Clàr-innse
Dh’fhaodadh gum biodh ciùrraidh an-diugh a’ ciallachadh doras fhosgladh do chuideigin neo togail a’ bhile ann an taigh-bìdh ach anns na meadhan-aoisean tha e a’ ciallachadh rudeigin beagan eadar-dhealaichte…
Air a leasachadh eadar deireadh an 11mh linn agus toiseach an 12mh linn, b' e còd giùlain neo-fhoirmeil co-cheangailte ri ridirean a bh' ann an siùbhraidh. Ged a tha cuid de luchd-eachdraidh air feuchainn ris a’ chòd chivalric a mhìneachadh nas mionaidiche bhon uair sin, anns na Meadhan Aoisean b’ e bun-bheachd caran teagmhach a bh’ ann agus cha deach a sgrìobhadh sìos a-riamh ann an seòrsa sam bith de sgrìobhainn a bha aithnichte gu h-uile-choitcheann.
Aig cridhe na cùise, ge-tà, bha an Chùm Còd ìomhaigh air leth freagarrach den ridire mar ghaisgeach uasal a bha chan ann a-mhàin cothromach na ghnothaichean air an raon-catha ach cuideachd ri boireannaich agus Dia.
Cò às a thàinig bun-bheachd an t-sagairt?
Bha freumhan aig an t-sìobhaltachd ann an sàr-dhealbhachadh marcaichean ann an Ìmpireachd Naomh na Ròimhe. Gu dearbha, tha an teirm fhèin a’ tighinn bhon t-seann fhacal Frangach “chevalerie”, gu ìre a’ ciallachadh “saighdear each”.
Faic cuideachd: Dè a dh’ adhbhraich teàrnadh Eanraig VIII gu Tyranny?Ach mar chòd giùlain do ridirean, bha buaidh làidir aig na Cogaidhean-croise air sabaid-chogaidh, sreath de thursan armailteach. a’ tòiseachadh aig deireadh an 11mh linn a chaidh a chuir air dòigh le Crìosdaidhean taobh an iar na Roinn Eòrpa ann an oidhirp cuir an-aghaidh sgaoileadh Islam.
Faic cuideachd: 10 fìrinnean mun Impire AugustusMar thoradh air an sin, bha an còd chivalric a’ gabhail a-steach gach cuid diadhachd agus buadhan eile a bha air an adhartachadh le creideamh aig an àm sin, mar cho math ri sgil armailteach. Chuir e cuideam mòr cuideachd air modhalachd agus bha e a’ riaghladh na gnothaicheaneadar ridirean agus boireannaich.
Fiosrachadh vs ficsean
Tha am beachd air gaol cùirteil air a bhith na chuspair mòr-chòrdte am measg luchd-ealain. love", traidisean a thòisich mar innleachd litreachais ach a thàinig gu bhith na sheata de chleachdaidhean fìor. Bha e a' toirt iomradh air gaol eadar ridirean agus mnathan-uasal pòsta a bhathas a' faicinn mar mhisneachd.
Cha b' e bun-bheachd an t-sìobhaltachd gu feum a bha a' nochdadh fìor rudan a bha a' dol air adhart aig an àm no àm sam bith a thàinig roimhe, ge-tà. Mar a tha an-diugh, bha am facal a’ gairm ìomhaighean de linn òir a dh’ fhalbh nach robh ann dha-rìribh ann an da-rìribh.
Tha e ag innse gur dòcha gu bheil na h-eisimpleirean as fheàrr de chivalry rim faicinn ann an sgeulachdan Rìgh Artair – gu ìre mhòr mar thoradh air miotas agus ficsean.