Genoa Indian School Students Image Credit: Public Domainමම කැනේඩියානු ජාතිකයෙක්. මම ඉපදුනේ එංගලන්තයේ ලන්ඩන් වල, නමුත් මගේ ආඩම්බර කැනේඩියානු අම්මා හෝ අම්මා මට කැනේඩියානු විදේශ ගමන් බලපත්‍රයක් ඇති බව සහතික කළා. සෑම නත්තල් සහ ගිම්හානයකම අපි ටොරොන්ටෝ හි ලෙස්ටර් බී පියර්සන් ගුවන් තොටුපළට ළඟා වීමට පෙර ගුවන් යානයකට ගොඩ වී දිගු, පුද්ගල පියාසර විනෝදාස්වාද පැය හතක් ගුවනේ ගත කරන්නෙමු. මම කුටියේ ජනේලයෙන් පිටත බැලූ විට හෝ දොර විවර වන විට පළමු වාතය සුවඳ දැනෙන විට, එය නිවසක් සේ දැනුනි.
මගේ ආච්චිලා සීයලා ජීවත් වුණේ ටොරොන්ටෝ නගරයට උතුරින් ඩුෆරින් සහ මේජර් මංසන්ධියේ අක්කර 160 ක ගොවිපලක ය. මැකෙන්සි. පෙරළෙන කෙත්වතු, කිලිටි වූ රිදී වහලවල් සහිත රතු අටු කිහිපයක්, ධාන්‍ය සිලෝවක් සහ වික්ටෝරියානු ගඩොල් ගොවිපළක් විය. ගිම්හානයේදී ක්‍රිකට් බිහිරි වූ අතර, බඩ ඉරිඟු මා සහ මගේ ඥාති සොහොයුරියන් මෙන් දෙගුණයක් ඉහළට නැඟී සිටියේය. ශීත ඍතුවේ දී, අපි නිවස උණුසුම් කිරීම සඳහා දර කපන විට, වනාන්තරයේ බුරුසු වලින් විශාල ගිනි ඇති කර, පොකුණ පිරිසිදු කරන විට, සවස් වන තුරුම අපට අයිස් හොකී ක්‍රීඩා කළ හැකි වන පරිදි හිම මීටර් ඝනකමට වැටී ඇත.
බලන්න: 1938 දී චෙකොස්ලොවැකියාව ඈඳා ගැනීමට හිට්ලර්ට අවශ්‍ය වූයේ ඇයි?මගේ ආච්චිලා සීයලා මූලිකත්වය ගෙන, ස්ථාවර, පදිංචි වූ, සතුටින්, අපගේ බඩ අපව ආපසු ඇද ගන්නා තෙක් ගවේෂණය කිරීමට අපව දිරිගන්වමින්, අපගේ වික්‍රමාන්විතයන් සහ අදහස්වලට සවන් දෙමින්, ඔවුන්ගේ ළමා කාලය ගැන අපට පවසමින්, සහ නිමක් නැති හොට් ඩෝග්, බඩ ඉරිඟු, පයි සහ ගෙදර හැදූ ලෙමනේඩ් ලබා දීම. එය මගේ ප්‍රීතිමත් ස්ථානය වූ අතර කැනඩාව සාමාන්‍යයෙන් සිසිල් විය. එහි උද්දීපනය වියචිත්‍රපට, උච්චාරණ, තුවක්කු නොමැතිව දකුණු අසල්වැසියාගේ අයිස්ක්‍රීම් වල යෝධ කොටස්, සංස්කෘතික යුද්ධ, සැබෑ යුද්ධ සහ අක්‍රියතාවයන්. කැනඩාව බහු-සංස්කෘතික සහ භාෂාමය වීමට අවංකවම උත්සාහ කළ අතර, එය ආධාර සහ සාම සාධක සපයන ලදී. කැනඩාව හොඳ ගෝලීය පුරවැසියෙක් විය.
අද කැනඩාව සහ කැනේඩියානු වීම වඩාත් අපැහැදිලි බවක් දැනේ. කැනේඩියානු ඉතිහාස සංගමයට අනුව, කැනේඩියානු ඉතිහාසඥයින් සිය ගණනක් නියෝජනය කරන ආයතනයක්, පසුගිය සියවස් කිහිපය තුළ ජන සංහාරයකට මුහුණ දුන් රටකි. එය ඉතාම භයානක කොන්දේසි.
බලන්න: පසුදින සාන්තුවරයන්: මෝමන්වාදයේ ඉතිහාසයඔවුන්ගේ ප්‍රකාශය එහි පාලක මණ්ඩලයේ ඒකමතික ඡන්දයකින් පසුවය. එය "බ්‍රිටිෂ් කොලොම්බියාවේ සහ සස්කැච්වාන් හි හිටපු ඉන්දියානු නේවාසික පාසල්වල සලකුණු නොකළ සොහොන් සිය ගණනක් මෑතදී තහවුරු කිරීම කැනඩාවේ ආදිවාසීන්ගේ භෞතික මකාදැමීමේ පුළුල් ඉතිහාසයක කොටසක්" බව පිළිගැනීමෙන් පොළඹවන ලදී.
