რომი დიდი ცივილიზაცია იყო, მაგრამ მისი მრავალი ჩვეულება შორს არის ცივილიზებული ჩვენი სტანდარტებით. რომაული თამაშები მოიცავდა დიდ სპორტულ ბრძოლებს. ეტლთა რბოლა ყველაზე პოპულარული იყო, ბევრი თამაში იყო მკვლელობის შესანიშნავი სპექტაკლი, გლადიატორები სიკვდილამდე იბრძოდნენ და კრიმინალების, სამხედრო ტყვეების და დევნილი უმცირესობების საზარელი საჯარო სიკვდილით დასჯა, როგორიცაა ქრისტიანები.

თამაშების დაბადება

რომაული თამაშები თავდაპირველად არ მოიცავდა გლადიატორთა ბრძოლებს, რომლებთანაც ისინი ახლა ასე ასოცირდება. ლუდი იყო თამაშები, რომლებიც იმართებოდა რელიგიური ფესტივალების ფარგლებში და მოიცავდა ცხენებითა და ეტლების რბოლას, იმიტირებულ ცხოველებზე ნადირობას, მუსიკას და სპექტაკლებს. დღეების რაოდენობა, რომლებშიც ისინი ყოველწლიურად გამოჩნდნენ, მალევე გაიზარდა. იმპერიული ეპოქისთვის, ძვ.წ. 27 წლიდან, ლუდი იყო გამოყოფილი 135 დღე.

პირველი თამაშები მღვდლები აწყობდნენ. როგორც საზოგადოება, არჩეული ოფიციალური პირები ჩაერთნენ, ისინი გახდნენ პოპულარობის მოპოვების იარაღად, იზრდებოდა ზომითა და დიდებით. 44 წელს კეისრის ერთ-ერთი მკვლელი, მარკუს ბრუტუსი, აფინანსებდა თამაშებს, რათა დაეხმარა ხალხის გადაბირებას იმაში, რაც მან გააკეთა. კეისრის მემკვიდრე ოქტავიანემ საპასუხოდ გამართა საკუთარი ლუდი .

სიკვდილის ფესტივალები

როგორც ბევრი აშკარა რომაული ინოვაცია, გლადიატორთა ბრძოლები ნასესხები გასართობი იყო. ორი მეტოქე იტალიელი ხალხი, ეტრუსკები და კამპანიელები ამ სისხლიანი ზეიმების სავარაუდო შემქმნელები არიან. არქეოლოგიური მტკიცებულებები ხელს უწყობსკამპანიელები. კამპანიელებმა და ეტრუსკებმა პირველად გამართეს ბრძოლები, როგორც დაკრძალვის რიტუალები, და რომაელებმაც იგივე გააკეთეს, მათ უწოდეს მუნები . ლუდის მსგავსად, მათ უნდა მოეპოვებინათ უფრო ფართო საზოგადოებრივი როლი.

ლივი, ადრეული რომის დიდი ისტორიკოსი, ამბობს, რომ პირველი საჯარო გლადიატორთა ბრძოლა იყო ჩატარდა ძვ.წ. 264 წელს კართაგენთან პირველი პუნიკური ომის დროს, რომელიც ჯერ კიდევ დაკრძალვის რიტუალად იყო ცნობილი. ის ფაქტი, რომ ზოგიერთი ჩხუბი სპეციალურად იყო რეკლამირებული, როგორც „მოწყალების გარეშე“, მიუთითებს იმაზე, რომ ყველა არ იყო სასიკვდილო მატჩი.

საჯარო სპექტაკლები

პირადი შოუები გახდა მუდმივად მზარდი საჯარო სპექტაკლები, რომლებიც იდგმებოდა სამხედრო გამარჯვებების აღსანიშნავად და როგორც იმპერატორების, გენერლებისა და ძლევამოსილი ადამიანების პოპულარობის მოპოვების გზა. ეს ბრძოლები ასევე გახდა იმის ჩვენება, რომ რომაელები სჯობდნენ მათ ბარბაროს მტრებს. მებრძოლები ჩაცმულნი და შეიარაღებულები იყვნენ ისე, როგორც რომაელებს ებრძოდნენ, როგორც თრაკიელები და სამნიტები. პირველი ოფიციალური "ბარბაროსთა ბრძოლები" ჩატარდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 105 წელს.

ძლიერმა კაცებმა დაიწყეს ინვესტიციების ჩადება გლადიატორებისა და გლადიატორთა სკოლებში. კეისარმა დადგა თამაშები ძვ.წ. 65 წელს 320 წყვილი მებრძოლით, რადგან ეს შეჯიბრებები ისეთივე საჯარო გახდა, როგორც ძველი ლუდი . კანონები მიღებულ იქნა ჯერ კიდევ ძვ. პირველმა იმპერატორმა, ავგუსტუსმა, ყველა თამაში სახელმწიფოს კონტროლში გადაიყვანა და მათ რაოდენობასა და ექსტრავაგანტულობაზე შეზღუდვები დააწესა.

თითოეულ მუნაზე მხოლოდ 120 გლადიატორის გამოყენება შეიძლებოდა, მხოლოდ 25000.დენარი (დაახლოებით $500,000) შეიძლება დაიხარჯოს. ეს კანონები ხშირად ირღვევა. ტრაიანემ თავისი გამარჯვებები დაკიაში აღნიშნა 123-დღიანი თამაშებით, რომელშიც 10000 გლადიატორი მონაწილეობდა.

