Ежелгі Рим мегаполисі өзінің биігінде дүние жүзі көрген ең үлкен қала болды. Оның ақ ескерткіштері мен ғибадатханалары келушілерді таң қалдырды, ал Рим мәдениеті мен құндылықтары бүкіл империяға экспортталды, әсерлі әскери күш арқылы жаулап алынды және кең бюрократия мен жоғары дамыған инфрақұрылым арқылы байланысты болды.

«Римнің даңқы» немесе «Рим деген даңқ» осы сипаттамалардың кез келгеніне немесе барлығына қатысты болуы мүмкін. «Мәңгілік қала» мифтік қасиетке ие болды, ол өзін-өзі құрметтейтін үгіт-насихат арқылы да, фактілер де жетілдірілді.

Міне, «Римнің даңқы» туралы 5 дәйексөз, олардың кейбірі ежелгі, кейбіреулері қазіргі және бәрі емес. таңданысын білдіру.

1. Полибий

Жер бетіндегі кім соншалықты немқұрайлы немесе жалқау, ол қалай және қандай басқару формасымен бүкіл әлемді жаулап алғанын және 53 жылдан аз уақыт ішінде Рим билігіне бағынғанын білгісі келмейді .

—Полибий, Тарихтар 1.1.5

Тарихтар — грек тарихшысы Полибийдің (шамамен 200 – 118 ж.) бастапқыда 40 томдық шығармасы. Олар Жерорта теңізі аймағында Рим республикасының пайда болуын сипаттайды.

2. Ливи

Құдайлар мен адамдардың қаламызды тұрғызу үшін осы жерді таңдауы бекер емес: ауасы таза төбелер; егінді ішкі және шетелдік тауарлардан түсіруге болатын бұл қолайлы өзен; бізге қолайлы теңізқажет, бірақ бізді шетелдік флоттардан қорғау үшін жеткілікті қашықтықта; Италияның дәл орталығындағы жағдайымыз. Осы артықшылықтардың барлығы осы ең жақсы көретін жерлерді даңққа арналған қалаға айналдырады.

—Ливи, Рим тарих (V.54.4)

Рим тарихшысы Тит Ливий Патавин (б.з.б. 64 немесе 59  – б.з.б.) 17) немесе Ливи Римді даңққа айналдыруға көмектескен географиялық артықшылықтарды баяндайды.

3. Цицерон

Міне, ол римдіктердің патшасы және бүкіл әлемнің қожайыны болуды армандап, оны орындады. Кімде-кім бұл қалауды құрметті деп айтса, ол ақылсыз, өйткені ол заңдар мен бостандықтың өлімін құптайды және олардың жиіркенішті және жиіркенішті басылуын даңқты деп санайды.

—Цицерон, Парыз туралы 3.83

Мұнда римдік саясаткер, философ және атақты шешен Марк Туллий Цицерон Юлий Цезарь туралы өз пікірін анық айтып, диктаторды қолдағандардың құндылықтарын оның республикашылдарымен қатар қояды.

4. Муссолини

Рим - біздің шығу және сілтеме нүктеміз; бұл біздің нышанымыз, немесе қаласаңыз, бұл біздің мифіміз. Біз Римдік Италияны армандаймыз, яғни дана және күшті, тәртіпті және империялық. Римнің өлмес рухы болған нәрселердің көпшілігі фашизмде қайта жанданды.

—Бенито Муссолини

1922 жылы 21 сәуірде Римнің құрылған күнінің дәстүрлі мерейтойында жазылған мәлімдемесінде Муссолини туралы түсінік Романита немесе 'Римдік', оны фашизммен байланыстырады.

5. Мостра Августея (Августан экспонаты)

Императорлық Рим идеясы Батыс империясының құлауымен де сөнген жоқ. Ол ұрпақтар жүрегінде өмір сүрді, оның бар екендігін ұлы рухтар айғақтайды. Ол бүкіл орта ғасырлар бойы мистицизмге төтеп берді, сондықтан Италияда Ренессанс, содан кейін Рисоргименто болды. Біртұтас Отанның қалпына келтірілген астанасы Римнен отаршылдық экспансия басталып, Италияның бірігуіне қарсы болған империяның жойылуымен Витторио Венето даңқына қол жеткізді. Фашизммен, Дюкенің еркі бойынша, әрбір идеал, әрбір мекеме, әрбір римдік жұмыс жаңа Италияда жарқырап қайтады және Африка жеріндегі сарбаздардың эпикалық кәсіпорнынан кейін Рим империясы айуандықтардың қирандыларында қайта көтеріледі. империя. Мұндай ғажайып оқиға Дантеден Муссолиниге дейінгі ұлылардың сөзінде және Рим ұлылығының көптеген оқиғалары мен шығармаларының құжаттамасында көрсетілген.

—Мостра Августя 434 (14)

1937 жылдың 23 қыркүйегі мен 1938 жылдың 4 қарашасы аралығында Муссолини Италияның фашистік режимін император Август кезіндегі Ежелгі Римнің үздіксіз даңқымен теңестіру үшін Mostra Augustea della Romanitá (Римдіктің Августандық көрмесі) деп аталатын көрмені пайдаланды.

Көрменің соңғы бөлмесі «Идеяның өлместігі» деп аталдыРим: Фашистік Италиядағы империяның қайта құрылуы. Жоғарыда келтірілген дәйексөз көрме каталогының осы бөлме туралы түсіндірмесінен алынған.