Ma tha thu airson cothrom a bhith agad a bhith air do thaghadh gu suidheachadh cumhachd ann an suidheachadh poilitigeach an latha an-diugh, b’ fheàrr dhut dèanamh cinnteach gun ruith thu iomairt taghaidh a tha soirbheachail agus brosnachail.

Luchd-poilitigs diofar ro-innleachdan a chleachdadh gus buannachd a bharrachd fhaighinn thairis air a’ cho-fharpais aca; bidh iad a’ cumail ralaidhean, a’ toirt aoigheachd do luchd-togail airgid, a’ roinn bhideothan taic air na meadhanan sòisealta, a’ brosnachadh am brannd agus eadhon a’ tweetadh chun luchd-leantainn aca bhon taigh beag.

Tha ro-innleachdan iomairt air a thighinn air adhart gu mòr tro eachdraidh, ach a dh’ aindeoin sin chan eil prìomh phrionnsabalan taghaidh soirbheachail air atharrachadh gu mòr bho sheann aois.

Cùl-fhiosrachadh

Ann an 64 RC, bha an Ròimh fhathast na Poblachd. B’ e structar poilitigeach air leth sòlaimte a chaidh a stèidheachadh taobh a-staigh a’ bhaile a thug bunait dha deamocrasaidh. A' cur bacadh air beagan eisgeachdan follaiseach, bha mòran eileamaidean den t-siostam phoilitigeach gu h-aithnichear deamocratach, eadhon a rèir inbhean an latha an-diugh.

Bha daoine cumanta, gu tric an fheadhainn le buaidh, airgead agus ìre de dh'inntinn, a' ruith airson dreuchd poblach, fhad 's a bha daoine a' bhaile. Bhòt luchd-bhòtaidh gach bliadhna airson an tagraiche as fheàrr leotha.

Marcus Cicero ann an Seanadh nan Ròmanach. (Creideas Ìomhaigh: Fearann ​​​​Poblach).

Am-bliadhna, bha Marcus Tullius Cicero airson a bhith air a thaghadh mar Chonsal Poblachd nan Ròmanach. Bha e cheana air ainm a dheanamh dha fein am broinn a' bhaile mar aneach-stàite soirbheachail, neach-lagha agus sgoilear. Bha e mòr-chòrdte, beairteach, buadhach, agus bha e dìreach air an aois as ìsle a ruighinn a bha riatanach airson tagraichean a bha a’ ruith airson na h-oifis phoilitigeach as àirde a thagh e. a bhràthair, Quintus Tullius Cicero. B’ e an tiotal Commentariolum Petitionis , neo “Stiùireadh Goirid air Taghadh”. Bha an aiste an dùil a bhith na stiùireadh do Marcus Cicero rè na h-iomairt phoilitigeach aige.

Mar sin, dè na molaidhean a thug Quintus dha bhràthair?

A’ cluich gu neartan neach

Bha fios aig Quintus nach robh inbhe Nobilis aig Marcus, a’ ciallachadh nach robh e air a bhreith a-steach do theaghlach de luchd-pàrlamaid oighreachail – an clas riaghlaidh traidiseanta san t-Seann Ròimh . B’ e an rud ris an canar Novus-Homo , neo “duine ùr”, a bha dèidheil air gluasad sòisealta àrdachadh tro airidheachd.

Cha robh Quintus a’ faicinn seo mar dhuilgheadas. Gu dearbh, bha e ga fhaicinn mar rud a neartaich ìomhaigh a bhràthar, agus a neartaich an iomairt aige.

“Cha mhòr a h-uile latha fhad ‘s a thèid thu sìos don fhòram bu chòir dhut a ràdh riut fhèin, Is e Novus Homo a th’ annam, tha mi tagraiche airson a’ cho-chomhairle, is e seo an Ròimh.” – Commentariolum Petitionis

Cha b’ urrainn dha Marcus a bhith an urra ri traidisean, sinnsearachd no meudan mòra de bheairteas, agus mar sin bha e deatamach gun do chluich e dha na neartan aige. Dè Marcusle dìth sliochd drùidhteach, rinn e barrachd na rinn e suas leis na sgilean cainnte drùidhteach aige.

