მე კანადელი ვარ. მე დავიბადე ლონდონში, ინგლისში, მაგრამ ჩემმა ამაყმა კანადელმა დედამ ან დედამ უზრუნველყო, რომ თავიდანვე მქონოდა კანადის პასპორტი. ყოველ შობას და ზაფხულს თვითმფრინავში ვსხდებოდით და შვიდი ხანგრძლივი, წინასწარი ინდივიდუალური გასართობი საათი ჰაერში ვატარებდით, სანამ ტორონტოს Lester B Pearson აეროპორტში ჩავჯდებოდით. სალონის ფანჯრიდან რომ გავიხედე, ან კარის გაღებისას ჰაერის პირველი ამოფრქვევა ვიგრძენი, თითქოს სახლში ვგრძნობდი თავს.

ჩემი ბებია და ბაბუა ცხოვრობდნენ ტორონტოს ჩრდილოეთით 160 ჰექტარ ფერმაში, დუფერინისა და მაიორის კვეთაზე. მაკენზი. იყო მოძრავი მინდვრები, რამდენიმე წითელი ბეღელი დაბინძურებული ვერცხლის სახურავით, მარცვლეულის სილო და ვიქტორიანული აგურის ფერმა. ზაფხულში ჭიკჭიკები ყრუ იყო და სიმინდი ჩემზე და ჩემს ბიძაშვილებზე ორჯერ უფრო მაღლა იდგა, ვიდრე მასში ვძარცვავდით. ზამთარში თოვლი დგებოდა მეტრის სისქის, რადგან სახლის გასათბობად შეშას ვჭრით, ტყეში ფუნჯით უზარმაზარ ცეცხლს ვაშენებდით და ტბას ვასუფთავებდით, რათა შეგვეძლო ყინულის ჰოკეი გვეთამაშა, სანამ შებინდება არ დაემალა.

ჩემი ბებია და ბაბუა ხელმძღვანელობდა, სტაბილურად, მშვიდად, ბედნიერად, გვამხნევებდა, რომ გვესწავლა, სანამ მუცელი უკან არ დაგვახევდა, უსმენდა ჩვენს თავგადასავლებს და იდეებს, გვიყვებოდა მათი ბავშვობის შესახებ და ამზადებდა გაუთავებელ ჰოთ-დოგს, ღვეზელს და ხელნაკეთ ლიმონათს. ეს იყო ჩემი ბედნიერი ადგილი და კანადა ზოგადად მაგარი იყო. ამაღელვებელი ჰქონდაფილმები, აქცენტები, მისი სამხრეთელი მეზობლის ნაყინის გიგანტური ნაწილები იარაღის გარეშე, კულტურული ომები, რეალური ომები და დისფუნქციები. კანადა ჭეშმარიტად ცდილობდა ყოფილიყო მულტიკულტურული და ენობრივი, ის დახმარებას და მშვიდობისმყოფელებს უწევდა. კანადა იყო კარგი გლობალური მოქალაქე.

დღეს კანადა და კანადელი ყოფნა უფრო ორაზროვანია. ეს არის კანადის ისტორიული ასოციაციის თანახმად, ორგანო, რომელიც წარმოადგენს ასობით კანადელ ისტორიკოსს, ქვეყანას, რომელმაც განიცადა გენოციდი ბოლო რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში. ეს ყველაზე საშინელი პირობებია.

მათი განცხადება მოჰყვა მმართველი საბჭოს ერთსულოვან კენჭისყრას. ეს გამოწვეული იყო იმით, რომ ”ბოლოდროინდელი დადასტურება ასობით უსახელო საფლავის შესახებ ბრიტანეთის კოლუმბიისა და სასკაჩევანის ყოფილ ინდოეთის საცხოვრებელ სკოლებში არის კანადაში ძირძველი ხალხების ფიზიკური წაშლის უფრო ფართო ისტორიის ნაწილი.”

