ကျွန်တော်က ကနေဒါနိုင်ငံသားပါ။ ကျွန်ုပ်သည် အင်္ဂလန်နိုင်ငံ၊ လန်ဒန်တွင် မွေးဖွားခဲ့သည်၊ သို့သော် ကျွန်ုပ်၏ ဂုဏ်ယူစရာကောင်းသော ကနေဒါနိုင်ငံသား မိခင် သို့မဟုတ် အမေသည် ကျွန်ုပ်တွင် ကနေဒါနိုင်ငံကူးလက်မှတ် ရရှိထားကြောင်း အာမခံပါသည်။ ခရစ္စမတ်နှင့် နွေရာသီတိုင်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် တိုရွန်တိုရှိ Lester B Pearson လေဆိပ်တွင် မဆင်းမီ လေယာဉ်ပျံတွင် တစ်ဦးချင်းကြိုတင် ဖျော်ဖြေရေးနာရီများ ခုနစ်နာရီကြာ လေထဲတွင် ကုန်ဆုံးကြသည်။ အခန်းပြတင်းပေါက်ကို လှမ်းကြည့်လိုက်တော့၊ ဒါမှမဟုတ် တံခါးဖွင့်လိုက်တာနဲ့ ပထမဆုံး လေပြင်းတွေကို အနံ့ခံလိုက်တဲ့အခါ အိမ်လိုပါပဲ။

ကျွန်မရဲ့ အဘိုးအဘွားတွေက Dufferin နဲ့ Major ဆုံရာ တိုရွန်တိုရဲ့ မြောက်ဘက် ဧက 160 ကျယ်တဲ့ခြံမှာ နေထိုင်ကြပါတယ်။ မက်ကင်ဇီ။ လယ်ကွင်းများ၊ ညိုညစ်နွမ်းနေသော ငွေမိုးများဖြင့် အကျီအနီနှစ်ထပ်၊ စပါးဆီလိုနှင့် ဝိတိုရိယအုတ်ခြံအိမ်တို့ ရှိသည်။ နွေရာသီတွင် ပုရစ်များသည် ဆွံ့အနားမကြားဖြစ်ပြီး စပါးသည် ကျွန်ုပ်နှင့် ဝမ်းကွဲဝမ်းကွဲများ ဖောက်ထွင်းဝင်ရောက်သကဲ့သို့ နှစ်ဆမြင့်သည်။ ဆောင်းရာသီတွင် ဆီးနှင်းများထူထပ်ကာ အိမ်အပူရှိန်အတွက် ထင်းခုတ်၊ တောထဲတွင် စုတ်တံဖြင့် မီးအကြီးကြီးထုတ်ကာ ရေကန်ကို ရှင်းလင်းထားသောကြောင့် မိုးမချုပ်မချင်း ရေခဲဟော်ကီကစားနိုင်သည်အထိ နှင်းများထူထပ်နေပါသည်။

