На свом врхунцу, метропола старог Рима била је највећи град који је свет икада видео. Његови бели споменици и храмови запањили су посетиоце, док су римска култура и вредности извожене широм огромног Царства, освојене импресивном војном моћи и повезане преко обимне бирократије и високо развијене инфраструктуре.

„Слава Рима“ или „Слава која је Рим“ може се односити на било коју или све ове карактеристике. 'Вечни град' је развио митски квалитет, олакшан колико пропагандом самопоштовања, толико и чињеничним достигнућем.

Ево 5 цитата о 'Слави Рима', неки древни, неки модерни, а не сви изражавајући дивљење.

1. Полибије

Ко је на Земљи толико немаран или лењ да не би желео да сазна како је и под којим обликом владавине скоро цео насељени свет покорен и постао подложан власти Рима за мање од 53 године .

—Полибије, Историје 1.1.5

Историје су оригинално дело од 40 томова грчког историчара Полибија (око 200 – 118 пне). Они описују успон Римске републике у сфери Медитерана.

2. Ливије

Није без разлога богови и људи изабрали ово место да саграде наш град: ова брда са њиховим чистим ваздухом; ова згодна река којом се усеви могу спуштати из унутрашњости и доносити стране робе; море згодно за нашепотребе, али довољно далеко да нас чува од страних флота; наша ситуација у самом центру Италије. Све ове предности обликују ово најомиљеније место у град предодређен за славу.

—Ливије, Римска историја (В.54.4)

Римски историчар Тит Ливије Патавин (64. или 59. пне – н.е. 17), или Ливије, препричава географске предности које су помогле да Рим буде предодређен за славу.

3. Цицерон

Гле човека који је зачео велику жељу да буде краљ Римљана и господар целог света, и то је остварио. Ко каже да је та жеља била часна, луд је, јер одобрава смрт закона и слободе, а њихово одвратно и одбојно сузбијање сматра славним.

—Цицерон, О дужностима 3.83

Овде римски политичар, филозоф и прослављени говорник Марко Тулије Цицерон јасно износи своје мишљење о Јулију Цезару, супротстављајући вредности оних који су подржавали диктатора и његових републиканских.

4. Мусолини

Рим је наша полазна тачка и референтна тачка; то је наш симбол, или ако хоћете, то је наш мит. Ми сањамо римску Италију, што ће рећи мудру и јаку, дисциплиновану и царску. Велики део онога што је био бесмртни дух Рима оживљава у фашизму.

—Бенито Мусолини

У изјави написаној 21. априла 1922, на традиционалну годишњицу оснивања Рима, Мусолини евоцира концепт Романита или 'римско', повезујући га са фашизмом.

5. Мостра Аугустеа (Аугустанска изложба)

Империјална римска идеја није угашена падом Западног царства. Живео је у срцу генерација, а о његовом постојању сведоче велики духови. Издржао је мистицизам кроз средњи век, и због тога је Италија имала ренесансу, а затим и Ризорђименто. Из Рима, обновљене престонице уједињене Отаџбине, покренута је колонијална експанзија која је постигла славу Виторио Венето уништењем царства које се противило уједињењу Италије. Са фашизмом, вољом Дучеа, сваки идеал, свака институција, свако римско дело враћа се да заблиста у новој Италији, а после војничког епског подухвата у афричкој земљи, Римско царство се поново диже на рушевинама варварске империја. Такав чудесан догађај представљен је у говору великих, од Дантеа до Мусолинија, и у документацији толиких догађаја и дела римске величине.

—Мостра Аугустеа 434 (14)

Од 23. септембра 1937. до 4. новембра 1938. Мусолини је користио изложбу под називом Мостра Аугустеа делла Романита (августовска изложба римства) како би изједначио италијански фашистички режим са трајном славом старог Рима под царем Августом.

Последња просторија изложбе названа је „Бесмртност идејеРима: Препород царства у фашистичкој Италији“. Горњи цитат је из објашњења ове собе у каталогу изложбе.