Men kanadalikman. Men Angliyaning London shahrida tug'ilganman, lekin g'ururli kanadalik onam yoki onam boshidanoq Kanada pasportiga ega bo'lishimga ishonch hosil qildi. Har yili Rojdestvo va yozda biz samolyotga o'tirardik va Torontodagi Lester B Pearson aeroportiga tushishimizdan oldin parvozdan oldin ettita uzoq vaqt davomida havoda o'tkazardik. Men kabina oynasidan tashqariga qaraganimda yoki eshik ochilganda birinchi havoning hidini his qilganimda, u uydagidek tuyuldi.

Mening bobom va buvim Toronto shimolidagi Dafferin va Mayor chorrahasida joylashgan 160 gektar fermada yashashardi. Makkenzi. U yerda aylanayotgan dalalar, tomlari kumush rangga bo‘yalgan bir-ikkita qizil omborlar, g‘alla siloslari va Viktoriya davri g‘ishtli fermasi bor edi. Yozda kriketlar kar edi, makkajo'xori men va amakivachchalarimdan ikki baravar baland edi. Qishda biz uyni isitish uchun o'tin maydalaganimizda, o'rmonda cho'tkadan katta o't qo'yganimizda va hovuzni tozalaganimizda, shaybani qorong'i tushgunga qadar xokkey o'ynashimiz uchun qorning qalinligi bir necha metrga teng edi.

Mening bobom va buvim. raislik qilgan, barqaror, o‘rnashgan, baxtli, oshqozonimiz bizni orqaga tortmaguncha kashf qilishga undagan, sarguzashtlarimiz va g‘oyalarimizni tinglagan, o‘z bolaliklari haqida gapirib bergan va cheksiz hot-doglar, makkajo‘xori, pirog va uy qurilishi limonadlari bilan ovora. Bu mening baxtli joyim edi va Kanada umuman salqin edi. Buning hayajonli tomoni bor edifilmlar, aksanlar, qurolsiz, madaniy urushlar, haqiqiy urushlar va disfunktsiyalarsiz janubiy qo'shnisining muzqaymoqlarining ulkan qismlari. Kanada haqiqatan ham ko'p madaniyatli va tilli bo'lishga harakat qildi, yordam va tinchlik saqlovchilarini taqdim etdi. Kanada yaxshi dunyo fuqarosi edi.

Bugun Kanada va kanadalik bo'lish ko'proq tushunarsiz. Bu Kanada Tarixiy Assotsiatsiyasiga ko'ra, yuzlab kanadalik tarixchilarni ifodalovchi organ, so'nggi ikki asrda genotsidni boshdan kechirgan mamlakat. Bu eng dahshatli shart.

Ularning bayonoti boshqaruv kengashining bir ovozdan ovoz berishidan keyin qabul qilindi. Bunga "Britaniya Kolumbiyasi va Saskachevandagi sobiq hind turar-joy maktablarida yuzlab noma'lum qabrlarning yaqinda tasdiqlangani Kanadadagi tub aholining jismoniy yo'q qilinishining kengroq tarixining bir qismi ekanligi" e'tirof etilishi sabab bo'ldi.

Sept-Iles turar-joy maktabi yotoqxonasi, Kvebek, Kanada

Rasm krediti: Jamoat mulki

Kamloops turar-joy maktabi 19-asr oxiridan ochilganidan boshlab Kanadadagi eng yirik maktablardan biri boʻlgan. 1970-yillarning oxiri. U yopilishidan oldin hukumat tomonidan o'zlashtirilgunga qadar katolik cherkovi tomonidan boshqarilgan. Minglab mahalliy bolalar ushbu maktablarga yuborilgan, ularda tibbiy yordam ko'rsatilmagan va ko'plab jinsiy va boshqa zo'ravonliklarga duchor bo'lgan. Bosh vazir Jastin Tryudo buni tan oldibu maktablar genotsidga teng bo'lgan jarayonning bir qismi edi.

Unda men o'z mamlakatim haqida qanday o'ylashim kerak? Agar Kanada, ko'p jihatdan dunyoda tug'ilishi kerak bo'lgan eng yirik davlat, genotsid natijasi bo'lsa, bu nimani anglatadi?

Treysi Bear Nehiyaw iskwêw, Monreal ko'lining shimolidagi Birinchi Nation dan Krilik ayol. Saskachevan mahalliy ayollarning chidamliligi loyihasi direktori. Men u bilan podkast uchun suhbatlashdim va Kanadaning o'tmishi haqida qanday o'ylashimiz kerakligini so'radim. Uning uchun genotsid so'zi o'rinli.