ကျွန်တော့်အဘိုးအဘွားများ ဦးစီးပြီး တည်ငြိမ်၊ အခြေချနေထိုင်ကာ ပျော်ရွှင်စွာ စူးစမ်းလေ့လာရန် ကျွန်ုပ်တို့အား တိုက်တွန်းရင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ စွန့်စားခန်းများနှင့် အတွေးအမြင်များကို နားထောင်ကာ ၎င်းတို့၏ ငယ်စဉ်ကလေးဘဝအကြောင်း ပြောပြကာ အဆုံးမရှိသော ဟော့ဒေါ့များ၊ ပြောင်းဖူး၊ မုန့်ဖုတ်၊ အိမ်လုပ် လင်မနစ်တို့ကို စပါးလင်ပေါ်မှ စုပ်ယူသည်အထိ စူးစမ်းလေ့လာရန် အားပေးခဲ့သည်။ ဒါဟာ ကျွန်တော့်ရဲ့ ပျော်ရွှင်စရာကောင်းတဲ့ နေရာဖြစ်ပြီး ယေဘုယျအားဖြင့် ကနေဒါကတော့ အေးဆေးပါပဲ။ စိတ်လှုပ်ရှားစရာတွေရှိခဲ့တယ်။ရုပ်ရှင်များ၊ လေယူလေသိမ်းများ၊ သေနတ်မပါဘဲ ၎င်း၏တောင်ပိုင်းအိမ်နီးချင်းများ၏ ရေခဲမုန့်၏ အစိတ်အပိုင်းများ၊ ယဉ်ကျေးမှုစစ်ပွဲများ၊ တကယ့်စစ်ပွဲများနှင့် ကမောက်ကမဖြစ်မှုများ။ ကနေဒါသည် ယဉ်ကျေးမှုပေါင်းစုံနှင့် ဘာသာစကားပေါင်းစုံဖြစ်ရန် အမှန်တကယ်ကြိုးစားခဲ့ပြီး အကူအညီများနှင့် ငြိမ်းချမ်းရေးထိန်းသိမ်းသူများကို ပံ့ပိုးပေးခဲ့သည်။ ကနေဒါသည် ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ နိုင်ငံသားကောင်းတစ်ဦးဖြစ်သည်။

ယနေ့ ကနေဒါနိုင်ငံနှင့် ကနေဒါနိုင်ငံသားဖြစ်ခြင်းမှာ ပိုမိုရှုပ်ထွေးသည်ဟု ခံစားရသည်။ ၎င်းသည် ပြီးခဲ့သည့် ရာစုနှစ်များအတွင်း လူမျိုးတုံးသတ်ဖြတ်မှု ကြုံတွေ့ခဲ့ရသည့် ကနေဒါလူမျိုး ရာနှင့်ချီသော သမိုင်းပညာရှင်များကို ကိုယ်စားပြုသည့် အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုဖြစ်သည့် ကနေဒါသမိုင်းဆိုင်ရာအသင်း၏ အဆိုအရ သိရသည်။ အလွန်ကြောက်စရာကောင်းသော အသုံးအနှုန်းများ။

၎င်းတို့၏ ထုတ်ပြန်ချက်သည် ၎င်း၏ အုပ်ချုပ်ရေးကောင်စီမှ တညီတညွတ်တည်း မဲခွဲဆုံးဖြတ်ပြီးနောက် ဖြစ်သည်။ "British Columbia နှင့် Saskatchewan ရှိ အိန္ဒိယလူနေကျောင်းဟောင်းများမှ ရာနှင့်ချီသော အမှတ်အသားမပါသော သင်္ချိုင်းများကို မကြာသေးမီက အတည်ပြုခြင်းသည် ကနေဒါရှိ ဌာနေတိုင်းရင်းသားလူမျိုးများ၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဖျက်ဆီးမှု၏ ကျယ်ပြန့်သော သမိုင်းကြောင်း၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်ကြောင်း အသိအမှတ်ပြုမှုမှ လှုံ့ဆော်ခံရပါသည်။"

စက်တင်ဘာ-Îles လူနေထိုင်ရာကျောင်း အိပ်ဆောင်၊ Québec၊ Canada

ပုံခရက်ဒစ်- အများသူငှာ Domain

Kamloops Residential School သည် 19 ရာစုနှောင်းပိုင်းအထိ ကနေဒါတွင် ဖွင့်လှစ်သည့် အကြီးဆုံးကျောင်းများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ 1970 ခုနှစ်နှောင်းပိုင်း။ ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျက အစိုးရက မပိတ်ခင်အထိ ကက်သလစ်ဘုရားကျောင်းကို လည်ပတ်ခဲ့ပါတယ်။ ထောင်ပေါင်းများစွာသော ဌာနေတိုင်းရင်းသားကလေးငယ်များကို အဆိုပါကျောင်းများသို့ စေလွှတ်ခဲ့ပြီး ၎င်းတို့သည် ကျန်းမာရေးစောင့်ရှောက်မှု လုံလောက်မှုမရရှိဘဲ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် အခြားအလွဲသုံးစားမှုများစွာကို ကြုံတွေ့ခဲ့ရသည်။ ဝန်ကြီးချုပ် Justin Trudeau က ဒါကို အသိအမှတ်ပြုပါတယ်။ဤကျောင်းများသည် လူမျိုးတုံးသတ်ဖြတ်မှုဖြစ်စဉ်၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။

