જો કે સાર્વત્રિક કરાર છે કે કેટલાક મેસોઅમેરિકન સમાજો દ્વારા માનવ બલિદાન અને નરભક્ષીવાદની પ્રેક્ટિસ કરવામાં આવી હતી, ઇતિહાસકારો તેની હદ અંગે અસંમત છે.<2

એઝટેક સામ્રાજ્યમાં, જે 14મી સદીમાં 1519માં તેના પતન સુધી વિકસ્યું હતું, તે સામાન્ય રીતે સ્વીકારવામાં આવે છે કે માનવ બલિદાન એઝટેક સંસ્કૃતિનો એક ભાગ હતો - એઝટેક ધર્મનો પણ એક અભિન્ન ભાગ હતો.

એઝટેક સામ્રાજ્યમાં ધાર્મિક માનવ બલિદાન વિશે અહીં 10 તથ્યો છે.

1. તે સૌપ્રથમ સ્પેનિશ વસાહતીઓ દ્વારા નોંધવામાં આવ્યું હતું

એઝટેક માનવ બલિદાન અને નરભક્ષકતાના દસ્તાવેજીકરણ મુખ્યત્વે સ્પેનિશ વિજય પછીના સમયગાળાની તારીખો છે. 1521માં જ્યારે સ્પેનિશ વિજેતા હર્નાન કોર્ટીસ એઝટેકની રાજધાની ટેનોક્ટીટલાન પહોંચ્યા, ત્યારે તેમણે એક બલિદાન સમારંભ જોયાનું વર્ણન કર્યું જ્યાં પાદરીઓ બલિદાન ભોગવનારાઓની છાતીને કાપી નાખે છે.

મેસોઅમેરિકન એથનોગ્રાફર બર્નાર્ડન તેના 16મી સદીના અભ્યાસ, હિસ્ટોરિયા જનરલ માં એઝટેકને રાંધવામાં આવે છે તેના ઉદાહરણનો સમાવેશ થાય છે.

ઘણા વિદ્વાનોએ આવા દાવાઓ સામે ચેતવણી આપી છે, અને 16મી સદીના અહેવાલોને પ્રચાર તરીકે ફગાવી દીધા છે. ટેનોક્ટીટલાન અને એઝટેક લોકોની ગુલામી.

2. તે પુરાતત્વીય પુરાવા દ્વારા સમર્થિત છે

2015 અને 2018 માં, ટેમ્પ્લો મેયરના પુરાતત્વવિદોમેક્સિકો સિટીમાં ખોદકામ સ્થળ એઝટેકમાં વ્યાપક માનવ બલિદાનનો પુરાવો શોધ્યો. ટેનોક્ટીટલાનમાં મળેલા માનવ હાડકાંનો અભ્યાસ કરતા સંશોધકોએ શોધી કાઢ્યું હતું કે વ્યક્તિઓના શિરચ્છેદ અને ટુકડા કરવામાં આવ્યા હતા.

વિશ્લેષણ સૂચવે છે કે પીડિતોને કસાઈ અને તેનું સેવન કરવામાં આવ્યું હતું અને દહન પછી તરત જ તેમનું માંસ કાઢી નાખવામાં આવ્યું હતું. મંદિરના ભીંતચિત્રો અને પથ્થરની કોતરણીમાંના ચિત્રો પણ ધાર્મિક માનવ બલિદાનના દ્રશ્યો દર્શાવતા જોવા મળ્યા છે.

અંધકારના ઉદય અને વિશ્વના અંતને રોકવા માટે માનવ રક્તના સ્વરૂપમાં સતત પોષણની જરૂર છે. સર્પન્ટાઇન ફર્ટિલિટી દેવ ક્વેત્ઝાલકોઆટલ અને જગુઆર દેવ તેઝકાટલિપોકા બંનેને પણ માનવ બલિદાનની જરૂર હતી.

