Feòil nan Diathan: 10 fìrinnean mu ìobairt daonna Aztec

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
Iobairt Daonna Aztec Creideas Ìomhaigh: leig an aire, codex bhon 16mh linn, raon poblach, tro Wikimedia Commons

Ged a tha aonta uile-choitcheann ann gun deach ìobairt daonna agus canabalism a chleachdadh le cuid de chomainn Mesoamerican, chan eil luchd-eachdraidh ag aontachadh mun ìre aice.<2

Anns an Ìmpireachd Aztec, a bha soirbheachail anns a’ 14mh linn gus an do thuit i ann an 1519, thathas a’ gabhail ris sa chumantas gun robh ìobairt dhaonna na pàirt de chultar Aztec – eadhon na pàirt riatanach den chreideamh Aztec.

Seo 10 fìrinnean mu ìobairt dhaonna deas-ghnàthach anns an Ìmpireachd Aztec.

1. Chaidh a chlàradh an toiseach le luchd-tuineachaidh na Spàinne

Tha aithris mu ìobairt dhaonna Aztec agus canabalism a’ dol air ais gu ìre mhòr bhon àm às deidh ceannsachadh na Spàinne. Nuair a ràinig conquistador na Spàinne Hernán Cortés prìomh-bhaile Aztec ann an Tenochtitlan ann an 1521, thug e iomradh air cuirm ìobairteach fhaicinn far an do dh’ fhosgail sagartan cisteachan luchd-fulaing ìobairt.

Faic cuideachd: Dè an dleastanas a bh’ aig Winston Churchill anns a’ Chiad Chogadh?

An eòlaiche-eòlaiche Mesoamerican Bernardino de Sahagun a’ gabhail a-steach dealbh de Aztec ga bhruich na sgrùdadh san 16mh linn, Historia general .

Tha mòran sgoilearan air rabhadh a thoirt an-aghaidh leithid de thagraidhean, a’ cur às do aithisgean bhon 16mh linn mar phropaganda a chaidh a chleachdadh gus sgrios a dhèanamh air Tenochtitlan agus tràilleachd nan daoine Aztec.

2. Tha e a’ faighinn taic bho fhianais arc-eòlais

Ann an 2015 agus 2018, arc-eòlaichean aig Àrd-bhàillidh Templolorg làrach cladhach ann am Baile Mheagsago dearbhadh air ìobairt dhaonna farsaing am measg nan Aztecs. Lorg luchd-rannsachaidh a bha a' sgrùdadh chnàmhan daonna a chaidh a lorg ann an Tenochtitlan gun deach na daoine fa leth a chall agus a thoirt às a chèile.

Mhol an anailis gun deach bùidsearachd is ithe a dhèanamh air na daoine a bha a' fulang, agus gun deach an fheòil aca a thoirt air falbh sa bhad às dèidh dhaibh a bhith air am beò-ghlacadh. Chaidh dealbhan ann am dealbhan-balla teampaill agus gràbhalaidhean cloiche a lorg cuideachd gus seallaidhean de ìobairt dhaonna deas-ghnàthach a nochdadh.

Faic cuideachd: 20 fìrinn mu dheidhinn Companaidh Taobh Sear nan Innseachan

bha feum air beathachadh seasmhach ann an cruth fuil daonna gus casg a chuir air àrdachadh an dorchadais agus deireadh an t-saoghail. Bha an dia nathair torrach Quetzalcoatl agus an dia jaguar Tezcatlipoca le chèile cuideachd ag iarraidh ìobairt dhaonna.

Bha ideòlas Aztec ag ​​ràdh gun robh mar a dh’ obraich neach san ath bheatha an urra riutha a bhith air an ìobairt dha na diathan no air am marbhadh sa bhlàr. An coimeas ri sin, chaidh neach a bhàsaich le galair chun na h-ìre as ìsle den fho-thalamh, Mictlan.

Bha an neach-eachdraidh Ortiz de Montellano ag argamaid leis gu robh luchd-fulaing ìobairt naomh, “b’ e ithe am feòil an gnìomh a bhith ag ithe an dia fein." Mar sin bha an deas-ghnàth na “ghluasad de thaing agus co-fhaireachdainn dha na diathan.”

