Dè a bh' anns na Cogaidhean Croise?

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
A' Chiad Chogadh-croise. Creideas ìomhaigh: Hendrik Willem Van Loon / CC.

Air 27 Samhain 1095, sheas am Pàpa Urban II suas aig comhairle clèirich is uaislean aig Clermont agus chuir e ìmpidh air Crìosdaidhean tòiseachadh air iomairt armachd gus Ierusalem fhaighinn air ais bho riaghladh Muslamach. Chaidh a’ ghairm seo a choileanadh le àrdachadh iongantach de spionnadh cràbhach, leis na deichean mhìltean de Chrìosdaidhean bho air feadh taobh an iar na Roinn Eòrpa a’ caismeachd chun ear, ann an turas nach fhacas a-riamh: a’ Chiad Chogadh-croise.

An dèidh sreath de bhuaidhean eu-coltach an aghaidh na Chuir Seljuk Turks ann an Anatolia agus Siria, an ridire Frangach Godfrey à Bouillon sìos ballachan Ierusalem ann an 1099, agus chaidh na saighdearan-croise a-steach don bhaile naomh, a’ murt an luchd-còmhnaidh a lorg iad a-staigh. A dh'aindeoin a h-uile coltas, bha a' Chiad Chogadh-croise soirbheachail.

Ach carson a bha iad air an ainmeachadh agus cò mu dheidhinn a bha iad? Cò na saighdearan-croise, agus carson, ceithir linntean an dèidh do riaghladh Muslamach a bhith air a stèidheachadh san Ear, an do dh'fheuch iad ris an Tìr Naoimh a ghabhail thairis, ceithir linntean an dèidh do Mhuslamach riaghladh a stèidheachadh san sgìre.

Carson a ghairm am Pàpa Bailteil a' Chiad Chogadh-croise?

B' e an t-ionnsaigh Seljuk air an Ìmpireachd Byzantine a bha na chùl-raon don iarrtas airson cogadh-croise. Bha marcaichean Turcach air a dhol sìos gu Anatolia ann an 1068 agus air strì nam Byzantine a phronnadh aig Blàr Mhanzikert, a’ toirt air falbh na Byzantines bhon fhearann ​​aca gu lèir an ear air Constantinople.

Sgrìobh an t-Ìmpire Byzantine Alexios I Comnenos chun Phàpa.Bailteil sa Ghearran 1095, ag iarraidh taic gus stad a chuir air adhartas Turk. Ach, cha tug Urban iomradh air seo anns an òraid aige ann an Clermont, oir bha e a’ faicinn iarrtas an ìmpire mar chothrom air suidheachadh a’ phàpa a neartachadh.

Bha taobh an iar na Roinn Eòrpa air a sàrachadh le fòirneart, agus bha a’ phàpa a’ strì ri a ràdh. fein an aghaidh Impireachd Naomh na Ròimhe. Chunnaic am Pàpa Urban cogadh-croise mar fhuasgladh air an dà dhuilgheadas sin: a’ toirt air falbh ionnsaigh armachd an aghaidh nàmhaid Crìosdaidheachd, ann an turas air a stiùireadh leis a’ phàpa. Dh'àrdaicheadh ​​a' chogadh-croise ùghdarras a' Phàpa agus bheireadh e air ais an Tìr Naoimh dha na Crìosdaidhean.

Thairg am Pàp a h-uile duine a bha a' dol air a' chogadh-croise an fhìor bhrosnachadh spioradail: dìlseachd – mathanas pheacannan agus slighe ùr gu saoradh. Dha mòran, bha an cothrom teicheadh ​​​​a shabaid ann an cogadh naomh ann an dùthaich fad às air leth brosnachail: teicheadh ​​​​bhon t-saoghal meadhan-aoiseil a bha air a chaochladh gu sòisealta.

Ierusalem – meadhan na cruinne

Bha Ierusalem na mheadhan follaiseach aig a’ Chiad Chogadh-croise; bha e a’ riochdachadh meadhan na cruinne airson Crìosdaidhean meadhan-aoiseil. B' e seo an t-àite a bu naomha air an t-saoghal agus dh'fhàs taistealachd an sin anns an linn ron chogadh-croise.

Thathas a' tuigsinn cho cudromach 's a tha Ierusalem le bhith a' coimhead air mapaichean meadhan-aoiseil an t-saoghail, a tha a' cur an Tìr Naoimh aig cridhe na dùthcha. : is e am Mappa Mundi an eisimpleir as ainmeile deseo.

The Hereford Mappa Mundi, c. 1300. Creideas ìomhaigh: Fearann ​​​​Poblach.

Faic cuideachd: La Cosa Nostra: Am Mafia Sicilian ann an Ameireagaidh

Chaidh an Tìr Naoimh a cheannsachadh le Caliph Omar ann an 638 AD, mar phàirt den chiad tonn de leudachadh Ioslamach an dèidh bàs Mohammed. Bhon uairsin, bha Ierusalem air a dhol seachad eadar diofar ìmpirean Ioslamach, agus aig àm a’ Chogadh-croise bha an Fatamid Caliphate agus an Seljuk Empire a’ sabaid thairis. Bha Ierusalem cuideachd na bhaile naomh anns an t-saoghal Ioslamach: bha am mosg Al-Aqsa na àite cudromach airson taistealachd, agus thathar ag ràdh gur ann mar sin a chaidh am Fhàidh Muhammad suas gu neamh.

