ປະເຊີນ ​​​​ໜ້າ ກັບອະດີດທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ: ປະຫວັດຄວາມໂສກເສົ້າຂອງໂຮງຮຽນທີ່ຢູ່ອາໄສຂອງການາດາ

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
ເຄຣດິດຮູບພາບຂອງນັກຮຽນໂຮງຮຽນ Genoa Indian: ໂດເມນສາທາລະນະ

ຂ້ອຍເປັນຄົນການາດາ. ຂ້ອຍເກີດຢູ່ໃນລອນດອນ, ປະເທດອັງກິດ, ແຕ່ແມ່ຫຼືແມ່ຊາວການາດາທີ່ພູມໃຈຂອງຂ້ອຍ, ຮັບປະກັນວ່າຂ້ອຍມີຫນັງສືຜ່ານແດນການາດາຈາກໄປ. ທຸກໆວັນຄຣິສມາສ ແລະລະດູຮ້ອນ ພວກເຮົາຈະຂຶ້ນຍົນ ແລະໃຊ້ເວລາເຈັດຊົ່ວໂມງການບັນເທີງຂອງບຸກຄົນໃນການບິນທີ່ຍາວນານຢູ່ໃນອາກາດ ກ່ອນທີ່ພວກເຮົາຈະໄດ້ລົງຈອດຢູ່ໃນສະໜາມບິນ Lester B Pearson ໃນ Toronto. ໃນຂະນະທີ່ຂ້ອຍເບິ່ງອອກໄປນອກປ່ອງຢ້ຽມຫ້ອງໂດຍສານ, ຫຼືໄດ້ກິ່ນອາຍຂອງອາກາດທໍາອິດທີ່ປະຕູເປີດ, ມັນຮູ້ສຶກຄືກັບບ້ານ.

ພໍ່ເຖົ້າຂອງຂ້ອຍອາໄສຢູ່ໃນຟາມ 160 ເຮັກຕາທາງທິດເໜືອຂອງໂຕຣອນໂຕ ຢູ່ໃນສີ່ແຍກ Dufferin ແລະ Major. ແມັກເຄນຊີ. ໃນ​ນັ້ນ​ມີ​ທົ່ງ​ນາ​ມ້ວນ, ສອງ​ສາງ​ສີ​ແດງ​ທີ່​ມີ​ຫລັງ​ຄາ​ເງິນ​ທີ່​ເສື່ອມ​ໂຊມ, ທົ່ງ​ຫຍ້າ ແລະ​ເຮືອນ​ກະ​ສິ​ກຳ​ອິດ​ຂອງ​ວິກ​ຕໍ​ເຣຍ. ໃນຊ່ວງລຶະເບິ່ງຮ້ອນ crickets ໄດ້ deafening, ແລະສາລີໄດ້ຢືນຢູ່ສອງເທົ່າທີ່ສູງກ່ວາຂ້າພະເຈົ້າແລະພີ່ນ້ອງຂອງຂ້າພະເຈົ້າໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາ rampaged ຜ່ານມັນ. ໃນລະດູໜາວ, ຫິມະຕົກໜາຫຼາຍແມັດ ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາຟັກໄມ້ເພື່ອເຮັດຄວາມຮ້ອນໃນເຮືອນ, ໄດ້ຈູດໄຟໄໝ້ປ່າຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງ ແລະ ລ້າງໜອງເພື່ອໃຫ້ພວກເຮົາຫຼິ້ນຮອກກີ້ນ້ຳກ້ອນຈົນຮອດຕອນກາງຄືນໄດ້ເຊື່ອງລູກປວກ.