એઝટેક વિચારધારા સૂચવે છે કે વ્યક્તિ પછીના જીવનમાં કેવી રીતે જીવન જીવે છે તેના પર નિર્ભર છે કે તેઓ કાં તો દેવોને બલિદાન આપે છે અથવા યુદ્ધમાં માર્યા જાય છે. તેનાથી વિપરીત, એક વ્યક્તિ જે રોગથી મૃત્યુ પામે છે તે અંડરવર્લ્ડના સૌથી નીચા સ્તરે જાય છે, મિકટલાન.

ઈતિહાસકાર ઓર્ટીઝ ડી મોન્ટેલાનોએ દલીલ કરી હતી કે બલિદાનનો ભોગ પવિત્ર હોવાથી, "તેમનું માંસ ખાવું એ ભગવાનને ખાવાનું કાર્ય હતું. પોતે." તેથી ધાર્મિક વિધિ "દેવતાઓ પ્રત્યે આભાર અને પારસ્પરિકતાનો સંકેત" હતી.

4. ઘણા પીડિતોને સ્વેચ્છાએ બલિદાન આપવામાં આવ્યા હતા

તેની કલ્પના કરવી મુશ્કેલ છે, એઝટેક લોકો બલિદાન આપવા માટે સ્વયંસેવક બનશે, માનતા હતા કે તે ખાનદાની અને સન્માનની ટોચ છે. યુદ્ધના કેદીઓ પણ હતાપીડિત તરીકે તરફેણ - 15મી અને 16મી સદીના વિસ્તરતા એઝટેક સામ્રાજ્યમાં માનવ બલિદાનને ડરાવવાના કૃત્ય તરીકે જોવામાં આવ્યું.

16મી સદીના કોડેક્સમાંથી એઝટેક માનવ બલિદાનનું ચિત્રણ. ઇમેજ ક્રેડિટ: પબ્લિક ડોમેન, વિકિમીડિયા કોમન્સ દ્વારા

1520માં, સ્પેનિશ વિજેતાઓ ના જૂથ, મહિલાઓ, બાળકો અને ઘોડાઓને સ્થાનિક લોકો દ્વારા કબજે કરવામાં આવ્યા હતા, જેઓ એકોલહાઉસ તરીકે ઓળખાય છે, મુખ્ય એઝટેક નજીક ટેત્ઝકોકો શહેર.

કેદીઓને એડહોક કોષોમાં રાખવામાં આવ્યા હતા અને, પછીના અઠવાડિયા દરમિયાન, ધાર્મિક વિધિઓમાં માર્યા ગયા હતા અને નરભક્ષી બન્યા હતા. ટેમ્પ્લો મેયર સાઇટ પરથી પીડિતોના ડીએનએ પરીક્ષણો દર્શાવે છે કે મોટા ભાગના લોકો બહારના હતા, મોટે ભાગે દુશ્મન સૈનિકો અથવા ગુલામોને પકડવામાં આવ્યા હતા.

5. તે ખાસ પ્રસંગો માટે આરક્ષિત રાખવામાં આવ્યું હતું

ઈતિહાસકારો સામાન્ય રીતે માને છે કે સામાન્ય લોકો દ્વારા નરભક્ષીતાનો અભ્યાસ કરવામાં આવતો ન હતો અને તે નિયમિત એઝટેક આહારનો ભાગ ન હતો. તેના બદલે, ધાર્મિક નરભક્ષકતા અને માનવ બલિદાન ચોક્કસ વિધિઓના ભાગ રૂપે યોજવામાં આવ્યા હતા.

એઝટેક કેલેન્ડરના તહેવારો દરમિયાન, બલિદાન ભોગ બનેલાઓને ભગવાન તરીકે દેખાવા માટે શણગારવામાં આવશે. તેમના શિરચ્છેદ કર્યા પછી, પીડિતોના મૃતદેહ ઉમરાવો અને સમુદાયના મહત્વના સભ્યોને ભેટમાં આપવામાં આવશે.

