म क्यानाडाली हुँ। म लन्डन, इङ्गल्याण्डमा जन्मेको थिएँ, तर मेरो गर्व क्यानेडियन आमा वा आमाले सुनिश्चित गर्नुभयो कि मसँग क्यानाडाली राहदानी छ। प्रत्येक क्रिसमस र गर्मीमा हामी एउटा विमानमा चढ्ने गर्दथ्यौं र टोरन्टोको लेस्टर बी पियर्सन एयरपोर्टमा छोइनु अघि सात लामो, पूर्व-व्यक्तिगत इन-फ्लाइट मनोरञ्जन घण्टा हावामा बिताउने गर्दथ्यौं। जब मैले केबिनको झ्यालबाट बाहिर हेरेँ, वा ढोका खोल्दा हावाको पहिलो हावा पसेँ, घरजस्तो लाग्यो।

मेरो हजुरबुबा हजुरआमा टोरन्टोको उत्तरमा डफरिन र मेजरको छेउमा रहेको १६० एकर खेतमा बस्नुभयो। म्याकेन्जी। त्यहाँ घुमाउरो क्षेत्रहरू थिए, चाँदीका छानाहरू भएका केही रातो गोदामहरू, एउटा ग्रेन साइलो र भिक्टोरियन इट्टाको फार्महाउसहरू थिए। ग्रीष्ममा क्रिकेटहरू बहिरो हुन्थ्यो, र मकै र मेरो भाइबहिनीहरू भन्दा दोब्बर उचाईमा उभिएको थियो जति हामीले त्यसमा डुबेका थियौं। हिउँमा मिटर बाक्लो हिउँ परेको हुनाले हामीले घरलाई तातो बनाउन काठ काट्यौं, जङ्गलमा ब्रसबाट ठूला आगो बाल्यौं र पोखरी सफा गर्दथ्यौं ताकि हामी साँझ नहुदासम्म आइस हक्की खेल्न सकौं।

मेरा हजुरबुबा अध्यक्षता, स्थिर, बसोबास, खुसी, हाम्रो पेटले हामीलाई फिर्ता नआएसम्म अन्वेषण गर्न प्रोत्साहन दिँदै, हाम्रा साहसिक कार्यहरू र विचारहरू सुन्दै, उनीहरूको बाल्यकालको बारेमा बताउँदै, र अन्तहीन हट कुकुरहरू, कोबमा मकै, पाई र घरमा बनाइएको लेमोनेडलाई डोलाउँदै। यो मेरो खुसीको ठाउँ थियो, र क्यानाडा सामान्यतया राम्रो थियो। यसमा रोमाञ्चक थियोचलचित्रहरू, उच्चारणहरू, बन्दुकहरू बिना आफ्नो दक्षिणी छिमेकीको आइसक्रिमको विशाल भागहरू, संस्कृति युद्धहरू, वास्तविक युद्धहरू र डिसफंक्शनहरू। क्यानाडाले साँच्चै बहु-सांस्कृतिक र भाषिक हुन प्रयास गर्यो, यसले सहायता र शान्ति रक्षकहरू प्रदान गर्यो। क्यानाडा एक राम्रो विश्वव्यापी नागरिक थियो।

आज क्यानाडा र क्यानाडाली हुनु अधिक अस्पष्ट महसुस गर्दछ। यो क्यानेडियन ऐतिहासिक संघका अनुसार, सयौं क्यानाडाली इतिहासकारहरूको प्रतिनिधित्व गर्ने निकाय हो, जुन देशले विगतका दुई शताब्दीहरूमा नरसंहारको अनुभव गरेको छ। त्यो सर्तहरूको सबैभन्दा डरलाग्दो।

उनीहरूको कथनले यसको गभर्निङ काउन्सिलले सर्वसम्मत भोट पछ्यायो। यो मान्यताद्वारा प्रेरित गरिएको थियो कि "ब्रिटिश कोलम्बिया र सास्काचेवानका पूर्व भारतीय आवासीय विद्यालयहरूमा सयौं अचिह्नित चिहानहरूको हालैको पुष्टि क्यानाडामा आदिवासी जनजातिहरूको भौतिक उन्मूलनको व्यापक इतिहासको हिस्सा हो।"