ພໍ່ເຖົ້າຂອງຂ້ອຍ ເປັນປະທານ, ສະຫມໍ່າສະເຫມີ, ຕົກລົງ, ມີຄວາມສຸກ, ຊຸກຍູ້ໃຫ້ພວກເຮົາຄົ້ນຫາຈົນກ່ວາກະເພາະອາຫານຂອງພວກເຮົາດຶງພວກເຮົາກັບຄືນໄປບ່ອນ, ຟັງການຜະຈົນໄພແລະແນວຄວາມຄິດຂອງພວກເຮົາ, ບອກພວກເຮົາກ່ຽວກັບໄວເດັກຂອງພວກເຂົາ, ແລະກິນຫມາຮ້ອນທີ່ບໍ່ມີທີ່ສິ້ນສຸດ, ສາລີໃສ່ cob, pie ແລະຫມາກນາວ homemade. ມັນເປັນບ່ອນທີ່ມີຄວາມສຸກຂອງຂ້ອຍ, ແລະການາດາໂດຍທົ່ວໄປແມ່ນເຢັນ. ມັນມີຄວາມຕື່ນເຕັ້ນຮູບເງົາ, ການອອກສຽງສູງ, ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງສີຄີມກ້ອນຂອງເພື່ອນບ້ານພາກໃຕ້ຂອງຕົນທີ່ບໍ່ມີປືນ, ສົງຄາມວັດທະນະທໍາ, ສົງຄາມທີ່ແທ້ຈິງແລະຄວາມຜິດປົກກະຕິ. ກາ​ນາ​ດາ​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ຢ່າງ​ແທ້​ຈິງ​ທີ່​ຈະ​ເປັນ​ຫຼາຍ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທໍາ​ແລະ​ພາ​ສາ​, ມັນ​ສະ​ຫນອງ​ການ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ແລະ​ການ​ຮັກ​ສາ​ສັນ​ຕິ​ພາບ​. ການາດາເປັນພົນລະເມືອງທົ່ວໂລກທີ່ດີ.

ເບິ່ງ_ນຳ: ເປັນຫຍັງ Harold Godwinson ບໍ່ສາມາດທໍາລາຍ Normans ໄດ້ (ດັ່ງທີ່ລາວໄດ້ເຮັດກັບ Vikings)

ໃນມື້ນີ້ ການາດາ ແລະການເປັນຊາວການາດາມີຄວາມຮູ້ສຶກບໍ່ຊັດເຈນກວ່າ. ມັນແມ່ນອີງຕາມສະມາຄົມປະຫວັດສາດການາດາ, ອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງນັກປະຫວັດສາດການາດາຫຼາຍຮ້ອຍຄົນ, ປະເທດທີ່ມີປະສົບການ, ໃນສອງສາມສະຕະວັດທີ່ຜ່ານມາ, ການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນ. ເງື່ອນໄຂທີ່ຂີ້ຮ້າຍທີ່ສຸດນັ້ນ.

ຖະແຫຼງການຂອງເຂົາເຈົ້າປະຕິບັດຕາມການລົງຄະແນນສຽງເປັນເອກະສັນໂດຍສະພາບໍລິຫານຂອງຕົນ. ມັນໄດ້ຖືກກະຕຸ້ນໂດຍການຮັບຮູ້ວ່າ "ການຢືນຢັນທີ່ຜ່ານມາຫຼາຍຮ້ອຍຂຸມຝັງສົບທີ່ບໍ່ມີເຄື່ອງຫມາຍຢູ່ໃນໂຮງຮຽນທີ່ຢູ່ອາໄສຂອງອິນເດຍໃນອະດີດໃນ British Columbia ແລະ Saskatchewan ແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງປະຫວັດສາດທີ່ກວ້າງຂວາງຂອງການທໍາລາຍທາງດ້ານຮ່າງກາຍຂອງປະຊາຊົນພື້ນເມືອງໃນການາດາ."

ຫໍພັກຂອງໂຮງຮຽນ Sep-Îles Residential School, Québec, Canada

ເຄຣດິດຮູບພາບ: ໂດເມນສາທາລະນະ

ໂຮງຮຽນທີ່ຢູ່ອາໄສ Kamloops ເປັນໜຶ່ງໃນໂຮງຮຽນທີ່ຢູ່ອາໄສທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນປະເທດການາດາ ຕັ້ງແຕ່ເປີດໃນທ້າຍສະຕະວັດທີ 19 ຈົນເຖິງ ທ້າຍຊຸມປີ 1970. ມັນໄດ້ຖືກດໍາເນີນການໂດຍສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກຈົນກ່ວາມັນໄດ້ຖືກຍຶດຄອງໂດຍລັດຖະບານກ່ອນທີ່ຈະປິດ. ເດັກນ້ອຍພື້ນເມືອງຫຼາຍພັນຄົນໄດ້ຖືກສົ່ງໄປໂຮງຮຽນເຫຼົ່ານີ້, ບ່ອນທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບການເບິ່ງແຍງສຸຂະພາບທີ່ບໍ່ພຽງພໍ ແລະ ຫຼາຍຄົນປະສົບກັບການລ່ວງລະເມີດທາງເພດ ແລະ ການລ່ວງລະເມີດອື່ນໆ. ທ່ານ​ນາຍົກລັດຖະມົນຕີ Justin Trudeau ​ໄດ້​ຮັບ​ຮູ້​ວ່າໂຮງຮຽນເຫຼົ່ານີ້ເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງຂະບວນການທີ່ມີຈຳນວນການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນ.