Tro a ghuth, b’ urrainn dha Cicero a’ chùis a thogail gum bu chòir dha a bhith air a thaghadh a rèir airidheachd, eu-coltach ri mòran de na tagraichean farpaiseach aige a bha dìreach an urra ri freumhan an sinnsirean gus taic poblach fhaighinn. Bhrosnaich e taic, agus le bhith a’ cluich gu a neartan, b’ urrainn dha na bùird a thionndadh air an fheadhainn a dh’ fheuch ri a dhligheachd a chreidsinn.

Commentariolum Petitionis. (Creideas Ìomhaigh: Fearann ​​​​Poblach).

Canbhasadh

Cha robh e gu leòr a bhith nad òraidiche comasach, ge-tà, airson a bhith air a thaghadh mar Chonsal na Ròimhe. Bha mòran thagraichean math air bruidhinn ri luchd-èisteachd mòr, agus mar sin bha e cudromach seasamh a-mach. B' e aon dòigh air seo a dhèanamh a bhith a' canbhasadh luchd-bhòtaidh.

Chuir Quintus cuideam air cho cudromach sa bha e canbhasadh airson co-chomhairle, a' comhairleachadh a bhràthair coinneachadh ri luchd-bhòtaidh aghaidh ri aghaidh ann an uiread de dh'àiteachan 's a ghabhas. Bha an ro-innleachd seo gu bhith ag amas gu sònraichte air a’ chlas Plebeian taobh a-staigh a’ bhaile.

Marcus Tullius Cicero anns a’ chiad linn AD ann an Taighean-tasgaidh Capitoline, an Ròimh. (Creideas Ìomhaigh: CC).

Bha Marcus gu bhith a’ cur fàilte air daoine fa-leth taobh a-staigh sluagh mòr agus a’ crathadh an làmhan gus taing agus irioslachd a nochdadh. Bha e cudromach cuideachd gun robh cuimhne aige air na h-ainmean aca airson iomradh san àm ri teachd.

Siostam fàbhar

Gus taic fhaighinn bho elites òga is meadhan-chlas anns an Ròimh, tha dòigh eile ann.bha feum air dòigh-obrach. Cha robh e gu leòr dìreach a bhith a’ coinneachadh ris na fir seo agus a’ crathadh an làmhan.

Gus co-obrachadh agus taic a’ chlas seo a tharraing, mhol Quintus gun rachadh Marcus a-mach às a shlighe gus fàbhar a dhèanamh dhaibh. Bhiodh e na dheagh bheachd airgead a thoirt air iasad do dhaoine òga, elite sam bith a dh’ fheumas iasad. Dh'fhaodadh e cuideachd beagan chothroman obrach a thairgsinn – àrd dhreuchdan do dh'fhir a bha a' coimhead airson obair.

Bheireadh fàbhar dha na h-uaislean òga anns an Ròimh chan e a-mhàin an taic, ach an cuid gnìomhach. com-pàirteachadh ann an entourage tagraiche. Bha entourages deatamach airson dìon air slighe na h-iomairt agus bha iad a cheart cho feumail ann a bhith a’ faighinn fiosrachadh bho iomairtean eile.

Patronage

B’ iad na Marcachd an clas a bu chliùitiche san Ròimh. Bha cumhachd aig na fir sin buaidh a thoirt air pròiseas an taghaidh. Bha beairteas aca airson iomairt meadhanach atharrachadh gu bhith na tè a bhuannaich agus mar sin bha e deatamach gun robh uimhir dhiubh aig Marcus Cicero san oisean aige sa ghabhas. Sin as coireach gun do chuir Quintus a leithid de chuideam air a bhith a’ sireadh an taic.

Ìomhaigh Marcachd. (Creideas Ìomhaigh: Fearann ​​​​Poblach).

An toiseach, bha e ciallach na “prìomh fhir” a lorg anns a h-uile baile-mòr, colaiste agus sgìre. Aon uair ‘s gu robh na daoine buadhach sin air an lorg, bha e cudromach gun lorg Marcus àite còmhnaidh a bhiodh iomchaidh dha ginluchd-dèiligidh a dh’fhaodadh a bhith ann. Le bhith a’ dèanamh seo bha cinnteach gum biodh mòran a bharrachd chothroman aig Marcus a bhith a’ cumail choinneamhan agus fèistean, far am b’ urrainn dha bruidhinn ri daoine beairteach agus an taic ionmhais iarraidh.