Sept-Iles आवासीय विद्यालय छात्रावास, क्युबेक, क्यानाडा

छवि क्रेडिट: सार्वजनिक डोमेन

कमलुप्स आवासीय विद्यालय क्यानाडाको सबैभन्दा ठूलो मध्ये एक थियो जुन १९ औं शताब्दीको उत्तरार्धमा खोलिएको थियो। 1970 को दशकको अन्त। यो क्याथोलिक चर्च द्वारा सञ्चालित थियो जब सम्म यो बन्द हुनु भन्दा पहिले सरकार द्वारा कब्जा गरिएको थियो। हजारौं आदिवासी बालबालिकाहरूलाई यी विद्यालयहरूमा पठाइयो, जहाँ उनीहरूले अपर्याप्त स्वास्थ्य सेवा र धेरैले यौन तथा अन्य दुर्व्यवहारको अनुभव गरे। प्रधानमन्त्री जस्टिन ट्रुडोले यसलाई स्वीकार गरेका छन्यी विद्यालयहरू एक प्रक्रियाको हिस्सा थिए जुन नरसंहारको मात्रा थियो।

त्यसो भए मैले मेरो देशको बारेमा कसरी सोच्ने? क्यानाडा, धेरै मापनहरू द्वारा पृथ्वीको शीर्ष प्रमुख देश जसमा जन्मिएको छ, यो नरसंहारको उपज हो भने यसको के अर्थ हुन्छ?

ट्रेसी बियर नेहियाव इस्क्वेउ, उत्तरी मोन्ट्रियल लेक फर्स्ट नेसनकी क्री महिला। सास्काचेवान आदिवासी महिला लचिलोपन परियोजनाका निर्देशक हुन्। मैले उनीसँग पोडकास्टको लागि कुरा गरें र हामीले क्यानाडाको विगतको बारेमा कसरी सोच्नुपर्छ भनेर सोधें। उनको लागि नरसंहार शब्द उपयुक्त छ।

आवासीय विद्यालय कार्यक्रमको एक भागको रूपमा आदिवासी बालबालिकाहरूलाई तिनीहरूको भाषा बोल्न वा आफ्नै संस्कृतिको बारेमा सिक्न निरुत्साहित गरी पठाइयो। विद्यालयहरू कम लगानी गर्ने ठाउँहरू थिए, प्रायः क्रूर र अपमानजनक। टोरन्टो र मोन्ट्रियल जस्ता शहरहरूमा उनीहरूका क्यानाडाली, बसोबास गर्ने समकक्षहरूले सहने भन्दा धेरै खराब अवस्थाहरूमा बच्चाहरू मरे।

बटलफोर्ड, सास्काचेवान, क्यानाडाको ब्याटलफोर्ड इन्डस्ट्रियल स्कूलमा 72 को उत्खनन पछि बनाइएको केर्न। चिहान।

तर के त्यो नरसंहार हो? संयुक्त राष्ट्रसंघको नरसंहारको परिभाषाले "समूहका सदस्यहरूलाई मार्ने... समूहका सदस्यहरूलाई गम्भीर शारीरिक वा मानसिक हानि पुऱ्याउने" कार्यहरू समावेश गर्दछ; जानीजानी जीवनको समूह अवस्थाहरूमा पूरै वा आंशिक रूपमा यसको भौतिक विनाश ल्याउनको लागि गणना गरिएको ... समूहका बच्चाहरूलाई जबरजस्ती अर्कोमा सार्ने।समूह।"

तर नरसंहार रोकथाममा संयुक्त राष्ट्र कार्यालयले थप्छ, "उद्देश्य निर्धारण गर्न सबैभन्दा कठिन तत्व हो। नरसंहार गठन गर्न, कुनै राष्ट्रिय, जातीय, जातीय वा धार्मिक समूहलाई भौतिक रूपमा नष्ट गर्ने अपराधीहरूको पक्षमा प्रमाणित अभिप्राय हुनुपर्छ। सांस्कृतिक विनाश पर्याप्त छैन, न त केवल एक समूहलाई फैलाउने उद्देश्य। यो विशेष अभिप्राय हो... जसले नरसंहारको अपराधलाई अनौठो बनाउँछ।"