4. Chaidh mòran de luchd-fulaing ìobairt a dhèanamh gu deònach

Duilich mar a dh'fhaodadh a bhith a 'smaoineachadh, bhiodh na Aztecs gu saor-thoileach a bhith air an ìobairt, a' creidsinn gur e binnean uaisleachd agus urraim a bh 'ann. Bha prìosanaich cogaidh ann cuideachdb’ fheàrr leotha mar luchd-fulaing – chunnaic an Ìmpireachd Aztec a bha a’ leudachadh anns a’ 15mh agus an 16mh linn ìobairt dhaonna mar ghnìomh eagal.

Dealbh de ìobairt dhaonna Aztec bho chòdacs bhon 16mh linn. Creideas ìomhaigh: Fearann ​​​​Poblach, tro Wikimedia Commons

Ann an 1520, chaidh buidheann de conquistadors Spàinnteach, boireannaich, clann agus eich a ghlacadh le muinntir an àite, ris an canar an Acolhauas, faisg air prìomh Aztec baile-mòr Tetzcoco.

Chaidh na prìosanaich a chumail ann an ceallan ad hoc agus, thairis air na seachdainean a lean, chaidh am marbhadh agus an canibalachadh aig deas-ghnàthan deas-ghnàthach. Sheall deuchainnean DNA de luchd-fulaing bho làrach Templo Mayor gun robh a' mhòr-chuid dhiubh nan daoine air an taobh a-muigh, is coltaiche gun do ghlac iad saighdearan nàmhaid no tràillean.

5. Chaidh a ghleidheadh ​​​​airson amannan sònraichte

Sa chumantas tha luchd-eachdraidh den bheachd nach robh daoine cumanta a’ cleachdadh cainb agus nach robh e na phàirt den daithead Aztec àbhaisteach. An àite sin, chaidh canabalism deas-ghnàthach agus ìobairt dhaonna a chumail mar phàirt de chuirmean sònraichte.

Rè fèisean mìosachain Aztec, bhiodh luchd-fulaing ìobairt air an sgeadachadh gus nochdadh mar dhia. Às deidh dhaibh a bhith air an sgrios, bhiodh cuirp an luchd-fulaing air an toirt seachad do dh' uaislean agus do bhuill chudromach na coimhearsnachd.

Tha dealbhan bhon 16mh linn a' sealltainn pàirtean den bhodhaig gan bruich ann am poitean mòra. Bhiodh an fhuil air a cumail leis na sagairt, air a cleachdadh airson measgachadh le arbhar-ialtag gus taois a chruthachadh a bhiodh air a chumadh mar ìomhaigh an dia, air a fuineagus an uair sin ga thoirt mar bhiadh do luchd-comharrachaidh na fèise.

Dh’fhuiling sabaid gladiatorial ìobairteach, mar a chithear anns a’ Codex Magliabechiano. Creideas ìomhaigh: Fearann ​​​​Poblach, tro Wikimedia Commons

6. B’ e gnìomh taingealachd a bh’ ann

Chaidh lannan mòra is beaga de dh’ìobairt dhaonna a dhèanamh tron ​​bhliadhna aig an aon àm ri cinn-latha cudromach a’ mhìosachain airson teampaill a choisrigeadh, tart air ais agus cuir an-aghaidh gort.

Am fear as motha an ìre de canibalism aig an aon àm ri amannan an fhoghair. Ann am miotas-eòlas Aztec, bha a’ bhan-dia torachais Tonacacihuatl – a’ ciallachadh “Boireannaich ar Bidhe” no “Bean Uasal ar Feòil” – air a adhradh airson a bhith a’ cur na talmhainn air adhart agus ga dhèanamh torrach.

Bhathas a’ faicinn pòg an arbhair leis Aztec mar an aon ghnìomh ri bhith a’ reubadh a-mach cridhe neach-fulang ìobairt – an dà chuid a’ cleachdadh an lann obsidian a bha na shamhla aig Tonacacihuatl.

7. Bhiodh an cridhe air a ghearradh a-mach an-toiseach

B’ e an dòigh roghainn airson ìobairt dhaonna a bhith a’ toirt air falbh a’ chridhe le sagart Aztec a’ cleachdadh lann geur obsidian, aig mullach pioramaid no teampall. Bhiodh an neach-fulang an uairsin air a bhreabadh no air a thilgeil sìos, gus am biodh an fhuil air a dhòrtadh thairis air staidhre ​​​​na pioramaid.

Nuair a ruigeadh an corp bonn na staidhre, bhiodh e air a bhriseadh sìos, air a chuairteachadh agus air a sgaoileadh. Bhiodh luchd-fulaing cuideachd uaireannan air am marbhadh làn saighdean, air an clachadh, air am pronnadh, air an sgoltadh, air an sgoltadh, air an craiceann no air an tiodhlacadhbeò.

