Romo estis granda civilizacio, sed multaj ĝiaj kutimoj estas tute ne civilizitaj laŭ niaj normoj. Romiaj ludoj inkludis grandajn sportbatalojn. Ĉarovetkuro estis la plej populara, multaj ludoj estis bonegaj spektakloj de mortigo, kun gladiatoroj batalantaj ĝis morto kaj teruraj publikaj ekzekutoj de krimuloj, militkaptitoj kaj persekutitaj malplimultoj kiel kristanoj.

La naskiĝo de la ludoj

Romiaj ludoj origine ne inkludis la gladiatorbatalojn kun kiuj ili estas tiel rilataj nun. Ludi estis ludoj okazigitaj kadre de religiaj festivaloj kaj inkludis ĉevalajn kaj ĉarajn vetkurojn, mokajn bestĉasojn, muzikon kaj ludojn. La nombro da tagoj, en kiuj ili aperis ĉiujare, baldaŭ komencis kreski. Antaŭ la imperia epoko, de 27 a.K., estis 135 tagoj asignitaj al ludi .

Pastroj organizis la unuajn ludojn. Ĉar publikaj, elektitaj oficialuloj engaĝiĝis ili iĝis ilo por gajni popularecon, kreskante en grandeco kaj grandiozeco. Unu el la murdintoj de Cezaro en 44 a.K., Marcus Brutus, sponsoris ludojn por helpi gajni homojn al tio, kion li faris. La heredanto de Cezaro Oktaviano tenis sian propran ludi responde.

Festoj de morto

Kiel multaj ŝajnaj romiaj novigoj, gladiatorbataloj estis pruntita distro. Du rivalaj italaj popoloj, la etruskoj kaj la campanianoj estas eblaj estantoj de tiuj sangaj festoj. Arkeologia indico favoras laCampanians. La Kampananoj kaj Etruskoj unue okazigis batalojn kiel funebraj ritoj, kaj la romianoj faris la samon komence, nomante ilin munoj . Kiel la ludi, ili devis akiri pli larĝan publikan rolon.

Livio, la granda historiisto de frua Romo, diras, ke la unuaj publikaj gladiatorbataloj estis okazigita en 264 a.K. dum la unua Punika Milito kun Kartago, daŭre markita kiel funebraj ritoj. La fakto ke kelkaj bataloj estis speciale reklamitaj kiel "sen kompato" sugestas ke ne ĉiuj estis mortmatĉoj.

Publikaj spektakloj

Privataj spektakloj fariĝis ĉiam kreskantaj publikaj spektakloj, enscenigitaj por festi militajn venkojn kaj kiel maniero por imperiestroj, generaloj kaj potenculoj por gajni popularecon. Tiuj bataloj ankaŭ iĝis maniero montri ke romianoj estis pli bonaj ol siaj barbaraj malamikoj. Batalantoj estis vestitaj kaj armitaj kiel triboj kiujn la romianoj batalis, kiel la trakioj kaj samnitoj. La unuaj oficialaj "barbaraj bataloj" okazis en 105 a.K.

Potencaj viroj komencis investi en gladiatoroj kaj gladiatorlernejoj. Cezaro enscenigis ludojn en 65 a.K. kun 320 paroj da batalantoj kiam tiuj konkursoj iĝis same publike gravaj kiel la malnova ludi . Leĝoj estis pasigitaj jam 65 a.K. por limigi vetarmadon en elspezado. La unua imperiestro, Aŭgusto, prenis ĉiujn ludojn en ŝtatkontrolon kaj trudis limojn al ilia nombro kaj ekstravaganco.

Nur 120 gladiatoroj povus esti uzitaj ĉe ĉiu munes, nur 25,000.denaroj (ĉirkaŭ 500 000 USD) povus esti elspezitaj. Ĉi tiuj leĝoj ofte estis malobeitaj. Trajano festis siajn venkojn en Dakio kun 123 tagoj da ludoj implikantaj 10 000 gladiatorojn.

