ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨ ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਅਣਗੌਲਿਆ, 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਕੋਡੈਕਸ, ਜਨਤਕ ਡੋਮੇਨ, ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਰਾਹੀਂਹਾਲਾਂਕਿ ਇੱਥੇ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਸਹਿਮਤੀ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਮੇਸੋਅਮਰੀਕਨ ਸਮਾਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨ ਅਤੇ ਨਰਭਾਈ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਇਸ ਦੀ ਹੱਦ ਬਾਰੇ ਅਸਹਿਮਤ ਹਨ।<2
ਐਜ਼ਟੈਕ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ, ਜੋ 14ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ 1519 ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਪਤਨ ਤੱਕ ਵਧਿਆ, ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨ ਐਜ਼ਟੈਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਸੀ - ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਐਜ਼ਟੈਕ ਧਰਮ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਅੰਗ ਵੀ ਸੀ।
ਇੱਥੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨ ਬਾਰੇ 10 ਤੱਥ ਹਨ।
1. ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਪੇਨੀ ਬਸਤੀਵਾਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ
ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨ ਅਤੇ ਨਰਭਾਈ ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਜਿੱਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਮਿਆਦ ਤੋਂ ਹੈ। ਜਦੋਂ 1521 ਵਿੱਚ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਵਿਜੇਤਾ ਹਰਨਾਨ ਕੋਰਟੇਸ ਟੈਨੋਚਿਟਟਲਨ ਦੀ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਬਲੀ ਦੀ ਰਸਮ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਜਿੱਥੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੇ ਬਲੀ ਦੇ ਪੀੜਤਾਂ ਦੀਆਂ ਛਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਕੱਟਿਆ ਸੀ। ਆਪਣੇ 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਧਿਐਨ, ਹਿਸਟੋਰੀਆ ਜਨਰਲ ਵਿੱਚ ਪਕਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਾਵਧਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਨੂੰ ਖਾਰਜ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇਸ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਗਏ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨੂੰ ਖਾਰਜ ਕੀਤਾ ਹੈ। Tenochtitlan ਅਤੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗੁਲਾਮੀ।
2. ਇਹ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਪ੍ਰਮਾਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਤ ਹੈ
2015 ਅਤੇ 2018 ਵਿੱਚ, ਟੈਂਪਲੋ ਮੇਅਰ ਵਿਖੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀਮੈਕਸੀਕੋ ਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਖੁਦਾਈ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਨੇ ਐਜ਼ਟੈਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨ ਦਾ ਸਬੂਤ ਲੱਭਿਆ ਹੈ। Tenochtitlan ਵਿੱਚ ਮਿਲੀਆਂ ਮਨੁੱਖੀ ਹੱਡੀਆਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਪਾਇਆ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦਾ ਸਿਰ ਵੱਢਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਟੁਕੜੇ-ਟੁਕੜੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ।
ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਕਤਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਖਾਧਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਸ ਨੂੰ ਕਤਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਪੱਥਰਾਂ ਦੀ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇ ਰਸਮੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਹਨੇਰੇ ਦੇ ਉਭਾਰ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਮਨੁੱਖੀ ਖੂਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਿਰੰਤਰ ਪੋਸ਼ਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸੱਪ ਦੇ ਉਪਜਾਊ ਦੇਵਤਾ ਕੁਏਟਜ਼ਾਲਕੋਆਟਲ ਅਤੇ ਜੈਗੁਆਰ ਦੇਵਤੇ ਟੇਜ਼ਕੈਟਲੀਪੋਕਾ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ।
ਐਜ਼ਟੈਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨੇ ਇਹ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਾਂ ਤਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਬਲੀਦਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜਾਂ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਬੀਮਾਰੀ ਨਾਲ ਮਰਨ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ, ਮਿਕਟਲਾਨ, ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਹੇਠਲੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਚਲਾ ਗਿਆ।
ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਔਰਟੀਜ਼ ਡੀ ਮੋਂਟੇਲਾਨੋ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਕਿਉਂਕਿ ਬਲੀ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਪਵਿੱਤਰ ਸਨ, "ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਾਸ ਖਾਣਾ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਖਾਣ ਦਾ ਕੰਮ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਆਪ ". ਇਸ ਲਈ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ "ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਅਤੇ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ" ਸੀ।
4. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਬਲੀਦਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਐਜ਼ਟੈਕ ਸਵੈਇੱਛੁਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਣਗੇ, ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਇਹ ਕੁਲੀਨਤਾ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਦਾ ਸਿਖਰ ਹੈ। ਜੰਗੀ ਕੈਦੀ ਵੀ ਸਨਪੀੜਤਾਂ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ - 15ਵੀਂ ਅਤੇ 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਐਜ਼ਟੈਕ ਸਾਮਰਾਜ ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ।
16ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਕੋਡੈਕਸ ਤੋਂ ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨ ਦਾ ਚਿੱਤਰ। ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਪਬਲਿਕ ਡੋਮੇਨ, ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਰਾਹੀਂ
1520 ਵਿੱਚ, ਸਪੈਨਿਸ਼ ਵਿਜੇਤਾਵਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ, ਔਰਤਾਂ, ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਘੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇ ਨੇੜੇ ਐਕੋਲਹਾਊਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਟੈਟਜ਼ਕੋਕੋ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ।
ਕੈਦੀਆਂ ਨੂੰ ਐਡਹਾਕ ਸੈੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ, ਅਗਲੇ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਰਸਮੀ ਰਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਨਰਕ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ। ਟੈਂਪਲੋ ਮੇਅਰ ਸਾਈਟ ਤੋਂ ਪੀੜਤਾਂ ਦੇ ਡੀਐਨਏ ਟੈਸਟਾਂ ਨੇ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਬਾਹਰੀ ਸਨ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਸਿਪਾਹੀ ਜਾਂ ਗੁਲਾਮ ਫੜੇ ਗਏ ਸਨ।
5. ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੌਕਿਆਂ ਲਈ ਰਾਖਵਾਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ
ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਨਿਯਮਤ ਐਜ਼ਟੈਕ ਖੁਰਾਕ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨ ਖਾਸ ਰਸਮਾਂ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਐਜ਼ਟੈਕ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਬਲੀਦਾਨ ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਲਈ ਸ਼ਿੰਗਾਰਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਵੱਢੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪੀੜਤਾਂ ਦੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਸਮਾਜ ਦੇ ਪਤਵੰਤਿਆਂ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ।
16ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਬਰਤਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪਕਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਖੂਨ ਨੂੰ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਮੱਕੀ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਇੱਕ ਆਟਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਪੁਤਲੇ ਦਾ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਬੇਕ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾਅਤੇ ਫਿਰ ਤਿਉਹਾਰ 'ਤੇ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਸਟਾਲਿਨਗਰਾਡ ਦੀ ਲੜਾਈ ਬਾਰੇ 10 ਤੱਥ
ਬਲੀਦਾਨ ਦੀ ਗਲੇਡੀਏਟੋਰੀਅਲ ਲੜਾਈ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੋਡੈਕਸ ਮੈਗਲੀਏਬੇਚਿਆਨੋ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਪਬਲਿਕ ਡੋਮੇਨ, ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਰਾਹੀਂ
6. ਇਹ ਧੰਨਵਾਦ ਦਾ ਕੰਮ ਸੀ
ਮੰਦਿਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨ, ਸੋਕੇ ਨੂੰ ਉਲਟਾਉਣ ਅਤੇ ਕਾਲ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕੈਲੰਡਰ ਤਾਰੀਖਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਪੈਮਾਨੇ ਪੂਰੇ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ।
ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਕਟਾਈ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇਵੀ ਟੋਨਾਕਾਸੀਹੁਆਟਲ - ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਸਾਡੇ ਭੋਜਨ ਦੀ ਇਸਤਰੀ" ਜਾਂ "ਸਾਡੇ ਮਾਸ ਦੀ ਇਸਤਰੀ" - ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਲੋਕ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਫਲਦਾਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਕੈਥਰੀਨ ਹਾਵਰਡ ਬਾਰੇ 10 ਤੱਥਮੱਕੀ ਦੀ ਭੂਸੀ ਨੂੰ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਐਜ਼ਟੈਕ ਬਲੀਦਾਨ ਪੀੜਤ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਦੇ ਸਮਾਨ ਕੰਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ - ਦੋਵੇਂ ਓਬਸੀਡੀਅਨ ਬਲੇਡ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਜੋ ਟੋਨਾਕਾਸੀਹੁਆਟਲ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ।
7. ਦਿਲ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਕੱਟਿਆ ਜਾਵੇਗਾ
ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨ ਦੀ ਚੋਣ ਵਿਧੀ ਇੱਕ ਪਿਰਾਮਿਡ ਜਾਂ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਤਿੱਖੀ ਓਬਸੀਡੀਅਨ ਬਲੇਡ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਐਜ਼ਟੈਕ ਪਾਦਰੀ ਦੁਆਰਾ ਦਿਲ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣਾ ਸੀ। ਫਿਰ ਪੀੜਤ ਨੂੰ ਲੱਤ ਮਾਰ ਕੇ ਜਾਂ ਹੇਠਾਂ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਖੂਨ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੀਆਂ ਪੌੜੀਆਂ ਦੇ ਪਾਰ ਵਹਿ ਜਾਵੇ।
ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਸਰੀਰ ਪੌੜੀਆਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕੱਟ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਟੁਕੜੇ-ਟੁਕੜੇ ਅਤੇ ਵੰਡ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ। ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਤੀਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ, ਪੱਥਰ ਮਾਰਿਆ, ਕੁਚਲਿਆ, ਪੰਜੇ, ਕੱਟੇ, ਚਮੜੇ ਜਾਂ ਦੱਬ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ।ਜਿੰਦਾ।
8. ਪੀੜਤਾਂ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ
ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਵਤਿਆਂ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਬਲੀਦਾਨਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਯੋਧਿਆਂ ਨੂੰ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਬਲੀਦਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪੂਜਾ ਦੇ ਹੋਰ ਰੂਪਾਂ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੀਂਹ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਬਾਰਿਸ਼ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਟੈਲੋਕ।
ਮੈਕਸੀਕਾ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮਹੀਨੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਜਸ਼ਨਾਂ ਦੌਰਾਨ, atlacahualo , ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਈ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਬਲੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਰਭਾਈ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।
ਟੇਨੋਚਟਿਟਲਾਨ ਵਿਖੇ, 40 ਤੋਂ ਵੱਧ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਟਲਾਲੋਕ ਦੇ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਮਿਲੇ ਸਨ। ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਲੀ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਾਲ ਪੀੜਤਾਂ ਨੂੰ ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਾਸੂਮ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਹੰਝੂ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੀਂਹ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਦੁਆਰਾ ਪਸੰਦ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ।
9. ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ
ਇੱਕ ਜ਼ੋਂਪੈਂਟਲੀ, ਜਾਂ ਖੋਪੜੀ ਦਾ ਰੈਕ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਿੱਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਰਾਮੀਰੇਜ ਕੋਡੈਕਸ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਪਬਲਿਕ ਡੋਮੇਨ, ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਰਾਹੀਂ
ਦ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਕਨਕੁਇਸਟਾਡੋਰ ਐਂਡਰੇਸ ਡੀ ਟੈਪੀਆ ਨੇ ਟੈਂਪਲ ਮੇਅਰ ਦੇ ਨਾਲ ਲੱਗਦੇ ਦੋ ਗੋਲ ਟਾਵਰਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਖੋਪੜੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ। ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਖੋਪੜੀਆਂ ਨੂੰ ਲੱਕੜ ਦੇ ਖੰਭਿਆਂ 'ਤੇ ਖਿਸਕਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣ ਲਈ ਹਰ ਪਾਸੇ ਬੋਰ ਹੋਏ ਛੇਕ ਵਾਲੀਆਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਖੋਪੜੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਉੱਚਾ ਲੱਕੜ ਦਾ ਰੈਕ।
ਸਾਈਟ ਦਾ 2015 ਦਾ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਅਧਿਐਨਬਲੀਦਾਨ ਮਨੁੱਖੀ ਖੋਪੜੀਆਂ ਦਾ ਟਰਾਫੀ ਰੈਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਜ਼ੋਂਪੈਂਟਲੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਐਡੁਆਰਡੋ ਮਾਟੋਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਡਿਸਪਲੇ "ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ" ਸਨ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਦੋਸਤਾਂ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਖੋਪੜੀ ਦੇ ਰੈਕ ਦੇਖਣ ਲਈ ਐਜ਼ਟੈਕ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ
10। ਇਹ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਦੀ ਘਾਟ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ
ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਸ ਖਾਂਦੇ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖੁਰਾਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਦੀ ਘਾਟ ਸੀ। ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਮਾਈਕਲ ਹਾਰਨਰ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੀ ਵਧਦੀ ਆਬਾਦੀ, ਜੰਗਲੀ ਖੇਡ ਦੀ ਘੱਟ ਰਹੀ ਮਾਤਰਾ, ਅਤੇ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਨੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਸ ਲਈ ਤਰਸਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ।
ਸਾਰੇ ਉਪਲਬਧ ਮੱਛੀਆਂ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਪੰਛੀਆਂ ਲਈ ਰਾਖਵੀਂਆਂ ਵਿਲਾਸਤਾਵਾਂ ਹੋਣਗੀਆਂ। ਅਮੀਰ, ਅਤੇ ਗਰੀਬਾਂ ਕੋਲ ਸਿਰਫ਼ ਕੀੜੇ-ਮਕੌੜਿਆਂ ਅਤੇ ਚੂਹਿਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਹੋਵੇਗੀ।
ਟੈਗ: ਹਰਨਾਨ ਕੋਰਟੇਸ