သို့ဆိုလျှင် ကျွန်ုပ်၏နိုင်ငံကို မည်သို့စဉ်းစားသင့်သနည်း။ မွေးဖွားမည့် ကမ္ဘာပေါ်ရှိ ထိပ်တန်းနိုင်ငံကြီးဖြစ်သည့် ကနေဒါသည် လူမျိုးတုံးသတ်ဖြတ်မှု၏ ရလဒ်ဖြစ်ကြောင်း တိုင်းတာမှုများစွာဖြင့် မည်ကဲ့သို့ဆိုလိုသနည်း။

မြောက်ပိုင်းရှိ Montreal Lake First Nation မှ ခရီးသွားအမျိုးသမီး Tracy Bear Nehiyaw iskwêw၊ Saskatchewan သည် ဌာနေအမျိုးသမီးများ ခံနိုင်ရည်ရှိရေး ပရောဂျက်၏ ဒါရိုက်တာဖြစ်သည်။ ပေါ့တ်ကာစ်အတွက် သူမနဲ့ စကားပြောခဲ့ပြီး ကနေဒါရဲ့အတိတ်ကို ဘယ်လိုတွေးရမလဲလို့ မေးခဲ့ပါတယ်။ သူ့အတွက် လူမျိုးတုံးသတ်ဖြတ်မှုဟူသော စကားလုံးသည် သင့်လျော်ပါသည်။

နေထိုင်ရာကျောင်းများ ပရိုဂရမ်၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအနေဖြင့် ဌာနေကလေးများကို ၎င်းတို့၏ဘာသာစကားပြောခြင်း သို့မဟုတ် ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်ယဉ်ကျေးမှုများအကြောင်း လေ့လာခြင်းမှ စိတ်ဓာတ်ကျခြင်းတို့ကို ဖယ်ရှားခံခဲ့ရသည်။ ကျောင်းများသည် ရင်းနှီးမြုပ်နှံမှုနည်းပါးသော နေရာများဖြစ်ပြီး မကြာခဏ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သူများဖြစ်သည်။ တိုရွန်တိုနှင့် မွန်ထရီရယ်တို့ကဲ့သို့ မြို့ကြီးများတွင် အခြေချနေထိုင်သူများ၏ ကနေဒါနိုင်ငံသားများထက် များစွာဆိုးရွားသည့် အခြေအနေအောက်တွင် ကလေးငယ်များ သေဆုံးခဲ့ကြသည်။

72 တူးဖော်ပြီးနောက် ကနေဒါနိုင်ငံ၊ Battleford၊ Saskatchewan ရှိ Battleford စက်မှုကျောင်းတွင် စိုက်ထူထားသည့် ကြိုးတစ်ချောင်း သင်္ချိုင်းများ။

ဒါပေမယ့် အဲဒါက လူမျိုးတုံးသတ်ဖြတ်မှုလား။ လူမျိုးတုံးသတ်ဖြတ်မှုဆိုင်ရာ ကုလသမဂ္ဂ၏ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်တွင် “အဖွဲ့၏အဖွဲ့ဝင်များကို သတ်ဖြတ်ခြင်း… အုပ်စုဝင်များကို ပြင်းထန်သော ခန္ဓာကိုယ် သို့မဟုတ် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ထိခိုက်မှုဖြစ်စေသည့် လုပ်ရပ်များ ပါဝင်သည်။ တစ်ခုလုံး သို့မဟုတ် တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း ပျက်စီးစေရန် တွက်ချက်ထားသော အုပ်စု၏ ဘဝအခြေအနေများကို တမင်တကာ ကျူးလွန်ခြင်း.... အုပ်စု၏ ကလေးများကို အခြားသို့ အတင်းအကျပ် လွှဲပြောင်းခြင်းအဖွဲ့။”

