در اوج خود، کلان شهر روم باستان بزرگترین شهری بود که جهان تا به حال دیده بود. بناهای تاریخی و معابد سفید آن بازدیدکنندگان را شگفت‌زده می‌کرد، در حالی که فرهنگ و ارزش‌های رومی در سراسر یک امپراتوری وسیع صادر می‌شد، از طریق قدرت نظامی چشمگیر فتح شد و از طریق بوروکراسی گسترده و زیرساخت‌های بسیار توسعه‌یافته به هم متصل شد.

شکوه رم یا «شکوه که رم است» می تواند به یکی یا همه این ویژگی ها اشاره داشته باشد. "شهر ابدی" یک ویژگی اسطوره ای ایجاد کرد، که به همان اندازه از طریق تبلیغات احترام آمیز به خود و دستاوردهای واقعی تسهیل شد.

در اینجا 5 نقل قول در مورد "شکوه روم" وجود دارد، برخی باستان، برخی مدرن و نه همه. ابراز تحسین.

1. پولیبیوس

کسی که روی زمین آنقدر بی احتیاطی یا تنبل است که نمی خواهد بداند چگونه و تحت چه حکومتی تقریباً تمام جهان مسکونی در کمتر از 53 سال تحت حاکمیت روم قرار گرفت. .

—Polybius, Histories 1.1.5

The Histories در اصل اثری 40 جلدی توسط مورخ یونانی پولیبیوس (حدود 200 تا 118 پیش از میلاد) است. آنها ظهور جمهوری روم را در حوزه مدیترانه توصیف می کنند.

2. لیوی

بی دلیل نیست که خدایان و انسانها این مکان را برای ساختن شهر ما انتخاب کردند: این تپه ها با هوای پاکشان. این رودخانه مناسب که در آن می توان محصولات را از داخل و کالاهای خارجی به زیر آب برد. یک دریا برای ما مفید استنیاز دارد، اما به اندازه کافی دور است تا از ما در برابر ناوگان خارجی محافظت کند. وضعیت ما در مرکز ایتالیا. همه این مزایا این مکان‌های مورد علاقه را به شهری تبدیل می‌کند که مقصد آن شکوه است.

—لیوی، تاریخ رومی (V.54.4)

تیتوس لیویوس پاتاوینوس مورخ رومی (64 یا 59 قبل از میلاد - پس از میلاد). 17)، یا لیوی، مزیت‌های جغرافیایی را بازگو می‌کند که به رم برای شکوه کمک کرد.

3. سیسرو

ببین مردی که آرزوی بزرگی داشت که پادشاه رومیان و ارباب تمام جهان شود و این را به انجام رساند. هر کس بگوید که این آرزو محترمانه بود، دیوانه است، زیرا او مرگ قوانین و آزادی را تایید می کند و سرکوب نفرت انگیز و نفرت انگیز آنها را با شکوه می داند.

—Cicero, On Duties 3.83

در اینجا، مارکوس تولیوس سیسرو، سیاستمدار، فیلسوف و سخنور مشهور رومی، نظر خود را در مورد ژولیوس سزار به وضوح بیان می‌کند، و ارزش‌های کسانی را که از دیکتاتور در مقابل ارزش‌های جمهوری‌خواه خود حمایت می‌کردند، در کنار هم قرار می‌دهد.

4. موسولینی

رم نقطه عزیمت و مرجع ماست. این نماد ما است، یا اگر دوست دارید، اسطوره ما است. ما رویای ایتالیایی رومی داریم، یعنی عاقل و قوی، منظم و امپراتوری. بخش اعظم آن چیزی که روح جاودانه رم بود در فاشیسم تجدید حیات می کند.

—بنیتو موسولینی

در بیانیه ای که در 21 آوریل 1922، سالگرد سنتی روز تأسیس رم نوشته شد، موسولینی این موضوع را یادآوری می کند. مفهوم Romanità یا "رومی بودن" که آن را به فاشیسم مرتبط می کند.

5. Mostra Augustea (نمایشگاه آگوستان)

ایده امپراتوری روم با سقوط امپراتوری غرب خاموش نشد. در دل نسل ها زندگی می کرد و ارواح بزرگ بر وجود آن گواهی می دهند. این عرفان را در سراسر قرون وسطی تحمل کرد و به دلیل آن ایتالیا دوره رنسانس و سپس Risorgimento را داشت. از رم، پایتخت بازسازی شده سرزمین پدری متحد، توسعه استعماری آغاز شد و با نابودی امپراتوری که با اتحاد ایتالیا مخالفت کرده بود، به شکوه ویتوریو ونتو دست یافت. با فاشیسم، به خواست دوسه، هر ایده آل، هر نهاد، هر اثر رومی برای درخشش در ایتالیای جدید باز می گردد، و پس از حماسه سربازان در سرزمین آفریقا، امپراتوری روم دوباره بر ویرانه های یک وحشی قیام می کند. امپراتوری چنین رویداد شگفت انگیزی در سخنرانی بزرگان، از دانته تا موسولینی، و در مستندات بسیاری از وقایع و آثار عظمت رومی نشان داده شده است.

—Mostra Augustea 434 (14)

از 23 سپتامبر 1937 تا 4 نوامبر 1938 موسولینی از نمایشگاهی به نام Mostra Augustea della Romanitá (نمایشگاه رومی بودن آگوستا) استفاده کرد تا رژیم فاشیستی ایتالیا را با شکوه ادامه دار روم باستان در زمان امپراتور آگوستوس یکی بداند. 1> آخرین اتاق نمایشگاه "جاودانگی ایده" نام داشترم: تولد دوباره امپراتوری در ایتالیای فاشیست. نقل قول بالا از توضیحات کاتالوگ نمایشگاه در مورد این اتاق است.