உள்ளடக்க அட்டவணை
அதன் உயரத்தில், பண்டைய ரோமின் பெருநகரம் உலகம் இதுவரை கண்டிராத மிகப்பெரிய நகரமாக இருந்தது. அதன் வெள்ளை நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் கோயில்கள் பார்வையாளர்களை திகைக்க வைத்தன, அதே நேரத்தில் ரோமானிய கலாச்சாரம் மற்றும் மதிப்புகள் ஒரு பரந்த பேரரசு முழுவதும் ஏற்றுமதி செய்யப்பட்டன, ஈர்க்கக்கூடிய இராணுவ வலிமையின் மூலம் கைப்பற்றப்பட்டன மற்றும் ஒரு விரிவான அதிகாரத்துவம் மற்றும் மிகவும் வளர்ந்த உள்கட்டமைப்பு மூலம் இணைக்கப்பட்டன.
மேலும் பார்க்கவும்: கிங் ஆல்பிரட் தி கிரேட் பற்றி நீங்கள் அறியாத 10 விஷயங்கள்'ரோமின் மகிமை' அல்லது 'Glory that is Rome' இந்த குணாதிசயங்களில் ஏதேனும் அல்லது அனைத்தையும் குறிக்கலாம். 'நித்திய நகரம்' ஒரு புராணத் தரத்தை உருவாக்கியது, சுய மரியாதைக்குரிய பிரச்சாரத்தின் மூலம் உண்மைச் சாதனையைப் போலவே எளிதாக்கப்பட்டது.
இங்கே 'ரோமின் மகிமை' பற்றிய 5 மேற்கோள்கள் உள்ளன, சில பழமையானவை, சில நவீனமானவை அல்ல. போற்றுதலை வெளிப்படுத்துகிறது.
1. பாலிபியஸ்
பூமியில் யார் மிகவும் கவனக்குறைவாக அல்லது சோம்பேறியாக இருக்கிறார், அவர் 53 ஆண்டுகளுக்குள் கிட்டத்தட்ட அனைத்து மக்கள் வாழ்ந்த உலகமும் எப்படி, எந்த வகையான அரசாங்கத்தின் கீழ் கைப்பற்றப்பட்டது மற்றும் ரோமின் ஆட்சிக்கு உட்பட்டது என்பதை அறிய விரும்பவில்லை. .
—Polybius, வரலாறுகள் 1.1.5
வரலாறுகள் என்பது கிரேக்க வரலாற்றாசிரியர் பாலிபியஸ் (c. 200 – 118 BC) என்பவரால் முதலில் 40-தொகுதிகள் கொண்ட படைப்பு ஆகும். மத்திய தரைக்கடல் கோளத்தில் ரோமானியக் குடியரசின் எழுச்சியை அவை விவரிக்கின்றன.
2. லிவி
நமது நகரத்தைக் கட்டுவதற்கு தெய்வங்களும் மனிதர்களும் இந்த இடத்தைத் தேர்ந்தெடுத்ததற்கு நல்ல காரணம் இல்லாமல் இல்லை: இந்த மலைகள் அவற்றின் தூய காற்றுடன்; இந்த வசதியான நதி, இதன் மூலம் பயிர்கள் உட்புறத்திலிருந்து கீழே மிதக்கப்படலாம் மற்றும் வெளிநாட்டுப் பொருட்கள் கொண்டு வரப்படுகின்றன; எங்களுக்கு ஒரு கடல் எளிதுதேவைகள். எங்கள் நிலைமை இத்தாலியின் மையத்தில் உள்ளது. இந்த நன்மைகள் அனைத்தும் இந்த மிகவும் விருப்பமான தளங்களை மகிமைக்கான நகரமாக வடிவமைக்கின்றன.
—Livy, ரோமன் வரலாறு (V.54.4)
ரோமன் வரலாற்றாசிரியர் Titus Livius Patavinus (64 அல்லது 59 BC – கி.பி. 17), அல்லது லிவி, ரோம் புகழைப் பெறுவதற்கு உதவிய புவியியல் நன்மைகளை விவரிக்கிறது.
3. சிசரோ
இதோ, ரோமானியர்களின் ராஜாவாகவும், உலகம் முழுவதற்கும் எஜமானராக வேண்டும் என்ற பெரும் ஆசையை கருத்தரித்து, இதை நிறைவேற்றிய மனிதரைப் பாருங்கள். இந்த ஆசை கெளரவமானது என்று கூறுபவர் ஒரு பைத்தியக்காரன், ஏனென்றால் அவர் சட்டங்கள் மற்றும் சுதந்திரத்தின் மரணத்தை ஒப்புக்கொள்கிறார், மேலும் அவற்றின் அருவருப்பான மற்றும் வெறுக்கத்தக்க அடக்குமுறையை புகழ்பெற்றதாகக் கருதுகிறார்.