Cò na Crusaders?

Bha dà Chogadh-croise ann aig deireadh nan 1090an. B’ e gluasad mòr-chòrdte a bh’ ann an “Cogadh-croise an t-Sluaigh” air a stiùireadh le Peter the Hermit, searmonaiche carismatach a chuir sluagh mòr de chreidmhich a-steach gu frenzy cràbhach fhad ‘s a bha e a’ dol tro thaobh an iar na Roinn Eòrpa a ’fastadh airson a’ chogadh-croise. Ann an ùpraid cràbhach agus taisbeanadh fòirneart, mharbh na taistealaich còrr air mìle Iùdhach a dhiùlt tionndadh gu Crìosdaidheachd ann an sreath de thachartasan ris an canar Murt Rhineland. Chaidh iad sin a chàineadh leis an Eaglais Chaitligeach aig an àm: b’ e na Saracens, mar a bha luchd-leanmhainn Islam aithnichte, am fìor nàmhaid a rèir na h-Eaglaise.

Dealbh Bhictorianach de Pheadar an t-Aonaran a’ searmonachadh a’ Chiad Chogadh-croise . Creideas ìomhaigh: Project Gutenberg / CC.

Faic cuideachd: Dè cho cudromach sa bha ionnsaigh nan Lochlannach air Lindisfarne?

Gninne buidheann airm agus air a ghluasad le creideamhle dealas, chaidh na mìltean de luchd-tuatha tarsainn air a' Bhosphorus, a-mach às an Ìompaireachd Bhasantineach agus a-steach gu fearann ​​Seljuk tràth ann an 1096. Cha mhòr sa bhad chaidh an toirt fo fheallsanachd agus sgrios leis na Turcaich. gnothach fada nas eagraichte. Ghabh grunn phrionnsachan às an Fhraing agus Sicily ri ceannardas airson a’ chogadh-croise, leithid Bohemond à Taranto, Godfrey à Bouillon agus Raymond à Toulouse. Bha Adhemar, easbaig Le-Puy anns an Fhraing, na riochdaire don Phàp agus na cheannard spioradail air a’ Chogadh-croise.

Bha an t-arm a thug iad a-steach don Tìr Naoimh air a dhèanamh suas de ridirean taighe, air an ceangal le dleastanasan fiùdalach nan tighearnan, agus sluagh mòr de luchd-tuatha, mòran diubh nach do chog riamh roimhe, ach a loisg le eud cràbhach. Bha feadhainn ann cuideachd a chaidh airson adhbharan ionmhais: chaidh luchd-croise a phàigheadh ​​agus bha cothroman ann airgead a dhèanamh

Rè na h-iomairt, bhiodh àite deatamach aig seanalairean Byzantine agus marsantan Genoese ann a bhith a’ glacadh a’ Bhaile Naoimh.

Dè rinn iad?

Bha a’ Chiad Chogadh-croise air leth soirbheachail. Ann an 1099, chaidh grèim fhaighinn air grèim Seljuk air Anatolia; Bha Antioch, Edessa agus, as cudromaiche buileach, Ierusalem ann an làmhan Chrìosdail; chaidh Rìoghachd Ierusaleim a stèidheachadh, a mhaireadh gus an Tuiteam Acre ann an 1291; agus fasach air son cogadh diadhaidh anns an Tìr Naomhair a stèidheachadh.

Bhiodh ochd mòr-Chogaidh-croise anns an Tìr Naomh, oir bha ginealach an dèidh ginealaichean de dh'uaislean Eòrpach a' sireadh glòir agus slàinte a' sabaid airson Rìoghachd Ierusalem. Cha bhiodh gin dhiubh cho soirbheachail ris a' chiad fhear.

Harold Jones

‘S e sgrìobhadair agus neach-eachdraidh eòlach a th’ ann an Harold Jones, le dìoghras airson a bhith a’ rannsachadh nan sgeulachdan beairteach a thug cumadh air an t-saoghal againn. Le còrr air deich bliadhna de eòlas ann an naidheachdas, tha sùil gheur aige airson mion-fhiosrachadh agus fìor thàlant airson an àm a dh’ fhalbh a thoirt beò. Às deidh dha siubhal fad is farsaing agus ag obair le prìomh thaighean-tasgaidh agus ionadan cultarail, tha Harold gu sònraichte airson na sgeulachdan as inntinniche bho eachdraidh a lorg agus an roinn leis an t-saoghal. Tron obair aige, tha e an dòchas gaol ionnsachaidh a bhrosnachadh agus tuigse nas doimhne fhaighinn air na daoine agus na tachartasan a thug cumadh air an t-saoghal againn. Nuair nach eil e trang a’ rannsachadh agus a’ sgrìobhadh, is toil le Harold a bhith a’ coiseachd, a’ cluich giotàr, agus a’ caitheamh ùine còmhla ri theaghlach.