16મી સદીના ચિત્રો બતાવે છે કે શરીરના ભાગોને મોટા વાસણમાં રાંધવામાં આવે છે. લોહીને પાદરીઓ દ્વારા રાખવામાં આવશે, તેનો ઉપયોગ મકાઈ સાથે ભેળવીને એક કણક બનાવવા માટે કરવામાં આવશે જે ભગવાનના પૂતળાના આકારમાં હશે, શેકવામાં આવશે.અને પછી ઉત્સવમાં ઉજવણી કરનારાઓને ખોરાક તરીકે આપવામાં આવે છે.

કોડેક્સ મેગ્લિયાબેચીઆનોમાં દર્શાવ્યા મુજબ, બલિદાન ગ્લેડીયેટોરિયલ લડાઇનો શિકાર. છબી ક્રેડિટ: પબ્લિક ડોમેન, વિકિમીડિયા કોમન્સ દ્વારા

6. તે થેંક્સગિવીંગનું કાર્ય હતું

મંદિરોને સમર્પિત કરવા, દુષ્કાળને ઉલટાવી દેવા અને દુષ્કાળ સામે લડવા માટે ઉપયોગમાં લેવાતી મહત્વની કેલેન્ડર તારીખો સાથે એકરૂપ થવા માટે આખા વર્ષ દરમિયાન માનવ બલિદાનના મોટા અને નાના પાયે કરવામાં આવ્યા હતા.

સૌથી મહાન આદમખોરીની માત્રા લણણીના સમય સાથે સુસંગત છે. એઝટેક પૌરાણિક કથાઓમાં, ફળદ્રુપતા દેવી ટોનાકાસિહુઆટલ - જેનો અર્થ થાય છે "આપણા ખોરાકની લેડી" અથવા "આપણા માંસની સ્ત્રી" - પૃથ્વીને લોકો બનાવવા અને તેને ફળદાયી બનાવવા માટે પૂજવામાં આવતી હતી.

મકાઈની ભૂકીને માનવામાં આવતું હતું. એઝટેક એ બલિદાન પીડિતાના હૃદયને ફાડી નાખવાના સમાન કાર્ય તરીકે - બંને ઓબ્સિડીયન બ્લેડનો ઉપયોગ કરીને જે ટોનાકાસિહુઆટલનું પ્રતીક હતું.

7. હૃદયને પહેલા કાપી નાખવામાં આવશે

માનવ બલિદાનની પસંદગીની પદ્ધતિ એઝટેક પાદરી દ્વારા પિરામિડ અથવા મંદિરની ટોચ પર, તીક્ષ્ણ ઓબ્સિડીયન બ્લેડનો ઉપયોગ કરીને હૃદયને દૂર કરવાની હતી. પીડિતને પછી લાત મારવામાં આવશે અથવા નીચેની તરફ ફેંકી દેવામાં આવશે, જેથી તેમનું લોહી પિરામિડના પગથિયાં પર વહેતું થઈ જશે.

એકવાર શરીર પગથિયાના તળિયે પહોંચી જાય, પછી તેને શિરચ્છેદ કરવામાં આવશે, ટુકડા કરવામાં આવશે અને વહેંચવામાં આવશે. પીડિતોને કેટલીકવાર તીરોથી ભરેલા, પથ્થરમારો, કચડી, પંજા, કાપેલા, ચામડી અથવા દાટી દેવાયા હતા.જીવંત.

8. પીડિતોમાં મહિલાઓ અને બાળકોનો સમાવેશ થાય છે

વિવિધ દેવતાઓ માટે અલગ-અલગ બલિદાનની જરૂર હતી. જ્યારે યોદ્ધાઓ યુદ્ધના દેવતાઓને બલિદાન આપતા હતા, ત્યારે સ્ત્રીઓ અને બાળકોનો પણ પૂજાના અન્ય પ્રકારો માટે ઉપયોગ કરવામાં આવતો હતો. બાળકો ખાસ કરીને વરસાદી દેવતાઓ માટે પસંદ કરવામાં આવ્યા હતા, અને એવું માનવામાં આવતું હતું કે તેઓ ખાસ કરીને પાણી અને વરસાદના દેવતાઓ, જેમ કે ત્લાલોકને પ્રસન્ન કરે છે.

