27 лістапада 1095 г. Папа Урбан II выступіў на савеце духавенства і шляхты ў Клермоне і заклікаў хрысціян распачаць ваенную кампанію, каб вярнуць Ерусалім з-пад улады мусульман. Гэты заклік быў сустрэты неверагодным усплёскам рэлігійнага запалу, калі дзесяткі тысяч хрысціян з усёй Заходняй Еўропы рушылі на ўсход у беспрэцэдэнтнай экспедыцыі: Першым крыжовым паходзе.

Пасля серыі малаверагодных перамог супраць Туркі-сельджукі ў Анатоліі і Сірыі, франкскі рыцар Годфрыд Бульёнскі ўзышоў на сцены Ерусаліма ў 1099 годзе, і крыжакі ўвайшлі ў святы горад, забіваючы жыхароў, якіх яны знайшлі ўнутры. Насуперак усяму, Першы крыжовы паход быў паспяховым.

Але чаму былі скліканы крыжовыя паходы і што яны датычылі? Кім былі крыжакі і чаму праз чатыры стагоддзі пасля ўсталявання мусульманскага панавання на Усходзе яны паспрабавалі захапіць Святую Зямлю праз чатыры стагоддзі пасля ўсталявання мусульманскага панавання ў рэгіёне.

Чаму Папа Урбан заклікаў першы крыжовы паход?

Тонам закліку да крыжовага паходу стала ўварванне сельджукаў у Візантыйскую імперыю. Турэцкія вершнікі спусціліся ў Анатолію ў 1068 годзе і здушылі супраціўленне Візантыі ў бітве пры Манцыкерце, пазбавіўшы візантыйцаў усіх іх зямель на ўсход ад Канстанцінопаля.

Візантыйскі імператар Аляксей I Комнін напісаў Папе РымскамуУрбан у лютым 1095 г. з просьбай аб дапамозе ў спыненні наступлення турак. Аднак Урбан нічога з гэтага не згадваў у сваім выступе ў Клермоне, бо бачыў у просьбе імператара магчымасць умацаваць пазіцыі папства.

Заходняя Еўропа была ахоплена гвалтам, і папства з усіх сіл спрабавала адстойваць свае правы сябе супраць Свяшчэннай Рымскай імперыі. Папа Урбан бачыў у крыжовым паходзе рашэнне абедзвюх гэтых праблем: адцягненне ваеннай агрэсіі супраць ворага хрысціянскага свету ў экспедыцыі пад кіраўніцтвам папства. Крыжовы паход узвысіў папскі аўтарытэт і вярнуў Святую Зямлю для хрысціян.

Папа прапанаваў кожнаму, хто адправіўся ў крыжовы паход, найвышэйшы духоўны стымул: індульгенцыю - прабачэнне грахоў і новы шлях для дасягнення збаўлення. Для многіх шанец уцячы, каб змагацца ў свяшчэннай вайне ў далёкай краіне, быў захапляльным: уцёкі з інакш сацыяльна жорсткага сярэднявечнага свету.

Ерусалім – цэнтр сусвету

Ерусалім быў відавочным цэнтрам Першага крыжовага паходу; ён уяўляў сабой цэнтр сусвету для сярэднявечных хрысціян. Гэта было самае святое месца ў свеце, і паломніцтва сюды квітнела за стагоддзе да крыжовага паходу.

Вырашальнае значэнне Ерусаліма можна зразумець, зірнуўшы на сярэднявечныя карты свету, на якіх Святая Зямля знаходзіцца ў цэнтры : Mappa Mundi - самы вядомы прыкладгэта.

Герэфардскі Mappa Mundi, c. 1300. Аўтар выявы: Public Domain.

Святая Зямля была заваявана халіфам Амарам у 638 годзе нашай эры ў рамках першай хвалі ісламскай экспансіі пасля смерці Мухамеда. З таго часу Іерусалім быў перададзены паміж рознымі ісламскімі імперыямі, а падчас крыжовага паходу за яго змагаліся Халіфат Фатамідаў і Імперыя Сельджукаў. Ерусалім таксама быў святым горадам у ісламскім свеце: мячэць Аль-Акса была важным месцам паломніцтва і, як кажуць, месцам, дзе прарок Мухамед узышоў на неба.

Хто былі крыжакі?

Насамрэч у канцы 1090-х гадоў адбыліся два крыжовыя паходы. «Народны крыжовы паход» быў папулярным рухам, які ўзначальваў Пётр Пустэльнік, харызматычны прапаведнік, які даводзіў натоўпы вернікаў да рэлігійнага шаленства, калі ён праходзіў праз Заходнюю Еўропу, вярбуючы людзей для ўдзелу ў крыжовым паходзе. У рэлігійным вар'яцтве і дэманстрацыі гвалту паломнікі знішчылі больш за тысячу габрэяў, якія адмовіліся прыняць хрысціянства ў серыі падзей, вядомых як Рэйнская разня. Яны былі асуджаныя каталіцкай царквой у той час: сарацыны, як былі вядомыя паслядоўнікі ісламу, былі сапраўдным ворагам на думку царквы.

Віктарыянская карціна Пятра Пустэльніка, які прапаведуе Першы крыжовы паход . Аўтар выявы: Project Gutenberg / CC.

Не мае ваеннай арганізацыі і кіруецца рэлігійныміНа пачатку 1096 г. з энтузіязмам тысячы сялян перасеклі Басфор, выйшлі з Візантыйскай імперыі на тэрыторыю сельджукаў. Амаль адразу яны трапілі ў засаду і былі знішчаны туркамі. значна больш арганізаваная справа. Кіраўніцтва крыжовым паходам узялі на сябе розныя князі з Францыі і Сіцыліі, такія як Баэмунд Тарэнтскі, Годфрыд Бульёнскі і Раймунд Тулузскі. Адемар, біскуп Ле-Пюі ў Францыі, выступаў у якасці прадстаўніка Папы і духоўнага лідэра крыжовага паходу.

Войска, якое яны вялі ў Святую Зямлю, складалася з хатніх рыцараў, звязаных феадальнымі абавязацельствамі перад сваімі паны, і цэлае мноства сялян, многія з якіх ніколі раней не ваявалі, але гарэлі рэлігійным запалам. Былі і тыя, хто ішоў з фінансавымі мэтамі: крыжакам плацілі і былі магчымасці зарабіць грошы

Падчас паходу візантыйскія генералы і генуэзскія купцы таксама адыграюць вырашальную ролю ў захопе Святога горада.

Чаго яны дасягнулі?

Першы крыжовы паход меў незвычайны поспех. Да 1099 г. улада сельджукаў над Анатоліяй была нанесена ўдар; Антыёхія, Эдэса і, самае галоўнае, Ерусалім апынуліся ў руках хрысціян; было створана Іерусалімскае каралеўства, якое праіснавала да падзення Акры ў 1291 г.; і прэцэдэнт рэлігійнай вайны ў Святой Зямлібыло ўстаноўлена.

Будзе яшчэ восем буйных крыжовых паходаў у Святой Зямлі, калі пакаленне за пакаленнем еўрапейскай шляхты шукала славы і выратавання, змагаючыся за Іерусалімскае каралеўства. Ні адзін не будзе такім паспяховым, як першы.