گېنوئا ھىندىستان مەكتەپ ئوقۇغۇچىلىرىنىڭ رەسىم ئىناۋىتى: ئاممىۋى ساھەمەن كانادالىق. مەن ئەنگىلىيەنىڭ لوندون شەھىرىدە تۇغۇلغان ، ئەمما پەخىرلەنگەن كانادالىق ئاپام ياكى ئاپام مېنىڭ يولغا چىقىشتىن باشلاپ كانادا پاسپورتىمنىڭ بولۇشىغا كاپالەتلىك قىلدى. ھەر روژدېستۋو بايرىمى ۋە يازدا بىز تورونتودىكى لېستېر B پېرسون ئايرودرومىغا تېگىشتىن بۇرۇن ، ئايروپىلانغا ئولتۇرۇپ ، ئايروپىلاندىن بۇرۇنقى يەتتە كىشىلىك ، ئايروپىلاندىن بۇرۇنقى كۆڭۈل ئېچىش ۋاقتىنى ھاۋادا ئۆتكۈزەتتۇق. مەن ئۆينىڭ دېرىزىسىدىن سىرتقا قارىغىنىمدا ، ياكى ئىشىك ئېچىلغاندا تۇنجى شامالنىڭ پۇرىقىنى پۇرىغىنىمدا ، ئۇ ئۆيدەك تۇيۇلدى. Mackenzie. بۇ يەردە ئۆرۈلۈپ چۈشكەن ئېتىزلار ، داغلانغان كۈمۈش ئۆگزىسى بار بىر جۈپ قىزىل قوتان ، ئاشلىق سىلوس ۋە ۋىكتورىيە خىش دېھقانچىلىق مەيدانى بار ئىدى. يازدا كەركىدانلار گاس بولۇپ ، قوناق مەن ۋە نەۋرە تۇغقانلىرىمدىن ئىككى ھەسسە ئېگىز تۇراتتى. قىش پەسلىدە ، ئۆينى ئىسسىتىش ئۈچۈن ياغاچنى كېسىۋەتكەندە ، قېلىن قېلىنلىقتا قار ياتاتتى ، ئورماندىكى چوتكىلاردىن غايەت زور ئوت چىقىرىپ كۆلچەكنى تازىلىدۇق ، شۇڭا كەچكىچە پاقلاننى يوشۇرۇپ بولغۇچە مۇز توپ ئوينىيالايمىز.
بوۋا-مومىلىرىم رىياسەتچىلىك قىلدى ، مۇقىم ، مۇقىملاشتى ، خۇشال بولدى ، قورسىقىمىز بىزنى كەينىگە تارتقۇچە ئىزدىنىشكە ئىلھاملاندۇردى ، سەرگۈزەشتىلىرىمىزنى ۋە ئوي-پىكىرلىرىمىزنى ئاڭلىدى ، بىزگە بالىلىق دەۋرىنى سۆزلەپ بەردى ۋە تۈگىمەس قىزىق ئىت ، قوناق ئۈستىدىكى قوناق ، تورت ۋە ئۆيدە ئىشلەنگەن لىمون قاتارلىقلارنى تولدۇردى. بۇ مېنىڭ خۇشال جاي ئىدى ، كانادا ئادەتتە سالقىن ئىدى. كىشىنى ھاياجانغا سالىدۇكىنو ، تەلەپپۇز ، مىلتىق ، مەدەنىيەت ئۇرۇشى ، ئەمەلىي ئۇرۇش ۋە ئىقتىدارسىز جەنۇبتىكى قوشنىسىنىڭ ماروژنىنىڭ يوغان قىسمى. كانادا كۆپ مەدەنىيەتلىك ۋە تىللىق بولۇشقا ھەقىقىي ئۇرۇندى ، ئۇ ياردەم ۋە تىنچلىقنى قوغدىغۇچىلار بىلەن تەمىنلىدى. كانادا ياخشى يەر شارى پۇقراسى ئىدى.
بۈگۈن كانادا ۋە كانادالىق بولۇش تېخىمۇ مۈجمەل تۇيۇلىدۇ. ئۇ كانادا تارىخ جەمئىيىتىنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، يېقىنقى بىر قانچە ئەسىردە ئىرقىي قىرغىنچىلىقنى باشتىن كەچۈرگەن دۆلەت يۈزلىگەن كانادالىق تارىخچىلارغا ۋەكىللىك قىلىدىغان ئورگان. بۇ ئەڭ قورقۇنچلۇق ئاتالغۇ.
ئۇلارنىڭ باياناتى باشقۇرۇش كېڭىشىنىڭ بىردەك ئاۋاز بېرىشىدىن كېيىن. «يېقىندا ئەنگىلىيە كولۇمبىيە ۋە ساسكاچۋاندىكى ھىندىستاننىڭ سابىق تۇرالغۇ مەكتەپلىرىدە يۈزلىگەن بەلگە قويۇلغان قەبرىلەرنىڭ جەزملەشتۈرۈلۈشى كانادادىكى يەرلىك خەلقلەرنىڭ جىسمانى جەھەتتىن يوقىتىلىشىنىڭ تېخىمۇ كەڭ تارىخىنىڭ بىر قىسمى» دەپ ئېتىراپ قىلىنغان.