Sept-Îles නේවාසික පාසල් නේවාසිකාගාරය, Québec, Canada
රූප ණය: Public Domain
Kamloops නේවාසික පාසල 19 වන සියවසේ අගභාගයේ විවෘත කිරීමේ සිට කැනඩාවේ විශාලතම එකකි. 1970 ගණන්වල අග. එය වසා දැමීමට පෙර රජයට පවරා ගන්නා තෙක් එය කතෝලික පල්ලිය විසින් පවත්වාගෙන ගියේය. ආදිවාසී දරුවන් දහස් ගණනක් මෙම පාසල් වෙත යවන ලද අතර එහිදී ඔවුන්ට ප්‍රමාණවත් සෞඛ්‍ය රැකවරණයක් නොලැබුණු අතර බොහෝ දෙනෙකුට ලිංගික සහ වෙනත් අපයෝජනවලට ලක් විය. අගමැති ජස්ටින් ටෲඩෝ ඒ බව පිළිගෙන ඇතමෙම පාසල් ජන සංහාරයකට සමාන ක්‍රියාවලියක කොටසක් විය.
එසේ නම් මම මගේ රට ගැන සිතන්නේ කෙසේද? කැනඩාව බොහෝ විට උපත ලබන පෘථිවියේ ඉහළම ප්‍රධාන රට ජන සංහාරයක ප්‍රතිඵලයක් නම් එයින් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?
Tracy Bear Nehiyaw iskwêw, උතුරු ප්‍රදේශයේ Montreal Lake First Nation හි ක්‍රී කාන්තාවක් සස්කැච්වන් යනු දේශීය කාන්තා ඔරොත්තු දීමේ ව්‍යාපෘතියේ අධ්‍යක්ෂවරියයි. මම ඇය සමඟ පොඩ්කාස්ට් සඳහා කතා කළ අතර කැනඩාවේ අතීතය ගැන අප සිතන්නේ කෙසේදැයි ඇසුවෙමි. ඇයට ජන සංහාරය යන වචනය සුදුසු ය.
නේවාසික පාසල් වැඩසටහනේ කොටසක් ලෙස ස්වදේශික දරුවන් ඔවුන්ගේ භාෂා කතා කිරීමෙන් හෝ ඔවුන්ගේම සංස්කෘතීන් ගැන ඉගෙනීමෙන් අධෛර්යමත් කර පිටත් කර යවන ලදී. පාසල් බොහෝ විට කුරිරු සහ අපවාදාත්මක, අඩු ආයෝජන ස්ථාන විය. ටොරොන්ටෝ සහ මොන්ට්‍රියල් වැනි නගරවල ඔවුන්ගේ කැනේඩියානු, පදිංචිකරුවන්ගේ සගයන් විසින් විඳදරාගැනීමට වඩා දරුණු තත්වයන් යටතේ ළමයින් මිය ගියේය.
72 කැණීමෙන් පසු කැනඩාවේ සස්කැච්වාන්, කැනඩාවේ බැට්ල්ෆෝර්ඩ් හි බැට්ල්ෆෝර්ඩ් කාර්මික පාසලේ කැනඩාවක් ඉදිකරන ලදි. සොහොන්.
නමුත් එය ජන සංහාරයක්ද? ජන සංහාරය පිළිබඳ එක්සත් ජාතීන්ගේ නිර්වචනයට “කණ්ඩායමේ සාමාජිකයන් ඝාතනය කිරීම... කණ්ඩායමේ සාමාජිකයන්ට බරපතළ කායික හෝ මානසික හානියක් සිදුකිරීමේ ප්‍රතිඵලය වන ක්‍රියා ඇතුළත් වේ. මුළුමනින් හෝ අර්ධ වශයෙන් භෞතික විනාශය ගෙන ඒම සඳහා ගණනය කරන ලද ජීවිත සමූහයේ කොන්දේසි හිතාමතාම පැටවීම.... කණ්ඩායමේ දරුවන් බලහත්කාරයෙන් වෙනත් ස්ථානයකට මාරු කිරීමකණ්ඩායම.”
නමුත් ජන සංහාර වැළැක්වීම පිළිබඳ එක්සත් ජාතීන්ගේ කාර්යාලය වැඩිදුරටත් පවසන්නේ, “අභිප්‍රාය තීරණය කිරීමට අපහසුම අංගයයි. ජන සංහාරයක් පිහිටුවීමට නම් ජාතික, වාර්ගික, වාර්ගික හෝ ආගමික කණ්ඩායමක් භෞතිකව විනාශ කිරීමට අපරාධකරුවන්ගේ පාර්ශවයෙන් ඔප්පු වූ චේතනාවක් තිබිය යුතුය. සංස්කෘතික විනාශය ප්‍රමාණවත් නොවේ, කණ්ඩායමක් විසුරුවා හැරීමේ චේතනාවක් ද ප්‍රමාණවත් නොවේ. ජන සංහාරයේ අපරාධය සුවිශේෂී වන්නේ මෙම විශේෂ චේතනාවයි..”
