Bere garaian, Antzinako Erromako metropolia munduak inoiz ikusi zuen hiririk handiena izan zen. Bere monumentu eta tenplu zuriek bisitariak txundituta utzi zituzten, eta erromatar kultura eta balioak Inperio zabal batean zehar esportatzen ziren bitartean, indar militar ikaragarriaren bidez konkistatuak eta burokrazia zabal baten eta oso garaturiko azpiegitura baten bidez lotzen ziren. "Erroma den aintza" ezaugarri hauetako bati edo guztiei erreferentzia egin diezaieke. "Betiko hiriak" ezaugarri mitiko bat garatu zuen, propaganda erreberentzialaren bidez bezainbat erreberentziazko lorpenaren bidez erraztu zena.

Hona hemen "Erromaren aintza"ri buruzko 5 aipamen, batzuk antzinako, beste batzuk moderno eta ez guztiak. miresmena adieraziz.

1. Polibio

Nor da Lurrean hain arduragabea edo alferra, non ez lukeen jakin nahi nola eta zein gobernu-modutan konkistatu zen ia mundu guztia konkistatu zen eta 53 urte baino gutxiagoan Erromaren agintearen menpe geratu zen. .

—Polibio, Historiak 1.1.5

Historiak jatorriz Polibio historialari greziarraren 40 liburukiko lana da (K.a. 200 - 118 ). Erromatar Errepublikaren gorakada deskribatzen dute Mediterraneoko esparruan.

2. Livio

Ez da arrazoirik gabe jainkoek eta gizakiek gure hiria eraikitzeko leku hau aukeratu zuten: muino hauek beren aire garbiarekin; Barnealdetik uztak eta atzerriko merkantziak ekar daitezkeen ibai eroso hau; itsaso bat gure eskubeharrak, baina aski urrun gu atzerriko ontzidietatik babesteko; gure egoera Italiaren erdigunean bertan. Abantaila horiek guztiek aintzarako hiri bat bihurtzen dute gunerik gogokoena.

—Livio, Roman History (V.54.4)

Tito Livio Patavinus historialari erromatarra (K.a. 64 edo 59 - K. a.). 17) edo Liviok, Erroma aintzarako bideratzen lagundu zuten abantaila geografikoak kontatzen ditu.

3. Zizeron

Hona, erromatarren errege eta mundu osoaren jabe izateko gogo handi bat asmatu zuen gizona, eta hori bete zuena. Desio hori ohoragarria zela dioena eroa da, legeen eta askatasunaren heriotza ontzat ematen baitu eta haien zapalkuntza izugarri eta gaitzesgarri loriatsutzat jotzen baitu.

—Zizeron, Betebeharrei buruz 3,83

Hemen Marcus Tulio Zizeron politikari, filosofo eta hizlari ospetsu erromatarrak Julio Zesarren iritzia argi adierazten du, diktadorearen alde egin zutenen balioak bere errepublikanoen aurka jarriz.

4. Mussolini

Erroma da gure abiapuntua eta erreferentzia; gure ikurra da, edo nahi baduzu, gure Mitoa da. Erromatar Italia batekin amesten dugu, hau da, jakintsua eta indartsua, diziplinatua eta inperiala. Erromaren izpiritu hilezkorra zen horren zati handi bat faxismoan berpizten da.

—Benito Mussolini

1922ko apirilaren 21ean idatzitako adierazpen batean, Erromaren sorrera egunaren urteurrena dela eta, Mussolinik gogorarazten du. kontzeptua Romanità edo ‘erromatartasuna’, faxismoarekin lotuz.

5. Mostra Augustea

Ideia erromatar inperiala ez zen desagertu Mendebaldeko Inperioaren erorketarekin. Belaunaldien bihotzean bizi izan zen, eta izpiritu handiek bere existentziaren testigantza ematen dute. Erdi Aro osoan zehar jasan zuen mistizismoa, eta horregatik Italiak Errenazimentua eta gero Risorgimentoa izan zituen. Erromatik, Patria Batuaren hiriburu zaharberritua, hedapen kolonialari ekin zitzaion eta Vittorio Venetoren aintza lortu zuen Italiaren batasunaren aurka zegoen inperioaren suntsipenarekin. Faxismoarekin, Ducearen borondatez, ideal oro, erakunde oro, obra erromatar oro distira itzultzen da Italia berrian, eta soldaduek Afrikako lurretan egindako ekintza epikoaren ondoren, Erromatar Inperioa barbaro baten hondakinen gainean altxatzen da berriro. inperioa. Halako gertaera miragarria irudikatzen da handien hizkeran, Dantetik Mussoliniraino, eta erromatar handitasuneko hainbeste gertaera eta obraren dokumentazioan.

—Mostra Augustea 434 (14)

1937ko irailaren 23tik 1938ko azaroaren 4ra Mussolinik Mostra Augustea della Romanitá izeneko erakusketa bat erabili zuen (erromatartasunari buruzko Augustoko Erakusketa) Italiako Erregimen Faxista Augusto enperadorearen menpe Antzinako Erromaren etengabeko aintzarekin parekatzeko.

Erakusketaren azken aretoak 'Idearen hilezkortasuna' izena zuenErromakoa: Inperioaren berpizkundea Italia faxistan’. Goiko aipua erakusketako katalogoak areto honi buruzko azalpenetik ateratakoa da.