9-سېنتەبىر ، كانادا كۇئېبېك ، 9-ئايلېس تۇرالغۇ مەكتىپى ياتىقى 1970-يىللارنىڭ ئاخىرى. ئۇ كاتولىك چېركاۋى تەرىپىدىن تاقىلىپ بولغۇچە ھۆكۈمەت تەرىپىدىن ئۆتكۈزۈۋېلىنغۇچە باشقۇرۇلدى. مىڭلىغان يەرلىك بالىلار بۇ مەكتەپلەرگە ئەۋەتىلگەن بولۇپ ، ئۇلار يېتەرلىك بولمىغان ساقلىقنى ساقلاش ۋە نۇرغۇن جىنسىي ۋە باشقا خورلۇقلارغا ئۇچرىغان. باش مىنىستىر جاستىن ترۇدو بۇنى ئېتىراپ قىلدىبۇ مەكتەپلەر ئىرقىي قىرغىنچىلىققا چېتىشلىق جەرياننىڭ بىر قىسمى ئىدى.
ئۇنداقتا مەن ۋەتىنىمنى قانداق ئويلىشىم كېرەك؟ ئەگەر كانادا نۇرغۇن تەدبىرلەر ئارقىلىق دۇنيادىكى ئەڭ چوڭ ئاساسلىق دۆلەت تۇغۇلۇشىدىنلا ئىرقىي قىرغىنچىلىقنىڭ مەھسۇلى بولسا ، بۇ نېمىدىن دېرەك بېرىدۇ؟
ساسكاتچېۋان يەرلىك ئاياللار بەرداشلىق بېرىش تۈرىنىڭ دېرىكتورى. مەن ئۇنىڭ بىلەن ئۈندىداردا پاراڭلىشىپ ، كانادانىڭ ئۆتمۈشى ھەققىدە قانداق ئويلىنىشىمىز كېرەكلىكىنى سورىدىم. ئۇنىڭ ئۈچۈن ئىرقىي قىرغىنچىلىق دېگەن سۆز مۇۋاپىق. مەكتەپلەر مەبلەغ سېلىشقا بولمايدىغان جايلار بولۇپ ، دائىم رەھىمسىز ۋە ھاقارەت قىلاتتى. بالىلار كانادالىق ، تورونتو ۋە مونترېئالغا ئوخشاش شەھەرلەردە ئولتۇراقلاشقان كەسىپداشلىرى بەرداشلىق بەرگەنگە قارىغاندا ناچار شارائىتتا قازا قىلدى. قەبرىلەر.ئەمما بۇ ئىرقىي قىرغىنچىلىقمۇ؟ ب د ت ئىرقىي قىرغىنچىلىققا ئېنىقلىما بېرىش «گۇرۇپپا ئەزالىرىنى ئۆلتۈرۈش group گۇرۇپپا ئەزالىرىغا ئېغىر جىسمانىي ۋە روھىي جەھەتتىن زىيان يەتكۈزۈش» نى كەلتۈرۈپ چىقىرىدىغان ھەرىكەتلەرنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. توپنىڭ تۇرمۇش شارائىتىغا قەستەن زەربە بېرىش ئۇنىڭ جىسمانى جەھەتتىن پۈتۈنلەي ياكى قىسمەن بۇزۇلۇشىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ…. گۇرۇپپىدىكى بالىلارنى مەجبۇرىي باشقىلارغا يۆتكەشگۇرۇپپا. »
ئەمما ب د ت ئىرقىي قىرغىنچىلىقنىڭ ئالدىنى ئېلىش ئىشخانىسى يەنە مۇنداق دېدى:« مۇددىئا ئېنىقلاشتىكى ئەڭ قىيىن ئېلېمېنت. ئىرقىي قىرغىنچىلىقنى شەكىللەندۈرۈش ئۈچۈن ، جىنايەتچىلەرنىڭ مىللىي ، ئېتنىك ، ئىرق ياكى دىنىي گۇرۇپپىنى جىسمانى جەھەتتىن يوقىتىشتا ئىسپاتلانغان مۇددىئاسى بولۇشى كېرەك. مەدەنىيەتنىڭ بۇزۇلۇشى كۇپايە قىلمايدۇ ، شۇنداقلا بىر توپنى تارقاقلاشتۇرۇش نىيىتىمۇ يوق. دەل مۇشۇ ئالاھىدە مۇددىئا gen ئىرقىي قىرغىنچىلىق جىنايىتىنى شۇنداق ئۆزگىچە قىلىدۇ. »
كانادالىق تارىخشۇناس جىم مىللېر يەرلىك تارىخ ۋە ئولتۇراق مەكتەپلەرنى نەچچە ئون يىل تەتقىق قىلدى. ئۇ بۇ مۇددىئاسىنىڭ كەملىكىگە ئىشىنىدۇ. مەسىلەن ، ئۇلار چوڭ قىرغىنچىلىقنىڭ ئۆلۈم لاگېرلىرى ياكى 20-ئەسىرنىڭ بېشىدىكى ئەرمەنلەرنى قىرغىن قىلىش بىلەن باراۋەر ئەمەس. ئۇ ئۇلارنىڭ رەھىمسىز ، ئىقتىدارسىز يۈگۈرگەن ۋە مەبلەغ يېتىشمىگەنلىكىگە قوشۇلدى. كانادا ھۆكۈمىتى ئەلۋەتتە بۇ بالىلارغا سەل قارىدى ، ئەمما ئۇ ئۇلارنىڭ سىستېمىلىق ئۆلتۈرۈلگەنلىكىنى كۆرۈشنى خالىمايدىغانلىقىنى ئېيتتى.
