في أوجها ، كانت مدينة روما القديمة أكبر مدينة شهدها العالم على الإطلاق. أذهلت آثارها ومعابدها البيضاء الزائرين ، في حين تم تصدير الثقافة والقيم الرومانية عبر إمبراطورية شاسعة ، وتم غزوها من خلال قوة عسكرية مثيرة للإعجاب وربطها عبر بيروقراطية واسعة النطاق وبنية تحتية متطورة للغاية.

"مجد روما" أو يمكن أن تشير عبارة "المجد الذي هو روما" إلى أي من هذه الخصائص أو جميعها. طورت "المدينة الخالدة" صفة أسطورية ، تم تسهيلها من خلال الدعاية التي تعتمد على احترام الذات بقدر الإنجاز الواقعي. معربا عن الإعجاب.

1. بوليبيوس

من هو على الأرض مهمل أو كسول لدرجة أنه لا يرغب في معرفة كيف وتحت أي شكل من أشكال الحكومة تم غزو كل العالم المأهول تقريبًا وأصبح خاضعًا لحكم روما في أقل من 53 عامًا .

—Polybius، Histories 1.1.5

التاريخ هو في الأصل عمل مكون من 40 مجلدًا للمؤرخ اليوناني بوليبيوس (200 - 118 قبل الميلاد). يصفون صعود الجمهورية الرومانية في منطقة البحر الأبيض المتوسط.

2. ليفي

ليس بدون سبب وجيه أن الآلهة والبشر اختاروا هذا المكان لبناء مدينتنا: هذه التلال بهوائها النقي ؛ هذا النهر المريح الذي يمكن أن تطفو فيه المحاصيل من الداخل والسلع الأجنبية ؛ بحر في متناول يدنايحتاج ، ولكن بعيدًا بما يكفي لحمايتنا من الأساطيل الأجنبية ؛ وضعنا في قلب إيطاليا. كل هذه المزايا تشكل أكثر المواقع تفضيلاً في مدينة مخصصة للمجد.

- الحياة ، التاريخ الروماني (V.54.4)

المؤرخ الروماني تيتوس ليفيوس باتافينوس (64 أو 59 قبل الميلاد - بعد الميلاد) 17) ، أو Livy ، يروي المزايا الجغرافية التي ساعدت في جعل روما متجهة إلى المجد.

3. Cicero

هوذا الرجل الذي تصور رغبة كبيرة في أن يكون ملكًا على الرومان وسيدًا للعالم بأسره ، وقد حقق ذلك. من قال أن هذه الرغبة كانت شريفة فهو مجنون ، لأنه يوافق على موت القوانين والحرية ، ويعتبر قمعها البغيض والمثير للاشمئزاز مجيدًا.

- شيشرون ، في الواجبات 3.83

هنا يصرح السياسي والفيلسوف والخطيب الروماني الشهير ماركوس توليوس شيشرون بوضوح عن رأيه في يوليوس قيصر ، ويضع قيم أولئك الذين دعموا الديكتاتور ضد نظرائه الجمهوريين. موسوليني

روما هي نقطة انطلاقنا ومرجعتنا. إنه رمزنا ، أو إذا أردت ، فهو أسطورتنا. نحلم بإيطاليا الرومانية ، أي حكيمة وقوية ومنضبطة وإمبراطورية. الكثير مما كان يمثل الروح الخالدة لروما ينبعث من جديد في الفاشية.

- بينيتو موسوليني

في بيان مكتوب في 21 أبريل 1922 ، الذكرى التقليدية ليوم تأسيس روما ، يستحضر موسوليني مفهوم Romanità أو "Roman-ness" وربطها بالفاشية.

5. موسترا أوغستيا (معرض أوغسطان)

لم تنطفئ الفكرة الإمبراطورية الرومانية مع سقوط الإمبراطورية الغربية. عاشت في قلب الأجيال ، والأرواح العظيمة تشهد على وجودها. لقد تحملت التصوف طوال العصور الوسطى ، وبسبب ذلك كان لإيطاليا عصر النهضة ثم Risorgimento. من روما ، العاصمة المستعادة للوطن الموحد ، بدأ التوسع الاستعماري وحقق مجد فيتوريو فينيتو مع تدمير الإمبراطورية التي عارضت توحيد إيطاليا. مع الفاشية ، بإرادة الدوتشي ، كل نموذج ، كل مؤسسة ، كل عمل روماني يعود للتألق في إيطاليا الجديدة ، وبعد المشروع الملحمي للجنود في الأرض الأفريقية ، عادت الإمبراطورية الرومانية مرة أخرى إلى أنقاض بربرية. إمبراطورية. يتم تمثيل مثل هذا الحدث المعجزة في خطاب العظيم ، من دانتي إلى موسوليني ، وفي توثيق العديد من الأحداث وأعمال العظمة الرومانية.

—Mostra Augustea 434 (14)

من 23 سبتمبر 1937 إلى 4 نوفمبر 1938 ، استخدم موسوليني معرضًا يسمى Mostra Augustea della Romanitá (معرض أوغسطان للرومانية) من أجل مساواة النظام الفاشي الإيطالي بالمجد المستمر لروما القديمة في عهد الإمبراطور أوغسطس.

تم تسمية الغرفة الأخيرة في المعرض باسم "خلود الفكرة"روما: ولادة الإمبراطورية في إيطاليا الفاشية. الاقتباس أعلاه مأخوذ من شرح كتالوج المعرض لهذه الغرفة.