Ĉaraj vetkuroj

Ĉaraj vetkuroj verŝajne estas same malnovaj kiel Romo mem. Romulo supozeble okazigis vetkurojn kiuj funkciis kiel distraĵo por la kidnapo de la Sabine-ulinoj en la unua milito de Romo en 753 a.K. Kursoj estis okazigitaj en ludi kaj kiel parto de aliaj religiaj festoj, akompanitaj de grandaj paradoj kaj distraĵoj.

Ili estis amase popularaj. La konkursejo de Circus Maximus laŭdire estas same malnova kiel Romo, kaj kiam Cezaro rekonstruis ĝin ĉirkaŭ 50 a.K. ĝi povis teni 250,000 homojn.

Tio ne estis la certa morto aŭ vundo de gladiatorbatalado, sed ĉarvetkuro. estis ofte mortiga. Ĝi iĝis teknike kompleksa kaj enspeziga komerco. Ŝoforoj estis pagitaj, oni laŭdire farante la ekvivalenton de 15 miliardoj USD en 24-jara kariero, kaj vetoj metitaj.

Ĝis la kvara jarcento p.K. ekzistis 66 vetkurtagoj jare, ĉiu el 24 vetkuroj. Ekzistis kvar koloraj frakcioj aŭ vetkurteamoj: blua, verda, ruĝa kaj blanka, kiuj investis en ŝoforoj, ĉaroj kaj sociaj kluboj por siaj adorantoj, kiuj devis kreski al io kiel politikaj stratbandoj. Ili ĵetis pikitajn metalpecojn al siaj kontraŭuloj kaj foje tumultis.

Sanga publika venĝo

Romo ĉiam okazigis publikajn ekzekutojn. Imperiestro Aŭgusto(regita 27 a.K. - 14 p.K.) supozeble estis la unua se temas pri publike malligi sovaĝajn bestojn sur la kondamnito. Ekzekutoj estis parto de tago ĉe la cirko - adaptita antaŭ la ĉefokazaĵo de la gladiatorspektaklo. Krimuloj, armeodizertintoj, militkaptitoj kaj politikaj aŭ religiaj nedezirindaj estis krucumitaj, torturitaj, senkapigitaj, kripligitaj kaj torturitaj por la distro de la homamaso.

Palacoj de morto

La Koloseo estas la plej granda. fama gladiatora areno, grandioza konstruaĵo kiu ankoraŭ staras hodiaŭ. Ĝi povus teni almenaŭ 50,000 spektantojn, kelkaj diras eĉ 80,000. Imperiestro Vespasiano ordonis konstrui ĝin en 70 p.K. kaj daŭris 10 jarojn por fini. Ĝi estis ĝuste en la mezo de la urbo, emblemo de la potenco de la romia imperia ŝtato. La romianoj nomis ĝin la Flavia Amfiteatro, laŭ la dinastio al kiu Vespasiano apartenis.

La Koloseo en Romo. Foto de Diliff per Vikimedia Komunejo.

Ĝi estas masiva kaj kompleksa stadiono, elipsa prefere ol perfekta cirklo. La areno longas 84 metrojn je 55 m; la alta ekstera muro altiĝas 48 m kaj estis konstruita kun 100.000 m3 da ŝtono, agraffitaj kune per fero. Tola tegmento retenis spektantojn sekaj kaj malvarmetaj. La amaso da numeritaj enirejoj kaj ŝtuparoj; ŝtupaj numeritaj sidlokoj, kaj kestoj por la riĉuloj kaj potenculoj estus konataj al moderna piedpilka ŝatanto.

La sablokovrita ligna planko staris super du kelaj niveloj detuneloj, kaĝoj kaj ĉeloj, el kiuj bestoj, homoj kaj scenejaj pejzaĝoj povus esti liveritaj tuj per vertikalaj alirtuboj. Estas eble ke la areno povus esti sekure inundita kaj drenita por la okazigo de imitaj marbataloj. La Koloseo iĝis modelo por amfiteatroj ĉirkaŭ la Empiro. Precipe bonajn bone konservitajn ekzemplojn troviĝas hodiaŭ de Tunizio ĝis Turkio, Kimrio ĝis Hispanio.