جىم مەدەنىيەت قىرغىنچىلىقىنى تېخىمۇ مۇۋاپىق ئاتالغۇ دەپ قارىدى. بالىلار خىرىستىيان ، ياۋروپا ھۆكۈمرانلىرىنىڭ قىممەت قارىشىنى قوبۇل قىلىشقا ئىلھاملاندۇرۇلدى. جىم مۇنداق دەپ كۆرسەتتى: بۇ مەكتەپلەر كانادادىكى يەرلىك خەلقلەرنى بېسىپ چۈشكەن ئاپەتكە تاقابىل تۇرۇش ئۈچۈن قۇرۇلغان. كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان% 90 ئامېرىكا قىتئەسى نوپۇسى 15-ئەسىردە ياۋروپا كەلگەندىن كېيىنكى 200 يىلدا قازا قىلغان. ئۇلار ئېلىپ كەلگەن كېسەللىكلەر تەسەۋۋۇر قىلغۇسىز ساندىكى يەرلىك خەلقنى ئۆلتۈردى ، جەمئىيەتنى يىرتىۋەتتىئايرىلىش ۋە بىر خىل تۇرمۇش ئۇسۇلىنى يوقىتىش.
ئىنقىلابى ئۆزگىرىشلەرگە ياۋروپالىقلار ئېلىپ كەلگەن تېخنىكا قوشۇلدى. مىلتىق پاراشوكى ، تۆمۈر ، باسما ماشىنىلىرى كەلدى. كەينىدىن پار ماشىنىسى ، پاتقاق پار ماشىنىسى ۋە تۆمۈر يول ماڭدى. بۇلارنىڭ ھەممىسى ئۆزگىرىش بولدى. يەرلىك تۇرمۇش ئۇسۇلىنى ھەر تەرەپتىن ھۇجۇم قىلغان ، نوپۇس ، ھەربىي ۋە تېخنىكىلىق مۇكەممەل بوران-چاپقۇننىڭ تەسىرىگە ئۇچرىغان جەريان. غەربىي يايلاقتىكى بىسوننىڭ مەۋھۇم يوقىلىشى يەنە بىر ئاپەتكە ۋەكىللىك قىلدى. يەرلىكلەرنىڭ تۇرمۇش ئۇسۇلى بىسونغا باغلىق: ئۇلارنىڭ غايىب بولۇشى دەھشەتلىك ئازابلارنى كەلتۈرۈپ چىقاردى.
قاراڭ: ئەنگىلىيە فرانسىيە ئىنقىلابى ھەققىدە نېمىلەرنى ئويلىدى؟كانادادىكى يەرلىك خەلقلەر ياۋروپالىقلار كەلگەندىن كېيىن يوقىلىش دەرىجىسىگە ئىتتىرىلدى. ئۆلىمالار 19-ئەسىردىكى كانادا دائىرىلىرىنىڭ ئىرقىي قىرغىنچىلىقنى قوللانغان ياكى قوللانمىغانلىقىنى داۋاملىق مۇنازىرە قىلىدۇ. بۇ ماڭا ئوخشاش ئازابلىق جەريان بولىدۇ ، ئۇلار ماڭا ئوخشاش زامانىۋى كانادانىڭ ئۇلىنى بىلمەيتتى ، ئەمما بۇ جەرياننىڭ تەڭداشسىز سەمىمىيلىكى ئاجىزلىقنىڭ ئەمەس ، بەلكى كۈچنىڭ بەلگىسى. ئۆتمۈشكە يۈزلىنىش ، ھەمدە شۇ بىلىمگە ئاساسەن قارار چىقىرىش كانادانىڭ ياخشى دۇنيا پۇقراسىغا ئايلىنىشىغا ياردەم بېرىدىغان جەريان.
قاراڭ: 4 دۇنيانى ئۆزگەرتكەن ئاقارتىش ئىدىيىسى- ئەگەر سىز ئوتتۇرىغا قويۇلغان مەسىلىلەرنىڭ تەسىرىگە ئۇچرىغان بولسىڭىز بۇ ماقالىدە سىز 0808 801 0331 (پەقەت ئەنگىلىيەدىلا) ، بالىلىق دەۋرىدە خورلانغانلار مەملىكەتلىك جەمئىيىتى بىلەن ئالاقىلاشسىڭىز بولىدۇ ، NSPCC 0808 800 5000 (پەقەت ئەنگىلىيە) ياكى كرىزىس مۇلازىمىتى كانادا1.833.456.4566 (كانادا).