ეტლთა რბოლა

ეტლების რბოლა ალბათ ისეთივე ძველია, როგორც თავად რომი. სავარაუდოდ, რომულუსს ატარებდა რბოლები, რომლებიც მოქმედებდა როგორც საბინელი ქალების გატაცებისთვის, რომის პირველ ომში ძვ.წ. 753 წელს. რბოლები იმართებოდა ლუდიში და სხვა რელიგიური ფესტივალების ფარგლებში, რომელსაც თან ახლდა დიდი აღლუმები და გართობა.

ისინი დიდი პოპულარობით სარგებლობდნენ. ამბობენ, რომ Circus Maximus-ის სარბოლო ადგილი რომის მსგავსია და როდესაც კეისარმა იგი აღადგინა დაახლოებით ძვ. ხშირად ფატალური იყო. იგი გახდა ტექნიკურად რთული და მომგებიანი ბიზნესი. მძღოლები იღებდნენ ხელფასს, ერთი, გავრცელებული ინფორმაციით, 24-წლიან კარიერაში $15 მილიარდის ეკვივალენტს იღებდა და ფსონებს დებდნენ.

ახ. წ. IV საუკუნისთვის იყო წელიწადში 66 რბოლის დღე, თითოეული 24 რბოლიდან. იყო ოთხი ფერადი ფრაქციული ან სარბოლო გუნდი: ლურჯი, მწვანე, წითელი და თეთრი, რომლებიც ჩადებდნენ ინვესტიციას მძღოლებში, ეტლებში და სოციალურ კლუბებში თავიანთი გულშემატკივრებისთვის, რომლებიც უნდა გადაიქცნენ რაღაც პოლიტიკურ ქუჩის ბანდებად. ისინი ოპონენტებს ესროლეს ლითონის ნაჭრებად და ხანდახან აჯანყდნენ.

სისხლიანი სახალხო შურისძიება

რომი ყოველთვის ატარებდა საჯარო სიკვდილით დასჯას. იმპერატორი ავგუსტუსი(ძვ. წ. 27 - ახ. წ. 14 წწ.) ითვლება, რომ ის იყო პირველი, ვინც მსჯავრდებულებს საჯაროდ გაუშვა გარეული მხეცები. სიკვდილით დასჯა ცირკში ერთი დღის ნაწილი იყო - გლადიატორთა შოუს მთავარი მოვლენის დაწყებამდე. კრიმინალებს, არმიის დეზერტირებს, სამხედრო ტყვეებს და პოლიტიკურ თუ რელიგიურ არასასურველ პირებს ბრბოს გასართობად ჯვარს აცვეს, აწამებდნენ, თავებს აჭრიდნენ, დასახიჩრებდნენ და აწამებდნენ.

სიკვდილის სასახლეები

ყველაზე მეტი კოლიზეუმია. ცნობილი გლადიატორული არენა, ბრწყინვალე შენობა, რომელიც დღემდე დგას. მას მინიმუმ 50 000 მაყურებელი იტევს, ზოგი ამბობს 80 000-მდე. იმპერატორმა ვესპასიანემ მისი აშენება 70 წელს დაავალა და მის დასრულებას 10 წელი დასჭირდა. ეს იყო ქალაქის შუაგულში, რომის იმპერიული სახელმწიფოს ძალაუფლების ემბლემა. რომაელებმა მას ფლავიების ამფითეატრი უწოდეს, იმ დინასტიის მიხედვით, რომელსაც ვესპასიანე ეკუთვნოდა.

კოლოსეუმი რომში. დილიფის ფოტო Wikimedia Commons-ის მეშვეობით.

ეს არის მასიური და რთული სტადიონი, ელიფსური და არა სრულყოფილი წრე. არენა არის 84 მეტრი სიგრძე 55 მ; მაღალი გარე კედელი მაღლა დგას 48 მ და აგებულია 100000 მ3 ქვით, რკინით დამაგრებული. ტილოს სახურავი მაყურებელს მშრალ და სიგრილეს უნარჩუნებდა. დანომრილი შესასვლელებისა და კიბეების მასა; თანამედროვე ფეხბურთის გულშემატკივრისთვის ნაცნობი იქნება დანომრილი სავარძლები და მდიდრებისა და ძლევამოსილებისთვის განკუთვნილი ყუთები.

ქვიშით დაფარული ხის იატაკი ორ სარდაფზე იდგა.გვირაბები, გალიები და საკნები, საიდანაც ცხოველების, ადამიანებისა და სცენის პეიზაჟები მყისიერად გადაიყვანდნენ ვერტიკალური მისასვლელი მილებით. შესაძლებელია, რომ არენა უსაფრთხოდ დაიტბოროს და დაიწიოს იმიტირებული საზღვაო ბრძოლების დასადგმელად. კოლიზეუმი გახდა მოდელი იმპერიის გარშემო არსებული ამფითეატრებისთვის. განსაკუთრებით კარგად შემონახული ნიმუშები დღეს გვხვდება ტუნისიდან თურქეთამდე, უელსიდან ესპანეთამდე.