ແລ້ວຂ້ອຍຄວນຄິດແນວໃດກ່ຽວກັບປະເທດຂອງຂ້ອຍ? ມັນຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດຖ້າການາດາ, ໂດຍຫຼາຍມາດຕະການປະເທດໃຫຍ່ອັນດັບຫນຶ່ງຂອງໂລກທີ່ຈະເກີດ, ແມ່ນຜະລິດຕະພັນຂອງການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນ?

Tracy Bear Nehiyaw iskwêw, ແມ່ຍິງ Cree ຈາກ Montreal Lake First Nation ໃນພາກເຫນືອ Saskatchewan ເປັນຜູ້ອໍານວຍການໂຄງການຄວາມຕ້ານທານຂອງແມ່ຍິງພື້ນເມືອງ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ລົມກັບນາງສໍາລັບ podcast ແລະຖາມວ່າພວກເຮົາຈໍາເປັນຕ້ອງຄິດແນວໃດກ່ຽວກັບອະດີດຂອງການາດາ. ສໍາລັບນາງ ຄໍາວ່າ genocide ແມ່ນເຫມາະສົມ.

ເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງໂຄງການ Residential Schools ເດັກນ້ອຍພື້ນເມືອງໄດ້ຖືກສົ່ງໄປ, ທໍ້ຖອຍໃຈຈາກການເວົ້າພາສາຂອງເຂົາເຈົ້າຫຼືການຮຽນຮູ້ວັດທະນະທໍາຂອງເຂົາເຈົ້າເອງ. ໂຮງຮຽນແມ່ນສະຖານທີ່ຂອງການລົງທຶນຫນ້ອຍ, ມັກຈະໂຫດຮ້າຍແລະຖືກທາລຸນ. ເດັກນ້ອຍເສຍຊີວິດພາຍໃຕ້ເງື່ອນໄຂທີ່ຮ້າຍແຮງກວ່າຜູ້ທີ່ໄດ້ອົດທົນໂດຍຄູ່ຮ່ວມງານຂອງຊາວການາດາ, ຜູ້ຕັ້ງຖິ່ນຖານຢູ່ໃນເມືອງເຊັ່ນ Toronto ແລະ Montreal. ຂຸມຝັງສົບ.

ເບິ່ງ_ນຳ: 10 ຂໍ້ເທັດຈິງທີ່ຫນ້າປະຫລາດໃຈກ່ຽວກັບ Westminster Abbey

ແຕ່ນັ້ນແມ່ນການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນບໍ? ຄໍານິຍາມຂອງອົງການສະຫະປະຊາຊາດກ່ຽວກັບການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນລວມເຖິງການກະທຳທີ່ສົ່ງຜົນໃຫ້ “ຂ້າສະມາຊິກຂອງກຸ່ມ… ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມເສຍຫາຍຮ້າຍແຮງຕໍ່ຮ່າງກາຍ ຫຼືຈິດໃຈຕໍ່ສະມາຊິກຂອງກຸ່ມ; ໂດຍເຈດຕະນາສ້າງເງື່ອນໄຂຂອງຊີວິດກຸ່ມທີ່ຄິດໄລ່ເພື່ອເຮັດໃຫ້ເກີດການທໍາລາຍທາງຮ່າງກາຍຂອງມັນທັງຫມົດຫຼືບາງສ່ວນ….ການບັງຄັບຍ້າຍເດັກນ້ອຍຂອງກຸ່ມໄປຫາຄົນອື່ນ.ກຸ່ມ.”