મેક્સિકા કેલેન્ડરના પ્રથમ મહિનાને લગતી ઉજવણી દરમિયાન, atlacahualo , ઘણા બાળકોને દેવતાઓનું સન્માન કરવા માટે બલિદાન આપવામાં આવશે. ત્યારપછી તેઓને પાદરીઓ દ્વારા નરભક્ષી બનાવવામાં આવશે.

ટેનોક્ટીટલાન ખાતે, 40 થી વધુ બાળકોના અવશેષો ત્લાલોકના પિરામિડની આસપાસના સ્થળ પર મળી આવ્યા હતા. એવું પણ માનવામાં આવે છે કે બલિદાન આપતા પહેલા બાળ પીડિતોને ત્રાસ આપવામાં આવશે, કારણ કે નિર્દોષ બાળકોના આંસુ ખાસ કરીને વરસાદના દેવની તરફેણમાં હતા.

9. અવશેષો મુખ્ય રીતે પ્રદર્શિત કરવામાં આવશે

એક ઝોમ્પેન્ટલી, અથવા ખોપરીની રેક, જેમ કે વિજય પછીના રામીરેઝ કોડેક્સમાં દર્શાવવામાં આવ્યું છે. ઇમેજ ક્રેડિટ: પબ્લિક ડોમેન, વિકિમીડિયા કૉમન્સ દ્વારા

ધ સ્પેનિશ કન્ક્વિસ્ટેડોર એન્ડ્રેસ ડી તાપિયાએ ટેમ્પલ મેયરની બાજુમાં બે ગોળાકાર ટાવર જોવાનું વર્ણન કર્યું છે જેમાં સંપૂર્ણ રીતે માનવ ખોપરીનો સમાવેશ થાય છે. અને તેમની વચ્ચે, લાકડાના થાંભલાઓ પર ખસવા દેવા માટે દરેક બાજુએ કંટાળાજનક છિદ્રો સાથે હજારો ખોપરીઓ દર્શાવતી એક વિશાળ લાકડાની રેક.

આ સ્થળનો 2015નો પુરાતત્વીય અભ્યાસબલિદાન માનવ કંકાલની ટ્રોફી રેકનો સમાવેશ થાય છે, જેને ઝોમ્પેન્ટલી તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. પુરાતત્વવિદ્ એડ્યુઆર્ડો માટોસના જણાવ્યા અનુસાર, આ પ્રદર્શનો "શક્તિનો પ્રદર્શન" હતા અને મિત્રો અને દુશ્મનોને એઝટેક શહેરમાં ખોપરીના રેક્સ જોવા માટે આમંત્રિત કરવામાં આવશે

10. તેનો ઉપયોગ પ્રોટીનની ઉણપ સામે લડવા માટે કરવામાં આવ્યો હોઈ શકે છે

કેટલાક ઈતિહાસકારો માને છે કે એઝટેક લોકો માનવ માંસ ખાતા હતા કારણ કે તેમના આહાર વાતાવરણમાં પૂરતા પ્રમાણમાં પ્રોટીનનો અભાવ હતો. ઈતિહાસકાર માઈકલ હાર્નરે દલીલ કરી હતી કે એઝટેકની વધતી જતી વસ્તી, જંગલી રમતની ઘટતી જતી સંખ્યા અને પાળેલા પ્રાણીઓની ગેરહાજરી એઝટેકના લોકોને માંસની ઈચ્છા કરવા પ્રેરે છે.

તમામ ઉપલબ્ધ માછલીઓ અને પાણીના મરઘીઓ માટે આરક્ષિત લક્ઝરી હશે. શ્રીમંત, અને ગરીબોને માત્ર જંતુઓ અને ઉંદરો સુધી જ પ્રવેશ મળતો.