყველაზე დიდი ქალაქი, რომელიც ოდესმე უნახავს მსოფლიოში. მისი თეთრი ძეგლები და ტაძრები აოცებდა მნახველებს, ხოლო რომაული კულტურა და ფასეულობები ექსპორტირებული იყო უზარმაზარ იმპერიაში, დაიპყრო შთამბეჭდავი სამხედრო ძალით და დაკავშირებული იყო ფართო ბიუროკრატიით და მაღალგანვითარებული ინფრასტრუქტურით.

„რომის დიდება“ ან „დიდება, რომელიც რომია“ შეიძლება მიუთითებდეს რომელიმე ან ყველა ამ მახასიათებელზე. „მარადიულმა ქალაქმა“ განავითარა მითიური თვისება, რამაც ხელი შეუწყო საკუთარი თავის პატივისცემის პროპაგანდას, ისევე როგორც ფაქტობრივ მიღწევას.

აქ არის 5 ციტატა „რომის დიდებაზე“, ზოგი უძველესი, ზოგი თანამედროვე და არა ყველა. აღტაცების გამოხატვა.

1. პოლიბიუსი

ვინც დედამიწაზე ისეთი უყურადღებო ან ზარმაცია, რომ არ ისურვებდა გაეგო, როგორ და როგორი მმართველობის პირობებში დაიპყრო თითქმის მთელი დასახლებული სამყარო და დაექვემდებარა რომის მმართველობას 53 წელზე ნაკლებ დროში. .

—პოლიბიუსი, ისტორიები 1.1.5

ისტორიები არის ბერძენი ისტორიკოსის პოლიბიუსის (დაახლ. 200 – 118 ძვ. წ.) თავდაპირველი 40 ტომიანი ნაშრომი. ისინი აღწერენ რომის რესპუბლიკის აღზევებას ხმელთაშუა ზღვის სფეროში.

2. ლივი

არ არის კარგი მიზეზი, რომ ღმერთებმა და ადამიანებმა აირჩიეს ეს ადგილი ჩვენი ქალაქის ასაშენებლად: ეს ბორცვები თავისი სუფთა ჰაერით; ეს ხელსაყრელი მდინარე, რომლითაც შესაძლებელია მოსავლის ჩამოცურვა შიგნიდან და უცხოური საქონლის მოყვანა; ჩვენთვის მოსახერხებელი ზღვასაჭიროებს, მაგრამ საკმარისად შორს, რომ დაგვიცვას უცხოური ფლოტებისაგან; ჩვენი მდგომარეობა იტალიის ცენტრში. ყველა ეს უპირატესობა აყალიბებს ამ ყველაზე ხელსაყრელ ადგილებს დიდებისთვის განკუთვნილ ქალაქად.

— ლივი, რომის ისტორია (V.54.4)

რომაელი ისტორიკოსი ტიტუს ლივიუს პატავინუსი (ძვ. წ. 64 ან 59 –ახ.წ. 17), ან ლივი, მოგვითხრობს გეოგრაფიულ უპირატესობებზე, რამაც ხელი შეუწყო რომს დიდებას.

3. ციცერონი

აჰა ადამიანი, რომელსაც ჩაფიქრდა დიდი სურვილი გამხდარიყო რომაელთა მეფე და მთელი სამყაროს ბატონი და შეასრულა ეს. ვინც ამბობს, რომ ეს სურვილი საპატიო იყო, არის შეშლილი, რადგან ის ამტკიცებს კანონებისა და თავისუფლების სიკვდილს და დიდებულად მიიჩნევს მათ ამაზრზენ და საზიზღარ ჩახშობას.

— ციცერონი, მოვალეობების შესახებ 3.83

აქ რომაელი პოლიტიკოსი, ფილოსოფოსი და სახელგანთქმული ორატორი მარკუს ტულიუს ციცერონი ნათლად აფიქსირებს თავის აზრს იულიუს კეისრის შესახებ, უპირისპირდება მათ ღირებულებებს, ვინც მხარს უჭერდა დიქტატორს მისივე რესპუბლიკელების წინააღმდეგ.

4. მუსოლინი

რომი არის ჩვენი ამოსავალი და საცნობარო წერტილი; ეს ჩვენი სიმბოლოა, თუ გნებავთ, ჩვენი მითია. ჩვენ ვოცნებობთ რომაულ იტალიაზე, ანუ ბრძენი და ძლიერი, მოწესრიგებული და იმპერიული. რომის უკვდავი სულის დიდი ნაწილი აღორძინდება ფაშიზმში.

-ბენიტო მუსოლინი

1922 წლის 21 აპრილს, რომის დაარსების ტრადიციული წლისთავზე დაწერილ განცხადებაში, მუსოლინი ახმოვანებს კონცეფცია Romanità ან "რომანულობა", რაც მას ფაშიზმთან აკავშირებს.

5. Mostra Augustea (ავგუსტანის გამოფენა)

იმპერიული რომაული იდეა არ გამქრალა დასავლეთის იმპერიის დაცემით. იგი ცხოვრობდა თაობების გულში და დიდი სულები მოწმობენ მის არსებობას. მან გაუძლო მისტიციზმს მთელი შუა საუკუნეების განმავლობაში და ამის გამო იტალიას ჰქონდა რენესანსი და შემდეგ Risorgimento. რომიდან, ერთიანი სამშობლოს აღდგენილი დედაქალაქიდან, დაიწყო კოლონიური ექსპანსია და მიაღწია ვიტორიო ვენეტოს დიდებას იმ იმპერიის განადგურებით, რომელიც ეწინააღმდეგებოდა იტალიის გაერთიანებას. ფაშიზმთან ერთად, დუჩეს ნებით, ყოველი იდეალი, ყველა ინსტიტუტი, ყოველი რომაული ნაწარმოები ბრწყინავს ახალ იტალიაში და ჯარისკაცების ეპიკური საწარმოს შემდეგ აფრიკის მიწაზე, რომის იმპერია კვლავ აღდგება ბარბაროსის ნანგრევებზე. იმპერია. ასეთი სასწაულებრივი მოვლენა წარმოდგენილია დიდების მეტყველებაში, დანტედან მუსოლინიმდე და რომაული სიდიადის ამდენი მოვლენისა და ნაწარმოების დოკუმენტაციაში.

—Mostra Augustea 434 (14)

1937 წლის 23 სექტემბრიდან 1938 წლის 4 ნოემბრამდე მუსოლინიმ გამოიყენა ექსპონატი სახელწოდებით Mostra Augustea della Romanitá (ავგუსტანური რომაული გამოფენა), რათა გააიგივოს იტალიის ფაშისტური რეჟიმი ძველი რომის დიდებასთან იმპერატორ ავგუსტუსის დროს. 1>გამოფენის ბოლო ოთახს ეწოდა "იდეის უკვდავება".რომი: იმპერიის აღორძინება ფაშისტურ იტალიაში. ზემოთ მოყვანილი ციტატა არის გამოფენის კატალოგის ამ ოთახის განმარტებიდან.