ແຕ່ສໍານັກງານສະຫະປະຊາຊາດກ່ຽວກັບການປ້ອງກັນການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນກ່າວຕື່ມວ່າ, “ຄວາມຕັ້ງໃຈແມ່ນອົງປະກອບທີ່ຍາກທີ່ສຸດທີ່ຈະກໍານົດ. ເພື່ອເປັນການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນ, ຕ້ອງມີເຈດຕະນາພິສູດໃນສ່ວນຂອງຜູ້ກະທໍາຜິດເພື່ອທໍາລາຍຊາດ, ຊົນເຜົ່າ, ເຊື້ອຊາດຫຼືສາສະຫນາ. ການທໍາລາຍວັດທະນະທໍາບໍ່ພຽງພໍ, ແລະບໍ່ໄດ້ຕັ້ງໃຈທີ່ຈະກະແຈກກະຈາຍພຽງແຕ່ກຸ່ມ. ມັນແມ່ນຄວາມຕັ້ງໃຈພິເສດນີ້… ທີ່ເຮັດໃຫ້ອາດຊະຍາກຳຂອງການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນເປັນເອກະລັກສະເພາະ.”

ນັກປະຫວັດສາດຊາວການາດາ Jim Miller ໄດ້ສຶກສາປະຫວັດສາດຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງ ແລະໂຮງຮຽນທີ່ຢູ່ອາໄສເປັນເວລາຫຼາຍສິບປີແລ້ວ. ລາວເຊື່ອວ່າຄວາມຕັ້ງໃຈນີ້ຂາດ. ຕົວຢ່າງ, ພວກມັນບໍ່ທຽບເທົ່າກັບຄ່າຍຕາຍຂອງ Holocaust ຫຼືການສັງຫານໝູ່ຂອງຊາວອາເມເນຍໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 20. ລາວ​ເຫັນ​ດີ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໂຫດ​ຮ້າຍ, ແລ່ນ​ບໍ່​ໄດ້​ແລະ​ບໍ່​ໄດ້​ເງິນ​ທຶນ. ແນ່ນອນວ່າລັດຖະບານການາດາໄດ້ລະເລີຍເດັກນ້ອຍເຫຼົ່ານີ້, ແຕ່ລາວເວົ້າວ່າ, ບໍ່ຕ້ອງການທີ່ຈະເຫັນພວກເຂົາຖືກຂ້າຢ່າງເປັນລະບົບ. ເດັກ​ນ້ອຍ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຊຸກ​ຍູ້​ໃຫ້​ດູດ​ຊຶມ​ຄຸນ​ຄ່າ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ Christian, ໄມ້​ບັນ​ທັດ​ເອີ​ຣົບ. Jim ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າໂຮງຮຽນເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນເພື່ອຕອບສະຫນອງໄພພິບັດທີ່ໄດ້ overtaken ປະຊາຊົນພື້ນເມືອງຂອງການາດາ. ເປັນທີ່ປະຫລາດໃຈ 90% ຂອງປະຊາກອນໃນອາເມລິກາໄດ້ເສຍຊີວິດໃນ 200 ປີຫຼັງຈາກການມາຮອດຂອງເອີຣົບໃນສະຕະວັດທີ 15. ພະຍາດ​ທີ່​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ພາ​ໄປ​ໄດ້​ຂ້າ​ຄົນ​ພື້ນ​ເມືອງ​ເປັນ​ຈຳນວນ​ທີ່​ບໍ່​ຄາດ​ຄິດ, ​ເຮັດ​ໃຫ້​ສັງຄົມ​ເສຍ​ຫາຍແຍກອອກຈາກກັນ ແລະທຳລາຍວິທີການດຳເນີນຊີວິດ. ຝຸ່ນປືນ, ທາດເຫຼັກ, ຕູ້ພິມໄດ້ມາຮອດ. ເຄື່ອງຈັກອາຍນ້ຳ, ເຄື່ອງຈັກອາຍນ້ຳ paddle ແລະທາງລົດໄຟຕາມມາ. ຜົນຂອງການທັງຫມົດນີ້ແມ່ນການຫັນປ່ຽນ. ຂະບວນການທີ່ເຫັນວິຖີຊີວິດຂອງຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງຖືກໂຈມຕີຈາກທຸກມຸມ, ຖ້ວມລົ້ນໂດຍພະຍຸປະຊາກອນ, ການທະຫານແລະເຕັກໂນໂລຢີທີ່ສົມບູນແບບ. ການສູນພັນ virtual ຂອງ bison ໃນ prairies ຕາເວັນຕົກເປັນຕົວແທນຂອງໄພພິບັດອື່ນ. ວິຖີການດຳລົງຊີວິດຂອງຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງແມ່ນຂຶ້ນກັບງົວເຖິກ: ການຫາຍຕົວໄປຂອງພວກມັນເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຫຍຸ້ງຍາກອັນຮ້າຍແຮງ.