Turar maktablar dasturi doirasida mahalliy bolalar o'z tillarida gapirishdan yoki o'z madaniyatlarini o'rganishdan to'xtatilgan holda jo'natilgan. Maktablar kam investitsiya qilingan, ko'pincha shafqatsiz va haqoratli joylar edi. Toronto va Monreal kabi shaharlardagi kanadalik muhojir hamkasblari boshdan kechirgan sharoitlardan ancha yomonroq sharoitda bolalar halok bo'ldi.

Batlforddagi Battleford sanoat maktabida (Saskachevan, Kanada) 72 ta qazish ishlaridan so'ng qasr o'rnatildi. qabrlar.

Lekin bu genotsidmi? Birlashgan Millatlar Tashkilotining genotsid taʼrifi “Guruh aʼzolarini oʻldirish… Guruh aʼzolariga jiddiy jismoniy yoki ruhiy zarar yetkazish; Guruhning to‘liq yoki qisman jismonan nobud bo‘lishiga olib keladigan hayot sharoitlarini qasddan keltirib chiqarish.... Guruh bolalarini majburan boshqasiga o‘tkazish.guruhi.”

Ammo BMTning Genotsidning oldini olish boʻyicha boshqarmasi qoʻshimcha qiladi: “Niyatni aniqlash eng qiyin element. Genotsidni tashkil etish uchun jinoyatchilarning milliy, etnik, irqiy yoki diniy guruhni jismonan yo'q qilish niyati isbotlangan bo'lishi kerak. Madaniy vayronagarchilikning o'zi ham, guruhni shunchaki tarqatib yuborish niyati ham etarli emas. Aynan shu maxsus niyat… genotsid jinoyatini juda noyob qiladi.”

Kanadalik tarixchi Jim Miller o'nlab yillar davomida mahalliy xalqlar tarixi va turar joy maktablarini o'rganib keladi. Uning fikricha, bu niyat yo'q. Ular, masalan, Xolokostning o'lim lagerlari yoki 20-asr boshlarida armanlarning qirg'inlari bilan teng emas. U ular shafqatsiz, qobiliyatsiz boshqariladigan va etarli darajada moliyalashtirilmaganligiga rozi. Kanada hukumati, albatta, bu bolalarni e'tiborsiz qoldirgan, lekin uning so'zlariga ko'ra, ularni muntazam ravishda o'ldirishni istamagan.

Jim madaniy genotsidni yanada to'g'ri atama deb hisoblaydi. Bolalar o'zlarining nasroniy, yevropalik hukmdorlarining qadriyatlarini o'zlashtirishga da'vat etildi. Jimning ta'kidlashicha, bu maktablar Kanadaning tub aholisini bosib olgan falokatga javoban tashkil etilgan. Amerika qit'asi aholisining hayratlanarli 90% 15-asrda Evropaga kelganidan keyin 200 yil ichida vafot etdi. Ular olib yurgan kasalliklar aql bovar qilmas sondagi tub aholini o'ldirdi, jamiyatlarni yirtib tashladibir-biridan ajratib, hayot tarzini yo'q qildi.

Inqilobiy o'zgarishlarga yevropaliklar olib kelgan texnologiya qo'shildi. Porox, temir, bosma mashinalar keldi. Uning ortidan bug‘ dvigatellari, qayiqli paroxodlar va temir yo‘llar bordi. Bularning barchasining natijasi transformatsiya edi. Demografik, harbiy va texnologik mukammal bo'ron tomonidan bosib olingan mahalliy turmush tarzi har tomondan hujumga uchragan jarayon. G'arbiy dashtlarda bizonning virtual yo'q bo'lib ketishi yana bir falokatni ko'rsatdi. Mahalliy hayot tarzi bizonlarga bog'liq edi: ularning yo'q bo'lib ketishi dahshatli qayg'uga sabab bo'ldi.

Kanadaning mahalliy xalqlari yevropaliklar kelishidan keyin yo'q bo'lib ketish darajasiga ko'tarildi. Olimlar 19-asr Kanada hukumati genotsidga murojaat qilganmi yoki yo'qmi, deb bahslashishda davom etadilar. Menga o'xshab zamonaviy Kanada asoslaridan bexabar bo'lganlar uchun bu og'riqli jarayon bo'ladi, lekin jarayonning ayovsiz halolligi zaiflik emas, kuch belgisidir. O'tmish bilan to'qnash kelish va shu bilimlar asosida qarorlar qabul qilish Kanadani yaxshi global fuqaroga aylantirishga yordam beradigan jarayondir.

• Agar ko'tarilgan muammolar sizga ta'sir qilgan bo'lsa. ushbu maqolada 0808 801 0331 (faqat Buyuk Britaniya), NSPCC 0808 800 5000 (faqat Buyuk Britaniya) yoki Crisis Services Canada bilan bog'lanishingiz mumkin.1.833.456.4566 (Kanada).