Sept-Îles საცხოვრებელი სკოლის საერთო საცხოვრებელი, კვებეკი, კანადა

სურათის კრედიტი: საჯარო დომენი

Kamloops Residential School იყო ერთ-ერთი უდიდესი კანადაში მისი გახსნიდან მე-19 საუკუნის ბოლოს. 1970-იანი წლების ბოლოს. მას კათოლიკური ეკლესია მართავდა მანამ, სანამ ის მთავრობამ დაიხურა. ათასობით ძირძველი ბავშვი გაგზავნეს ამ სკოლებში, სადაც მათ არაადეკვატური ჯანდაცვა მიიღეს და ბევრმა განიცადა სექსუალური და სხვა სახის ძალადობა. ამის შესახებ პრემიერ-მინისტრმა ჯასტინ ტრუდომ აღიარაეს სკოლები იმ პროცესის ნაწილი იყო, რომელიც გენოციდს უტოლდებოდა.

მაშინ როგორ უნდა ვიფიქრო ჩემს ქვეყანაზე? რას ნიშნავს, თუ კანადა, მრავალი შეფასებით, დედამიწის მთავარი ქვეყანა, რომელშიც უნდა დაიბადოთ, გენოციდის შედეგია?

ტრეისი ბეარ ნეჰიავ ისკვევი, კრიელი ქალი მონრეალის ტბის პირველი ერიდან ჩრდილოეთში. სასკაჩევანი არის მკვიდრი ქალთა გამძლეობის პროექტის დირექტორი. მე ვესაუბრე მას პოდკასტისთვის და ვკითხე, როგორ უნდა ვიფიქროთ კანადის წარსულზე. მისთვის სიტყვა გენოციდი მიზანშეწონილია.

საცხოვრებელი სკოლების პროგრამის ფარგლებში ძირძველი ბავშვები გაათავისუფლეს, მათ ენაზე ლაპარაკის ან საკუთარი კულტურის შესახებ სწავლის უფლება არ მისცეს. სკოლები არასაკმარისი ინვესტიციების ადგილი იყო, ხშირად სასტიკი და შეურაცხმყოფელი. ბავშვები იღუპებოდნენ ბევრად უარეს პირობებში, ვიდრე მათი კანადელი, დასახლებული კოლეგები ისეთ ქალაქებში, როგორებიცაა ტორონტო და მონრეალი.

ბატლფორდის ინდუსტრიულ სკოლაში, კანადა, სასკაჩევანში, ბატლფორდში, კანადა 72-ის გათხრების შემდეგ აშენდა კვერთხი. საფლავები.

მაგრამ არის ეს გენოციდი? გაეროს გენოციდის დეფინიცია მოიცავს ქმედებებს, რომლებიც იწვევს „ჯგუფის წევრების მკვლელობას… ჯგუფის წევრებისთვის სერიოზული სხეულის ან ფსიქიკური ზიანის მიყენებას; ჯგუფისთვის განზრახ მიყენებული ცხოვრების პირობები, რომელიც გათვლილია მის ფიზიკურ განადგურებაზე მთლიანად ან ნაწილობრივ... ჯგუფის ბავშვების სხვაში გადაყვანა.ჯგუფი."

მაგრამ გაეროს გენოციდის პრევენციის ოფისი დასძენს: "განზრახვა ყველაზე რთული დასადგენი ელემენტია. გენოციდის ჩასატარებლად, დამნაშავეების მხრიდან უნდა არსებობდეს დადასტურებული განზრახვა, გაანადგურონ ეროვნული, ეთნიკური, რასობრივი ან რელიგიური ჯგუფი. კულტურული ნგრევა არ არის საკმარისი და არც ჯგუფის უბრალოდ დაშლის განზრახვა. სწორედ ეს განსაკუთრებული განზრახვაა... გენოციდის დანაშაულს ასე უნიკალურს ხდის.”