ຊົນຊາດພື້ນເມືອງຂອງການາດາ ໄດ້ຖືກຍູ້ໄປຈົນເຖິງຈຸດສູນພັນ ພາຍຫຼັງການມາຂອງຊາວເອີຣົບ. ນັກວິຊາການຈະສືບຕໍ່ໂຕ້ວາທີວ່າອໍານາດການປົກຄອງການາດາໃນສະຕະວັດທີ 19 ຫັນໄປສູ່ການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນ. ມັນຈະເປັນຂະບວນການທີ່ເຈັບປວດສໍາລັບຜູ້ທີ່, ຄືກັບຂ້ອຍ, ຜູ້ທີ່ບໍ່ຮູ້ເຖິງພື້ນຖານຂອງການາດາທີ່ທັນສະໄຫມເກີນໄປ, ແຕ່ຄວາມຊື່ສັດທີ່ບໍ່ເຄີຍມີມາກ່ອນແມ່ນສັນຍານຂອງຄວາມເຂັ້ມແຂງ, ບໍ່ແມ່ນຄວາມອ່ອນແອ. ການປະເຊີນ ​​​​ໜ້າ ກັບອະດີດ, ແລະການຕັດສິນໃຈໂດຍອີງໃສ່ຄວາມຮູ້ນັ້ນແມ່ນຂະບວນການທີ່ຈະຊ່ວຍໃຫ້ການາດາກາຍເປັນພົນລະເມືອງທົ່ວໂລກທີ່ດີ.

  • ຖ້າທ່ານໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຈາກບັນຫາໃດໆທີ່ຍົກຂຶ້ນມາ. ໃນບົດຄວາມນີ້, ທ່ານສາມາດຕິດຕໍ່ສະມາຄົມແຫ່ງຊາດສໍາລັບຄົນທີ່ຖືກທາລຸນໃນໄວເດັກໄດ້ທີ່ 0808 801 0331 (UK ເທົ່ານັ້ນ), NSPCC ທີ່ 0808 800 5000 (ສະຫະລາຊະອານາຈັກເທົ່ານັ້ນ) ຫຼື ບໍລິການດ້ານວິກິດການການາດາໃນ1.833.456.4566 (ການາດາ).

Harold Jones

Harold Jones ເປັນນັກຂຽນ ແລະນັກປະຫວັດສາດທີ່ມີປະສົບການ, ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນການຄົ້ນຫາເລື່ອງລາວທີ່ອຸດົມສົມບູນທີ່ສ້າງໂລກຂອງພວກເຮົາ. ດ້ວຍປະສົບການຫຼາຍກວ່າໜຶ່ງທົດສະວັດໃນດ້ານການສື່ຂ່າວ, ລາວມີສາຍຕາກະຕືລືລົ້ນໃນລາຍລະອຽດ ແລະ ພອນສະຫວັນຕົວຈິງໃນການນຳເອົາອະດີດມາສູ່ຊີວິດ. ໂດຍໄດ້ເດີນທາງຢ່າງກວ້າງຂວາງ ແລະເຮັດວຽກກັບຫໍພິພິທະພັນ ແລະສະຖາບັນວັດທະນະທໍາຊັ້ນນໍາ, Harold ໄດ້ອຸທິດຕົນເພື່ອຄົ້ນພົບເລື່ອງລາວທີ່ໜ້າສົນໃຈທີ່ສຸດຈາກປະຫວັດສາດ ແລະແບ່ງປັນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າກັບໂລກ. ໂດຍຜ່ານການເຮັດວຽກຂອງລາວ, ລາວຫວັງວ່າຈະສ້າງແຮງບັນດານໃຈໃຫ້ມີຄວາມຮັກໃນການຮຽນຮູ້ແລະຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ເລິກເຊິ່ງຕໍ່ປະຊາຊົນແລະເຫດການທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດໂລກຂອງພວກເຮົາ. ເມື່ອລາວບໍ່ຫວ່າງໃນການຄົ້ນຄວ້າ ແລະຂຽນ, Harold ມີຄວາມສຸກຍ່າງປ່າ, ຫຼິ້ນກີຕ້າ ແລະໃຊ້ເວລາກັບຄອບຄົວຂອງລາວ.