Gladiator sareng Balap Chariot: Kaulinan Romawi Kuna Dijelaskeun

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones

Roma mangrupikeun peradaban anu hébat, tapi seueur adat istiadatna jauh tina peradaban ku standar urang. kaulinan Romawi kaasup battles olahraga hébat. Balap karéta perang anu pang populerna, seueur kaulinan anu janten tontonan anu hébat pikeun pembunuhan, kalayan gladiator perang dugi ka maot sareng eksekusi umum anu pikasieuneun para penjahat, tawanan perang sareng minoritas anu dikaniaya sapertos urang Kristen.

Lahirna kaulinan

Kaulinan Romawi mimitina henteu kalebet tarung gladiator anu aya hubunganana ayeuna. Ludi nyaéta kaulinan anu diayakeun salaku bagian tina festival agama sareng kalebet balap kuda sareng kareta, moro sasatoan, musik sareng sandiwara. Jumlah poé di mana maranéhna muncul unggal taun pas mimiti tumuwuh. Nepi ka jaman Kaisar, ti 27 SM, aya 135 poé disadiakeun pikeun ludi .

Tempo_ogé: Asal Usul Sistem Dua Pihak Amérika Serikat

Pandita ngatur kaulinan munggaran. Salaku publik, pajabat kapilih aub aranjeunna jadi alat pikeun meunang popularitas, tumuwuh dina ukuran jeung magnificence. Salah sahiji killers Caesar di 44 SM, Marcus Brutus, disponsoran kaulinan pikeun mantuan meunang jalma leuwih kana naon anu anjeunna dipigawé. Ahli waris Caesar Octavian ngayakeun ludi sorangan.

Festival maot

Sapertos seueur inovasi Romawi anu katingali, perang gladiator mangrupikeun hiburan anu diinjeum. Dua bangsa Italia saingan, urang Étruska jeung Campanians anu mungkin originators tina perayaan katurunan ieu. bukti arkéologis ni'mat nuCampanians. Urang Campanians jeung Étruska mimiti ngayakeun combats salaku ritual pamakaman, sarta Romawi ngalakukeun hal nu sarua dina mimitina, nelepon aranjeunna a munes . Sapertos ludi, aranjeunna ngagaduhan peran umum anu langkung lega.

Tempo_ogé: Sajarah Hidden of Romawi London

Livy, sejarawan agung Roma awal, nyatakeun yén tarung gladiator umum munggaran nyaéta. dilaksanakeun dina 264 SM salila Perang Punic munggaran kalayan Carthage, masih branded salaku rites pamakaman. Kanyataan yén sababaraha gelut sacara khusus diémbarkeun salaku "tanpa ampun" nunjukkeun yén henteu sadayana pertandingan maot.

Tontonan umum

Pertunjukan pribadi janten tontonan umum anu terus-terusan, dipentaskeun pikeun ngagungkeun kameunangan militér sareng salaku cara pikeun Kaisar, jenderal jeung lalaki kuat meunang popularitas. Pertempuran ieu ogé janten cara pikeun nunjukkeun yén bangsa Romawi langkung saé tibatan musuh urang barbar. Pejuang anu diasah jeung pakarang salaku suku bangsa Romawi kungsi perang, kawas Thracians jeung Samnites. "Pertempuran biadab" resmi munggaran dilaksanakeun dina 105 SM.

Lalaki-laki kuat mimiti investasi di gladiator jeung sakola gladiator. Caesar staged kaulinan dina 65 SM kalawan 320 pasang bajoang salaku contests ieu jadi salaku publik pentingna salaku heubeul ludi . Undang-undang disalurkeun ti 65 SM pikeun ngawatesan balapan senjata dina belanja. Kaisar kahiji, Augustus, nyandak sakabéh kaulinan kana kontrol nagara sarta maksakeun wates dina jumlah jeung extravagance maranéhanana.

Ngan 120 gladiator bisa dipaké dina unggal mune, ngan 25.000.denarii (kira-kira $ 500.000) tiasa dianggo. hukum ieu mindeng dilanggar. Trajan ngagungkeun kameunanganna di Dacia kalayan 123 dinten kaulinan anu ngalibetkeun 10.000 gladiator.