කැනේඩියානු ඉතිහාසඥ ජිම් මිලර් දශක ගණනාවක් පුරා ස්වදේශික ඉතිහාසය සහ නේවාසික පාසල් අධ්‍යයනය කරමින් සිටී. මෙම චේතනාව අඩු බව ඔහු විශ්වාස කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, ඒවා සමූලඝාතන හෝ 20 වැනි සියවසේ මුල් භාගයේ ආර්මේනියානුවන් සමූලඝාතනය කිරීමේ මරණ කඳවුරුවලට සමාන නොවේ. ඔවුන් කුරිරු, අකාර්යක්ෂම ලෙස ධාවනය වූ සහ අඩුවෙන් මුදල් යෙදවූ බව ඔහු එකඟ වේ. කැනේඩියානු රජය නිසැකවම මෙම දරුවන් නොසලකා හැර ඇති නමුත්, ඔහු පවසන්නේ ඔවුන් ක්‍රමානුකූලව මරා දමනු දැකීමට අකමැති වූ බවයි.
සංස්කෘතික ජන සංහාරය වඩාත් සුදුසු යෙදුමක් බව ජිම් සිතයි. ඔවුන්ගේ ක්‍රිස්තියානි, යුරෝපීය පාලකයන්ගේ වටිනාකම් උකහා ගැනීමට දරුවන් දිරිමත් කරන ලදී. ජිම් පෙන්වා දෙන්නේ කැනඩාවේ ආදිවාසී ජනතාව අභිබවා ගිය ව්‍යසනයට ප්‍රතිචාර දැක්වීමක් ලෙස මෙම පාසල් ආරම්භ කළ බවයි. 15 වන ශතවර්ෂයේ යුරෝපීය පැමිණීමෙන් පසු වසර 200 තුළ ඇමරිකාවේ ජනගහනයෙන් 90% විශ්මයජනක ලෙස මිය ගොස් ඇත. ඔවුන් ගෙන ගිය රෝග නිසා ස්වදේශිකයන් සිතාගත නොහැකි සංඛ්‍යාවක් මිය ගිය අතර, සමාජයන් ඉරා දැමීයවෙන්ව සහ ජීවන මාර්ගයක් මකා දැමීම.
විප්ලවීය වෙනස්කම් වලට එකතු කිරීම යුරෝපීයයන් ගෙන ආ තාක්ෂණයයි. වෙඩි බෙහෙත්, යකඩ, මුද්‍රණ යන්ත්‍ර ආවා. වාෂ්ප එන්ජින්, පැඩල් වාෂ්ප සහ දුම්රිය මාර්ග අනුගමනය කරන ලදී. මේ සියල්ලේ ප්‍රතිඵලය වූයේ පරිවර්තනයයි. ජනවිකාස, මිලිටරි සහ තාක්‍ෂණික පරිපූර්ණ කුණාටුවකින් යටපත් වූ ස්වදේශික ජීවන රටාව සෑම කෝණයකින්ම පහර දුන් ක්‍රියාවලියක්. බටහිර තණබිම්වල බයිසන් වඳ වී යාම තවත් ව්‍යසනයක් නියෝජනය කළේය. ආදිවාසී ජීවන රටාව බයිසන් මත රඳා පැවතුනි: ඔවුන්ගේ අතුරුදහන් වීම දරුණු විපත් ඇති කළේය.
යුරෝපීයයන්ගේ පැමිණීමත් සමඟ කැනඩාවේ ආදිවාසී ජනයා වඳ වී යාමේ මට්ටමට තල්ලු විය. 19 වැනි සියවසේ කැනේඩියානු බලධාරීන් ජන සංහාරයකට යොමු වූයේද යන්න පිළිබඳව විද්වතුන් දිගටම විවාද කරනු ඇත. නූතන කැනඩාවේ අත්තිවාරම් ගැන ඕනෑවට වඩා නොදැන සිටි මා වැනි අයට එය වේදනාකාරී ක්‍රියාවලියක් වනු ඇත, නමුත් ක්‍රියාවලියේ නොසැලකිලිමත් අවංකභාවය ශක්තියේ ලකුණක් මිස දුර්වලකමක් නොවේ. අතීතයට මුහුණ දීම සහ එම දැනුම මත පදනම්ව තීරණ ගැනීම කැනඩාව හොඳ ගෝලීය පුරවැසියෙකු බවට පත් කිරීමට උපකාරී වන ක්‍රියාවලියයි.
- ඔබ මතු කරන ලද කිසියම් ගැටලුවකින් පීඩාවට පත් වී ඇත්නම් මෙම ලිපියෙන්, ඔබට 0808 801 0331 (එක්සත් රාජධානියේ පමණක්), NSPCC 0808 800 5000 (එක්සත් රාජධානිය පමණි) හෝ Crisis Services Canada on ළමා වියේදී අපයෝජනයට ලක් වූ පුද්ගලයින් සඳහා වන ජාතික සංගමය හා සම්බන්ධ විය හැකිය.1.833.456.4566 (කැනඩාව).