-சிசரோ, கடமைகள் 3.83
இங்கே ரோமானிய அரசியல்வாதி, தத்துவஞானி மற்றும் புகழ்பெற்ற பேச்சாளர் மார்கஸ் டுல்லியஸ் சிசரோ, ஜூலியஸ் சீசர் பற்றிய தனது கருத்தைத் தெளிவாகக் கூறுகிறார், சர்வாதிகாரியை தனது சொந்த குடியரசுக் கட்சியினருக்கு எதிராக ஆதரித்தவர்களின் மதிப்புகளை இணைக்கிறார்.
4. முசோலினி
ரோம் எங்கள் புறப்பாடு மற்றும் குறிப்பு; அது எங்கள் சின்னம், அல்லது நீங்கள் விரும்பினால், அது எங்கள் கட்டுக்கதை. நாம் ஒரு ரோமானிய இத்தாலியை கனவு காண்கிறோம், அதாவது புத்திசாலித்தனமான மற்றும் வலிமையான, ஒழுக்கமான மற்றும் ஏகாதிபத்தியம். ரோமின் அழியாத ஆவியானவற்றில் பெரும்பகுதி பாசிசத்தில் மீண்டும் எழுகிறது.
—பெனிட்டோ முசோலினி
21 ஏப்ரல் 1922 அன்று எழுதப்பட்ட அறிக்கையில், ரோம் நிறுவப்பட்ட நாளின் பாரம்பரிய ஆண்டுவிழாவில், முசோலினி என்ற கருத்து Romanità அல்லது ‘Roman-ness’, அதை பாசிசத்துடன் இணைக்கிறது.
மேலும் பார்க்கவும்: போரோடினோ போர் பற்றிய 10 உண்மைகள் 
5. மோஸ்ட்ரா அகஸ்டியா (ஆகஸ்தான் கண்காட்சி)
மேற்கத்திய பேரரசின் வீழ்ச்சியுடன் ஏகாதிபத்திய ரோமானிய யோசனை அழிந்துவிடவில்லை. இது தலைமுறைகளின் இதயத்தில் வாழ்ந்தது, பெரிய ஆவிகள் அதன் இருப்புக்கு சாட்சியமளிக்கின்றன. இது இடைக்காலம் முழுவதும் மாயவாதத்தைத் தாங்கியது, அதன் காரணமாக இத்தாலியில் மறுமலர்ச்சி மற்றும் பின்னர் ரிசோர்ஜிமென்டோ இருந்தது. ஐக்கிய ஃபாதர்லேண்டின் மறுசீரமைக்கப்பட்ட தலைநகரான ரோமில் இருந்து, காலனித்துவ விரிவாக்கம் தொடங்கப்பட்டது மற்றும் இத்தாலியின் ஒருங்கிணைப்பை எதிர்த்த பேரரசின் அழிவுடன் விட்டோரியோ வெனெட்டோவின் மகிமையை அடைந்தது. பாசிசத்துடன், டியூஸின் விருப்பத்தால், ஒவ்வொரு இலட்சியமும், ஒவ்வொரு நிறுவனமும், ஒவ்வொரு ரோமானிய படைப்பும் புதிய இத்தாலியில் பிரகாசிக்கத் திரும்புகின்றன, மேலும் ஆப்பிரிக்க நிலத்தில் வீரர்களின் காவிய நிறுவனத்திற்குப் பிறகு, ரோமானியப் பேரரசு ஒரு காட்டுமிராண்டித்தனத்தின் இடிபாடுகளில் மீண்டும் எழுகிறது. பேரரசு. இத்தகைய அதிசயமான நிகழ்வு, டான்டே முதல் முசோலினி வரையிலான பெரியவரின் உரையிலும், ரோமானியப் பெருந்தன்மையின் பல நிகழ்வுகள் மற்றும் படைப்புகளின் ஆவணப்படுத்தலிலும் குறிப்பிடப்படுகிறது.
—Mostra Augustea 434 (14)
<1 23 செப்டம்பர் 1937 முதல் 4 நவம்பர் 1938 வரை, முசோலினி, அகஸ்டஸ் பேரரசரின் கீழ் இருந்த பண்டைய ரோமின் மகிமையுடன் இத்தாலியின் பாசிச ஆட்சியை சமன்படுத்துவதற்காக மோஸ்ட்ரா அகஸ்டியா டெல்லா ரோமானிட்டா (உரோமைத்துவத்தின் அகஸ்டன் கண்காட்சி) எனப்படும் ஒரு கண்காட்சியைப் பயன்படுத்தினார். 1>கண்காட்சியின் கடைசி அறைக்கு 'தி இம்மார்டலிட்டி ஆஃப் தி ஐடியா' என்று பெயரிடப்பட்டதுரோம்: பாசிச இத்தாலியில் பேரரசின் மறுபிறப்பு. மேலே உள்ள மேற்கோள் இந்த அறையின் கண்காட்சி அட்டவணையின் விளக்கத்திலிருந்து.