Pacuan kareta

Pacuan kareta jigana umurna siga Roma sorangan. Romulus sakuduna dituju geus ngayakeun balapan nu acted salaku selingan pikeun nyulik awéwé Sabine dina perang munggaran Roma di 753 SM. Balapan diayakeun di ludi jeung sabagé bagian tina festival kaagamaan séjénna, dipirig ku parade jeung hiburan anu hébat.

Éta populér pisan. Tempat balap Circus Maximus disebutkeun umurna siga Roma, sarta nalika Caesar ngawangun deui kira-kira 50 SM, éta bisa nampung 250.000 urang.

Ieu téh lain maotna atawa tatu tina perang gladiator, tapi balap karéta perang. éta mindeng fatal. Éta janten bisnis téknis rumit sareng nguntungkeun. Supir digajih, nu saurang dikabarkan nyieun sarimbag jeung $15 milyar dina karir 24 taun, sarta bets disimpen.

Nepi ka abad kaopat Masehi aya 66 poé balap sataun, unggal 24 balapan. Aya opat warna faksi atawa tim balap: biru, héjo, beureum jeung bodas, anu invested di drivers, chariots jeung klub sosial pikeun fans maranéhanana, nu éta tumuwuh jadi hal kawas geng jalan pulitik. Maranéhna ngalungkeun potongan-potongan logam paku ka lawan-lawanna sarta aya kalana rieut.

Balesan dendam publik anu getihan

Roma geus sok ngayakeun eksekusi umum. Kaisar Augustus(maréntah 27 SM - 14 Masehi) diduga geus mimiti umum leupas beasts liar on dikutuk. Executions éta bagian tina sapoé di sirkus - dipasangan di saméméh acara utama acara gladiator. Penjahat, deserters tentara, tawanan perang jeung pulitik atawa agama undesirable disalib, disiksa, dipancung, cacad jeung disiksa pikeun hiburan balaréa.

Istana maot

Colosseum paling arena gladiator kawentar, wangunan megah nu masih nangtung kiwari. Ieu bisa nahan sahenteuna 50.000 panongton, sababaraha nyebutkeun saloba 80.000. Kaisar Vespasian maréntahkeun éta diwangun dina 70 Masehi jeung butuh 10 taun nepi ka rengse. Éta katuhu di tengah kota, hiji lambang kakawasaan nagara Kaisar Romawi. Urang Romawi nyebatna Flavian Amphitheatre, dumasar kana dinasti nu kagungan Vespasian.

Colosseum di Roma. Poto ku Diliff via Wikimedia Commons.

Ieu stadion masif jeung kompléks, elips tinimbang bunderan sampurna. arene nyaeta 84 méter panjangna 55 m; tembok luar luhur naék 48 m sarta diwangun ku 100.000 m3 batu, staples babarengan jeung beusi. Hateup kanvas ngajaga panongton garing sareng tiis. Massa lawang jeung staircases wilanganana; korsi angka tiered, sarta kotak pikeun euyeub tur kawasa bakal akrab jeung kipas bal modern.

Lantai kai ditutupan keusik nangtung leuwih dua tingkat basement oftorowongan, kandang jeung sél, ti mana sato, jalma jeung tetempoan panggung bisa dikirimkeun instan ngaliwatan tabung aksés nangtung. Ieu mungkin yen arene bisa aman banjir jeung lemes keur pementasan of battles angkatan laut bohongan. Colosseum janten modél amfiteater di sabudeureun Kakaisaran. Conto-conto anu dilestarikan sacara khusus tiasa dipendakan ayeuna ti Tunisia ka Turki, Wales dugi ka Spanyol.

Harold Jones

Harold Jones mangrupikeun panulis sareng sejarawan anu berpengalaman, kalayan gairah pikeun ngajalajah carita anu beunghar anu ngawangun dunya urang. Kalawan leuwih dasawarsa pangalaman dina jurnalistik, anjeunna boga panon getol pikeun detil sarta bakat nyata pikeun bringing kaliwat pikeun hirup. Saatos ngumbara sacara éksténsif sareng damel sareng musium sareng lembaga budaya anu unggul, Harold didédikasikeun pikeun ngagali carita anu paling narik tina sajarah sareng ngabagikeunana ka dunya. Ngaliwatan karyana, anjeunna ngaharepkeun pikeun mere ilham a cinta diajar sarta pamahaman deeper jalma sarta acara anu geus ngawangun dunya urang. Nalika anjeunna henteu sibuk nalungtik sareng nyerat, Harold resep hiking, maén gitar, sareng nyéépkeun waktos sareng kulawargana.