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阿兹特克人的牺牲 图片来源：ignote，16世纪的手抄本，公共领域，通过维基媒体共享。 尽管人们普遍认为中美洲的一些社会实行了人祭和食人的做法，但历史学家对其程度有不同看法。
在14世纪蓬勃发展直至1519年崩溃的阿兹特克帝国，人们普遍认为，人的牺牲是阿兹特克文化的一部分--甚至是阿兹特克宗教的一个组成部分。
以下是关于阿兹特克帝国的人祭仪式的10个事实。
1.它是由西班牙殖民者首次记录的
关于阿兹特克人牺牲和食人的文献主要是在西班牙征服后的时期。 当西班牙人 征服者 埃尔南-科尔特斯于1521年抵达阿兹特克人的首都特诺奇蒂特兰，他描述说看到了一种祭祀仪式，祭司们将牺牲者的胸部切开。
中美洲民族学家伯纳迪诺-德-萨哈贡（Bernardino de Sahagun）在其16世纪的研究报告中包括一幅阿兹特克人被煮的插图。 历史概况 .
许多学者对这种说法提出警告，认为16世纪的报告是用来为摧毁特诺奇蒂特兰和奴役阿兹特克人辩护的宣传品。
2.它得到了考古学证据的支持
2015年和2018年，考古学家在墨西哥城的Templo Mayor挖掘现场发现了阿兹特克人中广泛存在的人类牺牲的证据。 研究人员在研究在特诺奇蒂特兰发现的人骨时发现，这些人被斩首和肢解了。
分析结果表明，受害者是被屠宰和食用的，他们的肉在被焚烧后立即被取出。 寺庙壁画和石雕中的插图也被发现描绘了人祭仪式的场景。
蛇形生殖之神奎托尔（Quetzalcoatl）和美洲虎之神特兹卡特利波卡（Tezcatlipoca）也都需要人的献祭。
阿兹特克人的意识形态规定，一个人在来世的命运取决于他们是被献给神还是在战斗中被杀。 相反，一个人如果死于疾病，就会进入冥界的最底层，即米特兰。
See_also: 爱尔兰自由邦如何从英国赢得独立历史学家Ortiz de Montellano认为，由于牺牲品是神圣的，"吃他们的肉就是吃神本身的行为"。 因此，这种仪式是一种 "对神的感谢和回报的姿态"。
4.许多受害者是自愿牺牲的
虽然很难想象，但阿兹特克人会自愿献身，认为这是高贵和荣誉的顶峰。 战俘也被当作受害者，15和16世纪不断扩张的阿兹特克帝国将人的牺牲视为一种威慑行为。
来自16世纪手抄本的阿兹特克人祭祀插图。 图片来源：公共领域，通过维基共享资源
1520年，一群西班牙人 征服者 在阿兹特克人的主要城市泰茨科附近，妇女、儿童和马匹被当地人俘虏，他们被称为阿科尔哈斯人。
囚犯们被关在特设的牢房里，在接下来的几周里，他们在仪式上被杀害和吃掉。 对Templo Mayor遗址的受害者进行的DNA测试表明，大多数是外来者，很可能是被俘的敌方士兵或奴隶。
See_also: 神风特攻队对美国军舰邦克山号的破坏性攻击5.它是为特殊场合保留的
历史学家普遍认为，食人并不是平民的做法，也不是阿兹特克人常规饮食的一部分。 相反，仪式性的食人和人祭是作为特定仪式的一部分进行的。
在阿兹特克日历的节日里，牺牲者会被装饰成神的样子。 在他们被斩首后，牺牲者的尸体会被赠送给贵族和社区的重要成员。
16世纪的插图显示身体部位被放在大锅里煮，血被祭司保存起来，与玉米混合制成面团，被塑造成神的肖像，烘烤后作为食物送给节日里的庆祝者。
Magliabechiano法典中所描绘的角斗士牺牲者。 图片来源：公共领域，通过维基共享资源。
6.这是一种感恩的行为
全年都有大大小小的人祭，以配合重要的日历日期，用于献祭寺庙、扭转干旱和抗击饥荒。
在阿兹特克人的神话中，生育女神Tonacacihuatl--意为 "我们的食物女神 "或 "我们的肉体女神"--被崇拜为使地球上的人多起来，并使其富饶。
在阿兹特克人看来，剥去玉米皮的行为与撕开牺牲者的心脏是一样的--都是使用托纳卡西华特尔的象征--黑曜石刀。
7. 心脏会先被切掉
人祭的选择方法是由阿兹特克人的牧师在金字塔或神庙的顶部用锋利的黑曜石刀切除心脏。 然后，受害者会被踢或往下扔，这样他们的血就会洒在金字塔的台阶上。
一旦尸体到达台阶底部，就会被斩首、肢解和分发。 受害者有时也会被射满箭、用石头砸、碾碎、用爪子抓、切开、剥皮或活埋。
8. 受害者包括妇女和儿童
不同的神需要不同的牺牲品。 虽然战士被献给战神，但妇女和儿童也会被用于其他形式的崇拜。 儿童被特别挑选给雨神，人们认为他们特别讨好水和雨神，如特拉洛克。
在与墨西哥日历的第一个月有关的庆祝活动中。 阿塔卡华洛 祭司们会把几个孩子献给神，然后吃掉他们。
在特诺奇蒂特兰（Tenochtitlan），在特拉罗克（Tlaloc）金字塔周围的一处遗址发现了40多具儿童遗骸。 人们还认为，受害儿童在被献祭之前会受到折磨，因为无辜儿童的眼泪特别受到雨神的青睐。
9. 遗体将被放在显著位置展示
征服后的《拉米雷斯法典》中显示的一个头骨架。 图片来源：公共领域，通过维基共享资源。
西班牙人 征服者 安德烈斯-德-塔皮亚描述说，他看到马约尔神庙两侧的两个圆塔完全由人类头骨组成。 而在它们之间，有一个高耸的木架，展示着数以千计的头骨，每边都有钻孔，以便头骨能滑到木杆上。
2015年对该遗址的考古研究包括牺牲的人类头骨的战利品架，被称为 tzompantli。 根据考古学家爱德华多-马托斯（Eduardo Matos）的说法，这些展示是一种 "力量的展示"，朋友和敌人都会被邀请到阿兹特克城中观看这些头骨架。
10.它可能被用于防治蛋白质缺乏症
一些历史学家认为，阿兹特克人食用人肉是因为他们的饮食环境缺乏足够的蛋白质。 历史学家迈克尔-哈纳认为，阿兹特克人的人口不断增加，野生动物的数量不断减少，而且没有被驯化的动物，促使阿兹特克人渴望吃肉。
所有可用的鱼和水禽都是留给富人的奢侈品，而穷人只能获得昆虫和啮齿动物。
标签。 Hernan Cortes