Nuair a bha e ann an companaidh Marcachd , chuir Quintus cuideam air na cudromachd a bhith “pearsanta”. Dh'fheumadh an fheadhainn bhon robh Marcus a' sireadh taic a bhith air an làimhseachadh mar gum b' e a charaidean dlùth a bh' annta, chan e an luchd-dèiligidh aige.

Fèill Ròmanach. (Creideas Ìomhaigh: Fearann ​​​​Poblach).

Brìbearachd agus fòirneart

Cha do chuir Quintus a-riamh taic ri cleachdadh fòirneart no brìbearachd, ach dh’ aithnich e cho tric sa bha an dà chuid ro na taghaidhean.

Bha loidhne ghrinn anns an t-Seann Ròimh eadar coirbeachd fhollaiseach, a bha air a mheas a bhith tàmailteach, agus aoighean buadhach “aoigheil”. Fhad 's a bha Quintus a' brosnachadh a bhràthair gus an tè mu dheireadh a dhèanamh, mhol e gum biodh Marcus a' cleachdadh an luchd-eòlais aige gus sùil a chumail air brìbearachd sam bith a dh'fhaodadh tachairt taobh a-staigh iomairtean a cho-fharpaisich.

Dhèanadh coirbeachd cron air neach-dùbhlain. cliù agus leasachadh mòr air na cothroman aig Marcus a bhith air a thaghadh. Mar sin bha e a cheart cho èiginneach nach robh Marcus an sàs ann am brìbearachd de sheòrsa sam bith e fhèin.

Bha fòirneart cuideachd a’ sìor fhàs cumanta bho dheireadh an dàrna linn RC air adhart. Chaill mòran thagraichean am beatha mar thoradh air plotaichean murt. Dh'fheumadh Novi Homines, leithid Marcus Cicero, oidhirpean sònraichte a dhèanamh gusdèanamh cinnteach gu bheil iad sàbhailte, a’ cleachdadh geàrdan-bodhaig pearsanta agus a’ dèanamh cinnteach gun d’ fhuair iad taic bhon fheadhainn a b’ urrainn an dìon.

Dibhearsain

Dh’fhàs fèisdeas a’ mhòr-shluaigh na fheart a bha a’ sìor fhàs cudromach san ùine ron taghaidhean ann am Poblachd nan Ròmanach nach maireann. Mar a bha farpais eadar elites a’ dol am meud, mar sin rinn cho cudromach sa bha e speuclairean subhach a thoirt don phoball.

Sabaid gladiatorial, mar a chaidh a shamhlachadh ann an 1872. (Creideas Ìomhaigh: Fearann ​​​​Poblach).

Bha fèistean agus geamannan gladiatorial a’ tabhann chothroman air leth daor ach èifeachdach airson fèin-bhrosnachadh don luchd-urrais aca, gu tric an fheadhainn a bha a’ ruith airson oifis. Le bhith a’ toirt fèisdeas inntinneach don luchd-dèiligidh agus don luchd-bhòtaidh aca gun chosgais no gun chosgais sam bith, bha e coltach gum biodh tagraichean a’ faighinn tlachd às a h-uile clas.

Ath-thagradh uile-choitcheann

Os cionn gach nì, rinn Quintus soilleir gum bu chòir dhaibh buannachadh taghadh, dh'fheumadh tu tagradh a dhèanamh do gach clas anns an Ròimh agus air feadh na h-Eadailt. B’ e tagradh uile-choitcheann an taobh a bu chudromaiche de thaghadh, agus nan leanadh Marcus an stiùireadh a thug a bhràthair dha, bha e gu bhith soirbheachail.

Co-dhiù a tha thu a’ creidsinn gun deach an iùl a sgrìobhadh le Quintus no nach robh, bha e coltach gu cinnteach. a bhith ag obair. Bhuannaich Marcus Tullius Cicero an taghadh aige agus chaidh e na Chonsal air Poblachd nan Ròmanach ann an 63 RC.

Shop Now