8. Am measg an luchd-fulaing bha boireannaich agus clann

Bha feum air diofar luchd-fulaing ìobairt airson diofar dhiathan. Fhad ‘s a bhiodh gaisgich air an toirt seachad do dhiathan a’ chogaidh, bhiodh boireannaich is clann air an cleachdadh airson adhradh eile cuideachd. Bha clann gu sònraichte air an taghadh airson diathan uisge, agus bhathar a’ creidsinn gun robh iad gu sònraichte tlachdmhor do dhiathan uisge is uisge, leithid Tlaloc.

Rè subhachasan co-cheangailte ris a’ chiad mhìos de mhìosachan Mexica, atlacahualo , bhiodh grunn chloinne air an ìobradh airson urram a thoirt dha na diathan. Bhiodh iad an uair sin air an canibalachadh le sagartan.

Aig Tenochtitlan, chaidh fuigheall còrr is 40 leanabh a lorg aig làrach timcheall air pioramaid Tlaloc. Thathas cuideachd a’ creidsinn gum biodh clann a’ fulang le pianadh mus deach an ìobairt, leis gun robh deòir chloinne neo-chiontach gu sònraichte a’ còrdadh ri dia an uisge.

9. Bhiodh na tha air fhàgail air a thaisbeanadh gu follaiseach

Tzompantli, no raca claigeann, mar a chithear anns an Ramirez Codex às deidh a’ cheannairc. Creideas ìomhaigh: Fearann ​​​​Poblach, tro Wikimedia Commons

Thug an conquistador Spàinnteach Andrés de Tapia cunntas air dà thùr cruinn fhaicinn ri taobh Àrd-bhàillidh an Teampaill anns an robh claigeann daonna gu tur. Agus eatorra, raca àrd fiodha anns a bheil mìltean de chlaigeann le tuill leamh air gach taobh gus leigeil leis na claigeann sleamhnachadh gu pòlaichean fiodha.

Sgrùdadh arc-eòlais 2015 air an làracha’ toirt a-steach raca cuachan de chlaigeann daonna a chaidh ìobairt, ris an canar tzompantli. A rèir an arc-eòlaiche Eduardo Matos, bha na taisbeanaidhean sin nan “taisbeanadh de neart” agus gum biodh caraidean is nàimhdean air am fiathachadh a-steach don bhaile Aztec gus na racaichean claigeann fhaicinn

10. Is dòcha gun deach a chleachdadh gus cuir an-aghaidh gainnead pròtain

Tha cuid de luchd-eachdraidh den bheachd gun robh na Aztecs ag ithe feòil daonna leis nach robh pròtain gu leòr anns an àrainneachd daithead aca. Bha an neach-eachdraidh Michael Harner ag argamaid gun tug an àireamh-sluaigh Aztec a bha a’ sìor fhàs, lùghdachadh ann an àireamh de gheam fiadhaich, agus dìth bheathaichean dachaigheil, na daoine Aztec gu bhith ag iarraidh feòil. beairteach, agus cha bhiodh cothrom aig na bochdan ach air biastagan is creimich.

Tags: Hernan Cortes

Harold Jones

‘S e sgrìobhadair agus neach-eachdraidh eòlach a th’ ann an Harold Jones, le dìoghras airson a bhith a’ rannsachadh nan sgeulachdan beairteach a thug cumadh air an t-saoghal againn. Le còrr air deich bliadhna de eòlas ann an naidheachdas, tha sùil gheur aige airson mion-fhiosrachadh agus fìor thàlant airson an àm a dh’ fhalbh a thoirt beò. Às deidh dha siubhal fad is farsaing agus ag obair le prìomh thaighean-tasgaidh agus ionadan cultarail, tha Harold gu sònraichte airson na sgeulachdan as inntinniche bho eachdraidh a lorg agus an roinn leis an t-saoghal. Tron obair aige, tha e an dòchas gaol ionnsachaidh a bhrosnachadh agus tuigse nas doimhne fhaighinn air na daoine agus na tachartasan a thug cumadh air an t-saoghal againn. Nuair nach eil e trang a’ rannsachadh agus a’ sgrìobhadh, is toil le Harold a bhith a’ coiseachd, a’ cluich giotàr, agus a’ caitheamh ùine còmhla ri theaghlach.