သို့သော် လူမျိုးတုံးသတ်ဖြတ်မှု တားဆီးကာကွယ်ရေးဆိုင်ရာ ကုလသမဂ္ဂရုံးက “ရည်ရွယ်ချက်သည် ဆုံးဖြတ်ရန် အခက်ခဲဆုံးအပိုင်းဖြစ်သည်။ လူမျိုးတုံးသတ်ဖြတ်မှုအဖြစ် ဖွဲ့စည်းရန်၊ အမျိုးသား၊ လူမျိုးရေး၊ လူမျိုးရေး သို့မဟုတ် ဘာသာရေးအုပ်စုကို ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဖျက်ဆီးရန် ကျူးလွန်သူများဘက်မှ သက်သေပြရန် ရည်ရွယ်ချက်ရှိရမည်။ ယဉ်ကျေးမှု ပျက်သုဉ်းခြင်းသည် မလုံလောက်သလို လူတစ်စုကို လူစုခွဲရန် ရည်ရွယ်ချက်လည်း မရှိပါ။ ဒါဟာ လူမျိုးတုံးသတ်ဖြတ်မှု ရာဇ၀တ်မှု ရာဇ၀တ်မှု ကို ထူးခြားတဲ့ ရည်ရွယ်ချက် ဖြစ်စေပါတယ်။”

ကနေဒါ သမိုင်းပညာရှင် Jim Miller သည် ဌာနေသမိုင်းနှင့် လူနေအိမ်ရာ စာသင်ကျောင်းများကို ဆယ်စုနှစ်များစွာ လေ့လာနေခဲ့သည်။ ဒီရည်ရွယ်ချက်က အားနည်းနေတယ်လို့ သူယုံကြည်တယ်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ၎င်းတို့သည် မီးလောင်တိုက်သွင်းခြင်း၏ အသေခံစခန်းများ သို့မဟုတ် 20 ရာစုအစောပိုင်းတွင် အာမေးနီးယန်းလူသတ်ပွဲများနှင့် ညီမျှသည်မဟုတ်ပါ။ ၎င်းတို့သည် ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်ပြီး အရည်အချင်းမပြည့်မီစွာ ပြေးလွှားကာ ငွေကြေးမတတ်သာကြောင်း သူသဘောတူသည်။ ကနေဒါအစိုးရသည် ဤကလေးများကို အသေအချာ လျစ်လျူရှုထားသော်လည်း ၎င်းတို့ကို စနစ်တကျ သတ်ဖြတ်ခြင်းကို မမြင်လိုကြောင်း ၎င်းက ပြောသည်။

ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ လူမျိုးတုံးသတ်ဖြတ်မှုမှာ ပိုမိုသင့်လျော်သည့် အသုံးအနှုန်းဖြစ်သည်ဟု Jim က ယူဆသည်။ ကလေးများသည် သူတို့၏ခရစ်ယာန်၊ ဥရောပအုပ်စိုးရှင်များ၏ တန်ဖိုးများကို စုပ်ယူရန် အားပေးခဲ့သည်။ ကနေဒါနိုင်ငံရှိ ဌာနေတိုင်းရင်းသားလူမျိုးများကို ကျော်ဖြတ်ခဲ့သော ကပ်ဆိုးကြီးကို တုံ့ပြန်ရန်အတွက် အဆိုပါကျောင်းများကို တည်ထောင်ထားကြောင်း Jim က ထောက်ပြသည်။ 15 ရာစုဥရောပရောက်ရှိပြီးနောက်နှစ်ပေါင်း 200 အတွင်း အံ့ဩစရာကောင်းလောက်အောင် အမေရိကရှိလူဦးရေ၏ 90% သည်သေဆုံးခဲ့သည်။ ၎င်းတို့သယ်ဆောင်လာသော ရောဂါများသည် မှန်းဆ၍မရနိုင်သော ဌာနေတိုင်းရင်းသား အများအပြားကို သေဆုံးစေပြီး လူ့အဖွဲ့အစည်းများကို စုတ်ပြဲစေခဲ့သည်။ခြားနားပြီး လူနေမှုပုံစံကို ချေမှုန်းပစ်လိုက်သည်။