क्यानाडाली इतिहासकार जिम मिलर दशकौंदेखि आदिवासी इतिहास र आवासीय विद्यालयहरूको अध्ययन गर्दै आएका छन्। यो नियत कमजोर भएको उनको विश्वास छ । तिनीहरू, उदाहरणका लागि, प्रलयको मृत्यु शिविर वा 20 औं शताब्दीको प्रारम्भमा आर्मेनियालीहरूको नरसंहारको बराबर होइनन्। उहाँ सहमत हुनुहुन्छ कि तिनीहरू निर्दयी थिए, अयोग्य रूपमा दौडिएका थिए र कम वित्तिय थिए। क्यानाडा सरकारले पक्कै पनि यी बालबालिकाहरूलाई बेवास्ता गरेको थियो, तर उनी भन्छन्, उनीहरूलाई व्यवस्थित रूपमा मारिएको हेर्न चाहँदैनन्।

जिमलाई सांस्कृतिक नरसंहार अझ उपयुक्त शब्द हो भन्ने लाग्छ। बच्चाहरूलाई उनीहरूको ईसाई, युरोपेली शासकहरूको मूल्यहरू अवशोषित गर्न प्रोत्साहित गरियो। जिम बताउँछन् कि यी विद्यालयहरू क्यानाडाका आदिवासीहरूलाई पछाडि पारेको प्रकोपको प्रतिक्रियामा स्थापना गरिएको थियो। 15 औं शताब्दीमा युरोपेली आगमन पछि 200 वर्षमा अमेरिकाको 90% जनसंख्याको आश्चर्यजनक रूपमा मृत्यु भएको थियो। उनीहरूले बोकेका रोगहरूले अकल्पनीय संख्यामा आदिवासीहरूको ज्यान लियो, समाजलाई च्यात्योअलग र जीवन को एक तरीका मेटाउने।

युरोपियनहरूले ल्याएको प्रविधि क्रान्तिकारी परिवर्तनहरूमा थपियो। बारूद, फलाम, छापाखाना आयो। स्टीम इन्जिनहरू, प्याडल स्टीमरहरू र रेलमार्गहरू पछि लागे। यी सबैको परिणाम रूपान्तरण थियो। जनसांख्यिकीय, सैन्य र प्राविधिक सिद्ध तूफानले अभिभूत भएको, हरेक कोणबाट आदिवासी जीवन शैलीलाई आक्रमण गरेको देखेको प्रक्रिया। पश्चिमी प्रेयरीहरूमा बाइसनको भर्चुअल विलुप्तताले अर्को विपत्तिलाई प्रतिनिधित्व गर्‍यो। आदिवासीहरूको जीवन शैली बाइसनमा निर्भर थियो: तिनीहरूको बेपत्ता हुनुले भयानक संकट निम्त्यायो।

क्यानाडाका आदिवासीहरूलाई युरोपेलीहरूको आगमन पछि लोप हुने बिन्दुमा धकेलियो। विद्वानहरूले बहस जारी राख्नेछन् कि 19 औं शताब्दीको क्यानाडाली अधिकारीहरूले नरसंहारको सहारा लिए। म जस्ता आधुनिक क्यानडाको जगबारे धेरै अनभिज्ञ थिए, तर यो प्रक्रियाको निष्कपट इमान्दारीता कमजोरीको होइन बलको संकेत हो। विगतको सामना गर्नु, र त्यो ज्ञानमा आधारित निर्णयहरू गर्नु भनेको क्यानाडालाई असल विश्वव्यापी नागरिक बनाउन मद्दत गर्ने प्रक्रिया हो।

• यदि तपाईं उठेका कुनै पनि मुद्दाबाट प्रभावित हुनुभएको छ भने यस लेखमा, तपाईंले ०८०८ ८०१ ०३३१ (युकेमा मात्र), NSPCC लाई ०८०८ ८०० ५००० (युके मात्र) मा वा क्रिसिस सर्भिस क्यानडामा बाल्यकालमा दुर्व्यवहार गर्ने राष्ट्रिय संघलाई सम्पर्क गर्न सक्नुहुन्छ।1.833.456.4566 (क्यानाडा)।