კანადელი ისტორიკოსი ჯიმ მილერი ათწლეულების განმავლობაში სწავლობს ადგილობრივ ისტორიას და საცხოვრებელ სკოლებს. მას მიაჩნია, რომ ეს განზრახვა აკლია. ეს არ არის, მაგალითად, ჰოლოკოსტის ან მე-20 საუკუნის დასაწყისში სომხების ხოცვა-ჟლეტის ტოლფასი. ის თანახმაა, რომ ისინი იყვნენ სასტიკები, არაკომპეტენტურად მართული და დაფინანსებული. კანადის მთავრობამ რა თქმა უნდა უგულებელყო ეს ბავშვები, მაგრამ ის ამბობს, რომ არ სურდა მათი სისტემატიურად მოკვლა.

ჯიმი ფიქრობს, რომ კულტურული გენოციდი უფრო შესაფერისი ტერმინია. ბავშვები წახალისდნენ, შეეთვისებინათ თავიანთი ქრისტიანი, ევროპელი მმართველების ღირებულებები. ჯიმი აღნიშნავს, რომ ეს სკოლები დაარსდა იმ კატასტროფის საპასუხოდ, რომელმაც კანადის ძირძველ ხალხებს დაატყდა თავს. ამერიკის კონტინენტის მოსახლეობის გასაოცარი 90% გარდაიცვალა მე-15 საუკუნეში ევროპიდან ჩამოსვლის შემდეგ 200 წლის განმავლობაში. მათ მიერ გადატანილმა დაავადებებმა მოკლა წარმოუდგენელი რაოდენობის მკვიდრი ხალხი და გაანადგურა საზოგადოებებიცალ-ცალკე და ცხოვრების წესის მოსპობა.

რევოლუციურ ცვლილებებს დაემატა ტექნოლოგია, რომელიც ევროპელებმა შემოიტანეს. ჩამოვიდა დენთი, რკინა, სტამბები. მოჰყვა ორთქლის ძრავები, ორთქლმავლები და რკინიგზა. ამ ყველაფრის შედეგი იყო ტრანსფორმაცია. პროცესი, რომელიც ხედავდა მკვიდრი ცხოვრების წესს ყოველი კუთხიდან თავდასხმას, დემოგრაფიულ, სამხედრო და ტექნოლოგიურ სრულყოფილ ქარიშხალს. დასავლეთის პრერიებზე ბიზონების ვირტუალური გადაშენება კიდევ ერთი კატასტროფა იყო. მკვიდრი ცხოვრების წესი ბიზონზე იყო დამოკიდებული: მათმა გაუჩინარებამ საშინელი უბედურება გამოიწვია.

კანადის ძირძველი მოსახლეობა ევროპელების მოსვლის შემდეგ გადაშენების წერტილამდე მიიყვანეს. მეცნიერები გააგრძელებენ კამათს, მიმართა თუ არა მე-19 საუკუნის კანადის ხელისუფლებამ გენოციდს. ეს იქნება მტკივნეული პროცესი მათთვის, როგორც მე, ვინც ძალიან არ იცოდა თანამედროვე კანადის საფუძვლები, მაგრამ პროცესის დაუზოგავი პატიოსნება სიძლიერის ნიშანია და არა სისუსტის. წარსულთან დაპირისპირება და ამ ცოდნის საფუძველზე გადაწყვეტილების მიღება არის პროცესი, რომელიც დაეხმარება კანადას გლობალურ კარგ მოქალაქედ აქციოს.

• თუ თქვენზე დაზარალდა რომელიმე წამოჭრილი საკითხი. ამ სტატიაში შეგიძლიათ დაუკავშირდეთ ბავშვობაში ძალადობის მსხვერპლთა ეროვნულ ასოციაციას 0808 801 0331 (მხოლოდ დიდი ბრიტანეთი), NSPCC ნომერზე 0808 800 5000 (მხოლოდ დიდი ბრიტანეთი) ან Crisis Services Canada1.833.456.4566 (კანადა).