တော်လှန်ပြောင်းလဲမှုများထဲသို့ ထပ်လောင်းထည့်လိုက်ခြင်းသည် ဥရောပသားများယူဆောင်လာသော နည်းပညာဖြစ်သည်။ ယမ်းမှုန့်၊ မီးပူ၊ ပုံနှိပ်စက်တွေ ရောက်လာတယ်။ ရေနွေးငွေ့အင်ဂျင်များ၊ လှော်တက်ရေနွေးငွေ့များနှင့် ရထားလမ်းများ လိုက်ပါလာခဲ့သည်။ ဒါတွေအားလုံးရဲ့ ရလဒ်ကတော့ အသွင်ကူးပြောင်းရေးပါပဲ။ လူဦးရေ အချိုးအစား၊ စစ်ရေးနှင့် နည်းပညာ ပြည့်စုံသော မုန်တိုင်းကြီးဖြင့် အဖက်ဖက်မှ တွန်းလှန်တိုက်ခိုက်နေသည့် ဌာနေတိုင်းရင်းသားများ၏ လူနေမှုပုံစံကို မြင်တွေ့ရသည့် လုပ်ငန်းစဉ်တစ်ခု။ အနောက်လွင်ပြင်ရှိ နွားထီးများ အတုအယောင် မျိုးသုဉ်းသွားခြင်းသည် အခြားသော ကပ်ဆိုးကြီးကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ဌာနေတိုင်းရင်းသားများ၏ ဘဝနေထိုင်မှုပုံစံသည် နွားထီးပေါ်တွင်မူတည်သည်- ၎င်းတို့၏ ပျောက်ဆုံးမှုသည် ဆိုးရွားသောဒုက္ခကို ဖြစ်စေခဲ့သည်။

ဥရောပသားများ ရောက်ရှိလာပြီးနောက် ကနေဒါနိုင်ငံမှ ဌာနေတိုင်းရင်းသားလူမျိုးများသည် မျိုးသုဉ်းလုနီးပါးအထိ တွန်းပို့ခံခဲ့ရသည်။ ၁၉ ရာစု ကနေဒါ အာဏာပိုင်များသည် လူမျိုးတုံး သတ်ဖြတ်မှု ကျူးလွန်ခဲ့ခြင်း ရှိ၊ မရှိ ပညာရှင်များ ဆက်လက် အခြေအတင် ဆွေးနွေး ကြမည်ဖြစ်သည်။ ခေတ်သစ် ကနေဒါ၏ အခြေခံအုတ်မြစ်များကို သတိမထားမိသော ကျွန်ုပ်ကဲ့သို့ပင် ဤလုပ်ငန်းစဉ်၏ မနှမြောသော ရိုးသားမှုသည် အားနည်းခြင်း၏ လက္ခဏာတစ်ရပ်ဖြစ်သည်။ အတိတ်ကို ရင်ဆိုင်ပြီး ထိုအသိပညာကို အခြေခံ၍ ဆုံးဖြတ်ချက်များချခြင်းသည် ကနေဒါကို ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ နိုင်ငံသားကောင်းတစ်ဦး ဖြစ်လာစေမည့် လုပ်ငန်းစဉ်ဖြစ်သည်။

• သင့်တွင် ပေါ်ပေါက်လာသော ပြဿနာတစ်ခုခုကြောင့် ထိခိုက်မိပါက၊ ဤဆောင်းပါးတွင် သင်သည် 0808 801 0331 (UK သာ)၊ 0808 801 0331 (UK တွင်သာ)၊ NSPCC 0808 800 5000 (UK သာ) သို့မဟုတ် Crisis Services Canada ကို ဆက်သွယ်နိုင်ပါသည်။1.833.456.4566 (ကနေဒါ)။